此时的杨昭“有武力，能引强弓。性谦冲，言色徇徇，未尝忿怒……”对臣子也不错，“臣吏有老父母者，必亲问其安否，岁时皆有惠赐。”说实话，相较于他爹杨广，杨昭是个好太子，若未来能够嗣位登基，想必大隋国祚不至于此。大业二年（606年），杨昭赶往洛阳朝见父亲杨广。想必是好长时间没见到父亲了，杨昭待了数月之后还不想回去，想要多待一段时间，“欲乞少留，帝不许”——笔者揣测杨昭之所以如此，大抵和他小时候豢养深宫远离父母有关。
杨昭是想和父母多相处一段时间吧？虽然杨广“不许”，但杨昭也不急着走，就又“复拜请”。杨昭这个人比较胖，“体素肥”，竟然“因致劳疾，甲戌，薨”。得，杨昭竟然因此而离开了人世。杨广这个当爹的确实过份，杨昭死后，他也就“哭之，数声而止”了。哪有个为人父的样子呢？杨昭生前育有三子：韦妃生恭皇帝杨侑，大刘良娣生燕王杨倓，小刘良娣生越王杨侗。
我们先看杨侑：杨侑“字仁辅”，自幼聪明，气度非凡，初封陈王，改封代王。自杨广东征高句丽（612年）时起，杨侑便长年留镇长安。大业十三年（617年），高祖李渊晋阳起兵，攻入长安，拥立杨侑为帝，年号“义宁”——当然，大家能看得出来，这种所谓的“拥立”，实际上就是一种过渡。毕竟，当时杨广还活着，李渊还不想做得太过份。
果然，转过年来，杨广被宇文化及弑杀以后，李渊逼迫杨侑禅位，“逊居代邸”。武德二年（619），杨侑因病驾崩（一说遇害），时年15岁，葬于庄陵，谥号为恭，没有子嗣，以族子杨行基袭封。再看燕王杨倓：杨倓“字仁安，敏慧美姿仪，性好读书，尤重儒素，非造次所及”，因此受到了杨广的“钟爱”，“常置左右”。然而，也是因为杨广的这个“常置左右”害了杨倓。
武德元年（618年），杨倓连同杨广一起被宇文化及弑杀，“时年十六岁”。最后是越王杨侗：杨侗“字仁谨，美姿仪，性宽厚，大业二年（606年），立为越王。”杨广每每巡幸之时，便令杨侗留守洛阳，因此，宇文化及江都弑杀隋炀帝时，杨侗并未被一并诛杀。相反，宇文化及等人弑杀杨广以后竟然“以（杨）侗元德太子之子，属为最近”，“遥拥”为帝，是为隋明帝。
宇文化及弑杀了爷爷杨广和兄弟杨倓，现在竟然要立杨侗为帝？这脑子里想得是什么，就真得说不清了。你把杨侗立为皇帝，就不怕他报复你吗？果不其然，宇文化及不久就反悔了，改立秦王杨俊（杨坚三子）子杨浩为天子。已经有了一个天子，现在又立了一个，杨桐随即意识到这就是杀身之祸，即“招怀”了瓦岗军的首领李密。李密一看，杨侗是“正统”，我这等于是被朝廷“招安”啊，于是立即遣人请降，并出兵对付宇文化及。
好景不长！眼见隋室没落，杨侗的“洛阳团队”核心成员，手卧重兵的郑王王世充起了反心，遣大臣“入见曰”：“天命不长，郑王功德甚盛，愿陛下揖让告禅，尊唐、虞之际。”这就是赤裸裸的逼迫杨侗让位啊！杨侗当然不高兴，毕竟自己也才没做几天天子，于是严辞拒绝了臣子们的“逼宫”。王世充要比宇文化及聪明地多，没有像他一样直接弑杀天子，而是又派人对杨侗讲：“现在天下尚未安定，需要有能力的长者（指王世充）出面。
等到四海安定以后，再立你为明君不好吗？若此，我一定会遵守承诺的。”王世充第二次上书给足了杨侗面子，如果杨侗再不接受，恐怕就会有杀身之祸了。王世充手握兵权，杨侗“光杆司令”一个，自然不是对手。最后，杨侗迫不得已，“逊位于世充，遂被幽于含凉殿”。然而，幽禁才仅仅是个开始，一个月后，王世充命人鸩杀了杨侗，是年为武德二年公元619年。
至此，太子杨昭一脉没落，除了杨侑有一个族子杨行基嗣爵以外，杨倓和杨侗的子嗣如何，史书均无明确记载，大概率是无后了。聊完杨昭，我们再来看其弟杨暕和杨杲一脉杨暕“字世朏，小字阿孩。美容仪，疏眉目，少为高祖所爱，进封齐王，增邑四千户”。如果不是哥哥杨昭英年早逝，可能杨暕这一辈子也就是个“齐王”而已。显然，哥哥一死，杨暕的机会便来了，“朝野注望，咸以暕当嗣”。
杨广也对自己的二儿子抱以厚望，“敕吏部尚书牛弘妙选官属，公卿由是多进子弟”。这种情况下的人，很容易“飘”，杨暕也不例外，“以是骄恣，昵近小人，所为多不法”。不久，杨暕就因为一些事而得罪了杨广。有一次，杨广的姐姐乐平公主杨丽华给杨广介绍了一个美女，“言柳氏女美”，可是杨广竟然“未有所得”。杨丽华寻思，可能是皇帝不中意吧，于是转手就把这个女人介绍给了齐王杨暕，杨暕倒是不客气，“纳之”。
