乔峰到射雕，相当于什么水平，内力不及丘处机，甚至还不及王处一。但天龙中对乔峰有一段描述，乔峰天生奇才，一学即会，一会即精。而且擅长战斗，过往对手，内力比他强，招式比他精妙，但一动手，总是败下阵来，而且输得心服口服，无论何种招式，到他手里，威力倍增。所以个人认为，乔峰内力不及丘处机，甚至不及王处一，当真动手，能胜过王处一，甚至还可能胜过丘处机。
无名僧，我认为不及五绝，估计能和射雕后期郭靖相当。顺便再带一点，即使去掉一人一剑斩一支军队的阿青，射雕三部曲依然不是金庸小说武功最高的。可能有人认为是侠客行，但我认为侠客行和射雕相比，难以判断高下。侠客行中张三李四在侠客岛上掷酒杯的描写，让众人震惊，但这一描述显示的内力，未必能强过王处一用内力将酒逼逼出为众人斟酒且一滴不洒。
龙木二岛主同样方式改为掷纸，而黄药师也有用同样手法将改良的扫叶腿法交给陆乘风，而且更绝，去势甚急，到了陆乘风跟前突然停下。有相似的描写，但并没有极限描写，所以无法分出高下。石破天学得太玄功，浑噩中与木龙两位岛主比试，如果石破天武功真的高出很多，这种情况是最容易重伤对方的，但两位岛主并未受伤，只是年老力衰，油尽灯枯，所以石破天的战力，也是比较难说。
除去越女剑阿青，金庸小说武功最高的，是笑傲江湖。我们同样用小说相同情节描写来说明桃花岛，周伯通双掌用内力毁九阴真经，东邪西毒北丐皆是震惊，料不到周伯通内力已达这个境界黑木崖，任我行用同样手段，毁掉葵花宝典，说明任我行内力不会弱于五绝。风清扬无疑比任我行强，方证也强过任我行，而东方不败独战任我行、令狐冲、向问天、上官云，还能取胜。
乔峰和洪七公属于净衣派还是污衣派，为什么？
丐帮分净衣派和污衣派是《射雕英雄传》中提出的概念，在《天龙八部》中没有涉及。原来丐帮中分为净衣、污衣两派。净衣派除身穿打满补钉的丐服之外，平时起居与常人无异，这些人本来都是江湖上的豪杰，或佩服丐帮的侠义行径，或与帮中弟子交好而投入了丐帮，其实并非真是乞丐。污衣派却是真正以行乞为生，严守戒律：不得行使银钱购物，不得与外人共桌而食，不得与不会武功之人动手。
两派各持一端，争执不休。洪七公为示公正无私，第一年穿干净衣服，第二年穿污秽衣服，如此逐年轮换，对净衣、污衣两派各无偏颇。本来污衣行乞，方是丐帮的正宗本色，只是洪七公爱饮爱食，要他尽是向人乞讨残羹冷饭充饥，却也难以办到，因此他自己也不能严守污衣派的戒律。（《射雕英雄传》第二十七章《轩辕台前》）虽然从创作时间上来看，《射雕英雄传》在前，《天龙八部》在后。
但是，从故事发生的时代背景来说，是《天龙八部》在前，北宋哲宗元佑年间，而《射雕英雄传》的故事从南宋南宋宁宗庆元五年开始的，在后。书中说这个问题自丐帮创立以来就有，所以，按照金庸先生建立的武侠体系来看，乔峰确实也回避不了这个问题。先说洪七公，显然他是想采取一种“和稀泥”的处理方式来淡化，模糊这个问题。他刚出场的时候，是在荒郊野外，遇到黄蓉烤叫花鸡，就像人家讨“鸡屁股”吃，这符合污衣派的特征。
但是，他穿的衣服又特别干净，这又和净衣派的生活习性相同。而他一年穿干净衣服，一年穿污秽衣服的做法更显示了其难得糊涂的态度。从帮内的组织结构来看，四大长老中净衣派占了三位，好像有偏向的嫌疑，但是他最倚重的一位长老鲁有脚又是污衣派。所以说，洪七公不单独属于任何一派，也可以说他身是净衣派，心是污衣派。乔峰显而易见是净衣派，段誉第一次见到他的时候，就是在无锡松鹤楼上，他正在喝酒，吃肉，这是污衣派所不允许的。
除非乔峰是说一套，做一套，表面一套，背后一套的两面人，要么他只能是净衣派。不过他能大马金刀的坐在酒楼上喝酒，不怕被熟识的人看到，证明他心里没鬼，他就是净衣派，就可以光明磊落的大碗喝酒，大块吃肉。相对于洪七公采取的无为而治务虚的管理方法而言，乔峰更务实，更勤勉，这从杏子林事件发生时他的反应可以看得出来，那是井井有条，举重若轻啊！再加上他武功高强，为丐帮立下过汗马功劳，为人刚直不阿，处事不偏不倚，这让他形成了巨大的人格魅力。
