而且元朝还废除三省制，只保留一个中书省。因为历朝历代皇权都和相权做斗争，唐宋的玩法很简单，就是把相权进行分散，我多弄几个丞相，你们还能抱团咋的；宋朝丞相被分的更多，多个中央机构的长官都叫丞相。虽然看似相权分散皇权稳固，但是有一个问题却暴露了出来，就是政府部门太多，你行政效率是要打折扣的。元朝可能是因为蒙古大汗青睐于内亚的政治制度，在一看宋金的政治制度，你这什么呀，弄这么多部门干什么，费不费劲，行政效率还要不要了。
所以能裁撤就裁撤，就剩个中书省领着六部，外加其他几个机构。但是这套制度能玩的转的原因就是建立在中央对地方干预较低的基础上，反而有助于提高中央的行政效率。欧美发达国家走的就是小政府的路子，这就是地方自治带来的好处。第二、扶植工商业的发展，打造一支完善商人集团。元朝应该说是中国历史上唯一一个没有士农工商偏见的王朝，因为蒙古大汗更注重的是实用主义而不是之乎者也这些驯化奴才的工具。
在蒙古大汗看来，一个人由于其职业的不同会给社会带来不同的价值，比如说儒士的价值就是教书育人，农民的价值就是农业生产，工匠的价值就是生产商品，商人的价值就是通过商品交换创造利益，数学家、天文学家的价值就要用在天文历算，神职人员的价值就是祈祷国家风调雨顺、物阜民丰，等等。所以蒙古大汗不会因为其崇儒而对儒士高看一眼，谁能创造价值谁就能获得相应的回报。
而往往能带来利益最大化的就是工商业，所以蒙古大汗更重视工商业的发展，因为商人通过商品交换可以带来财富增值，朝廷就通过收取商业税就可以带来巨大的财政收入，从而降低农民的负担。忽必烈这一手也算是达到了预期效果，因为元朝是唯一一个不把田赋作为国家正课的王朝，顶多是地方税，你们自己收一点足够维持你们地方的行政活动就可以了。
而且李开先在《西野春游词序》当中也热情讴歌元朝：元不戍边，赋税轻而衣食足，衣食足而歌咏作。而且，元朝对工商业的重视也对其自身带来了好处。比如说回回炮这种配重投石机，其射程以及石弹的重量远强于传统的手拉投石机，回回炮在元朝基本烂大街，大量的工匠都会制造回回炮，元末各地的城市民兵还可以凭借回回炮和各路叛军谈笑风生。
而且世界上第一种金属管火器，也就是火门枪就是元朝率先发明创造的。不过元朝灭亡后，回回炮迅速失传，本土火器技术两百多年没有改进，这都是工商业被抑制的恶果。第三、把商业贸易尽可能的同世界贸易网络连通起来。忽必烈在大都和上都之间建设了大量的工厂，既有本土工匠也有色目工匠，忽必烈就说你们只管生产商品，不用怕卖不出去，总会有人愿意拿银子来买。
