2、刘心武的水平为何这么低？“索隐派”可笑，本为常识，刘心武为何不知道呢？首先，刘心武缺乏学术训练背景。怎样正确评价伤痕文学？说真话的文学才有读者才有生命力。其三，刘心武的小说成绩一般。创作是有一定规律性的。要说刘心武老师必须先说他的领路人周汝昌老先生，周汝昌老师在“新红学”的研究上是有成果的，虽然周老的研究有许多是“大胆假设”的一家之言。
应该怎样阅读和评论伤痕文学作品？
伤痕文学就是特殊年代的真实记录，尽管有人说什么那是在抹黑中国，但事实就是那样。伤痕文学是20世纪70年代末到80年代初在中国大陆文坛占据主导地位的一种文学现象。它得名于卢新华以“文革”中知青生活为题材的短篇小说《伤痕》，揭示的是特殊年代给知青的心灵留下的伤痕。较早的伤痕文学代表作还有刘心武的短篇《班主任》，该小说揭露了特殊年代对学生灵魂的毒害，揭示的是特殊年代给学校造成的伤痕。
获得首届茅盾文学奖的长篇《许茂和他的女儿们》，是作家周克芹的代表作，揭示了特殊年代给农村造成的伤痕。从维熙《大墙下的红玉兰》则揭示特殊年代给劳改农场的人们留下的伤痕。……莫言小说也在揭示伤痕，所以受到一些人的仇视与围攻。怎样正确评价伤痕文学？说真话的文学才有读者才有生命力。发现伤痕治疗伤痕社会才更健康。
不可否认，特殊年代社会的普遍道德水平很高，但人们的思想封闭偏激，认识混乱落后，往往把一些过激的破坏性很大的行为当成“革命行动”。如对知识和知识分子的蔑视甚至仇视，造成严重后果。如不重视生产力、经济发展，生产生活不能与世界同步。如保守封闭，坚守陈旧的先进因此产生新愚昧。不看清这一切不反映这一切不反思这一切，就像病人自以为健康。
伤痕文学担起揭示、审视和反思这一重任，让我们看清过去，从而产生新的认识。过去有句老话：成绩不说跑不了，问题不说永远在。正是揭示和反思，让我们看清了不改革不开放的危害，让我们解放了思想，从而理直气壮抓生产，才有了今天的幸福生活，乃至享乐奢靡的生活，否则还会如莫言所说饿昏了吃煤炭，老母亲捡麦穗让人打得嘴角流血。
是的，我们今天非常非常幸福，非常非常享乐，可是我们不把过去看清楚，也许错误还会卷土重来。不少人在今天还是过去式的思维。如对莫言的写作让中国文学与世界文学接轨大加批判，认为莫言卖国。如毫无法制意识，给捡麦穗的莫言母亲安上偷盗的罪名，并且赞同打人。这些人的灵魂，被伤害、搅乱，直至今天还在自以为正确，可见，中国社会的进步需要伤痕文学。
