精神经历辩证的演化阶段，显示为主观精神、客观精神和绝对精神。 绝对精神是最根本发展源泉——他的哲学的客观唯心主义特点是显而易见的。五，黑格尔哲学的影响十分广泛。在诸如丹麦存在主义者S.克尔恺郭尔、转向社会活动的马克思主义者、维也纳实证主义者，还有英国分析哲学的先驱莫尔等等，都可见明显的黑格尔哲学的影响。
他1831年去世后，很快，“保守派与革命派，有神论者与无神论者均从他的著作中得到启发。”数十年后，其学说在德国大学中仍占统治地位，并遍及法国和意大利，继而扩展到英国和美国。从19世纪的30年代起，就诞生了“黑格尔学派”。其中包含着的保守派和自由派。人们也用“老年黑格尔派”和“青年黑格尔派＂来指代保守派和自由派。
德国哲学家费尔巴哈和马克思，都被认为曾属于“青年黑格尔派”。马克思和恩格斯，吸收了费尔巴哈的唯物主义，并将黑格尔哲学的方法和体系加以区分——保留了黑格尔的辩证法，摈弃了其唯心主义的哲学体系，创建了辩证唯物主义。《不列颠百科全书》说，这个哲学，“一直为后来的马克思主义思想家所继承”。即便到现在，黑格尔哲学，仍然是德国古典哲学留给后人的一份宝贵精神财富。
孔子是圣人，那老子是什么人？
孔子是圣人，是矫正后天之心存于心。适合入世之法，是用自己的方法理论启发后人去按他的理论观点去学、去做，做有为的人，后天人也容易学习。孔子只是明白了阴阳，明了事物外因的结果，没有通晓内因起源变化的条件，并没有达到驾驭阴阳的至高层次。老子比孔子高上一个层次是真人，是矫正自己，修炼自性，达到本性道法自然，不但明白了阴阳，并且能运用、驾驭了阴阳，老子修成驾驭阴阳至高的层次，就是真人。
真人的境界是通天贯地，无所不知的，是每个人的自性先天就具足无所不通的无字真经，明了万物起源的内因，是人不容易达到的境界。老子是用道(本性)处处约束自己，真正达到本性明了因果。而孔子用的是聪明教化别人，知果不明因。一反一正天地之别。所以老子是得道的真人。学来的知识就会存于心，存心的越多而离道也就会越远，本性就不会本原。
中国哲学是什么体系？老庄是否代表了中国的哲学吗？
啥体系不体系的？只有“是”与“不是”的区别！哲学就是探求本源（绝对）真的学问。只要中国的文化中有符合探求本源（绝对）真的学问，那就是“哲学”。问题的关键是，许多人在探求的过程中稀里糊涂把“什么是真”当做了“真是什么”。“真是什么”是对“真”的绝对普遍共性的（把捉）描述（定义），这种（把捉）描述是形而上学式的，亦即超越一切有形的东东的最纯粹“永恒不变”的精华；“什么是真”则是把具体的符合“真是什么”定义条件的个体东东指示于人。
把“什么是真”误替代“真是什么”无形中就让“真”变得偏狭了，因为那是用“特殊”误替代了“普遍”，其结果就容易造成“形式”与“内容”脱节的“裸奔”，亦即（教条）形式主义的……。“真是什么”是纯粹滴，它木有好坏尊卑好恶掺杂其中。而“什么是真”则不是纯粹滴，所以“它”就有了担负“好坏尊卑好恶”的负担了，“老庄哲学”亦复如是！???。
解读中医理论：中医理论体系的立论依据究竟是什么？
中医～中国传统医术，其理论依据是什么呢？我国医疗领域的文化瑰宝～中医理论来源于对医疗经验的总结和中国古代的阴阳五行思想，主要包括精、气、神学说；阴阳五行学说；气血津液学说；藏象学说；经络学说以及体质、病因、发病、病机、治则、养生等理论内容。《黄帝内经》在两千多年前就奠定了中医学的基础，以致于现在的中医院校的教与学都是老祖宗留下来的古典中医理论。
中医认为人是自然界的一个组成部分，其最本质的物质就是“气”以及气（阴气和阳气）的运动构成。人以天地之气生，以四时之法成，天人合一，天人相应，阴阳二气相互对立而又相互依存，并时刻都在运动与变化之中，正常情况下两者处于一种动态的平衡当中，一旦动态平衡受到破坏就会呈现病理状态。而中医治疗就是以“恒动观”和“整体观”的思想去修复动态平衡，在诊治修复中又因时、因地、因人制宜，并非千遍一律。
