答案是肯定的。问:现代文化观念下父权式的"子父之争"，是什么意思?个人认为，这一问题是关系到个人思想素质和道德情操上的一个认知问题，从古到今都有，只不过是多与少，严于情的个人问题。是不同的经学派别。李太后严厉地斥责了万历，说我就是宫女，你小子也是宫女生的，你瞧不起宫女，是几个意思？然后是文官集团仗义直言，集体上书喷万历皇帝，说你心里喜欢谁，我们不关心，但你得按规矩办事，我朝一直都是立嫡、立长制度。
东汉今古文之争的原因是什么？
有争论是因为思想不同。那么，为什么会出现了不同的思想，他们的思想又有怎样的不同呢，下面就来说一说。先说下背景，就是罢黜百家独尊儒术政策的推行，我们知道在汉代，儒学成为主流。西汉统治者，尊奉诗书礼易春秋，为五经，设立五经博士，并规定以经取士的选官制度，于是天下学子趋之若鹜，这样，传经之学和注经之学就成为一门显学。
这就是从汉代到清代的官方哲学——经学。 这样在经学一统天下的背景之下。经学内部就出现了不同的学术派别，就爆发了今古文之争，也就是说，今古文经。是不同的经学派别。 先说今文经是怎么出现的，朝廷为了便于经学的传播就下令搜集流散民间的口头流传的儒家著作写为定本，作为传述的依据，由于这些经书使用当时流行的文字记录整理的所以叫今文经。
如果说只是这一本经书，那就没什么事儿了，不想，鲁共王刘余北平侯张仓，河间献王刘德等人，通过种种途径，又发现了新的儒家经书，由于这些书是用古㨨文写成的，所以就叫古文经。这样古文经与今文经，不仅在文字上大不相同而且在篇数上也不一般多，谁才是正统呢？这样就出现了争论。 从西汉末年古文经的出现就出现了两大流派，今文经和古文经，他们围绕着版本文字，以及真伪展开了激烈的争论，而且他们在学术观点，研究的原则，方法，也有重大分歧。
大致来说，今文经讲的是政治，将阴阳灾异，微言大义，古文经讲的是历史，将文字训诂。明章典制，研究经文本身的含义，今文经，主要是，合于当时，而古文经复古。今文学风活泼，而古文经学风朴实平易，但是又比较繁琐。从汉武帝时代，一直到西汉末今文经学处于官学的正统地位，而在这当中《春秋公羊传》又尤其重要，董仲舒就是研究春秋公羊传的。
好的，他的著名的金文经学著作是《春秋繁露》，淋漓尽致的讲了天人感应阴阳五行，三统循环等学说，可以说对传统思想文化产生了重要的影响。古文经学在王莽摄政时扶摇直上，而到了东汉又继续发展。大学者有贾奎、服虔、马融、许慎等，东汉末年，马融的学生郑玄，编著古金文群经，成为有汉一带的经学的总结性人物。而在这之前，汉章帝为了统一争论还在白虎观举行的会议，并将内容整理成书这就是《白虎通德论》。
美国政坛的驴象之争是什么意思？
我是尚武先生，我来回答！驴和象是美国政坛上有特定意味的政党形象,它们分别出现在民主党和共和党的党徽上,每四年一次的美国总统选举又称为“驴象之争”或“驴象赛跑” 美国在建国初期就产生了两个对立的政党。在华盛顿任总统期间,国务卿杰弗逊与财政部长汉密尔顿之间产生了尖锐的矛盾,后分别形成以前者为领袖的民主共和党和以后者为领袖的联邦党。
联邦党在1820年前后退出政治舞台,此后,民主共和党分裂为民主党和辉格党。随着政党政治的成熟和发展,两党在总统选举中都设立了专职的选举委员会,利用各地的竞选俱乐部展开竞选活动。到19世纪40至50年代,常设的政党全国委员会组织开始出现,并设立了主席职务;同时,各地相继建立了地方的各级委员会,政党组织建设趋于系统化和规范化。
1850年后,辉格党逐渐解体。1854年,在反对奴隶制的斗争中,北方工业资产阶级联合广大工人农民组成共和党。该党反对奴隶制向西部地区扩展,与主要代表南方奴隶主利益的民主党相对抗。内战结束后,特别是在19世纪70年代以后,共和、民主两大政党的阶级基础都发生了变化:共和党成为代表金融和大工业资产阶级的政党;民主党成为资产阶级化了的南部大种植场主、富农及南方资产阶级的政党。
两党都是垄断资产阶级的政党,之间的基本差别消失了,只是分别代表着两个不同利益集团罢了。到19世纪末期,美国正式形成了民主党与共和党分别以驴和象作为自己的象征,源于政治漫画两党制。 家托马斯·纳斯特的讽刺漫画。19世纪70年代,美国的《哈泼斯周刊)先后发表了纳斯特的两幅漫画作品,它们分别以长耳朵的驴和长鼻子的象比拟美国的民主党和共和党。
