为什么会出现这种情况？田连元先生是那一时期，包括到现在，在台上刀枪架最有卖派的虽然老年间，这种过度的刀枪架有洒狗血嫌疑，但在电视上，对于14、5的我们来说，干净利落脆是很有视觉吸引力的，这一条件是其他人无法比拟的。尤其是某先生说封神演义，对着摄像头顶着头一动不动的作派比起来。所以中央台电视书场算轮流，但地方台是很乐意放田先生的书而电台，作为早早脱离体制跳出来的单田芳，在推广这条路线上越走越顺畅有些道听途说的话，确证后再说但当时电台大面积的单田芳是有一定历史原因的啥书都录，啥广告都加，啥电台都播一时间影响巨大从某种意义上说，听单田芳不过是一部分人的童年记忆或视听习惯在那个网络不发达的时代，捧着收音机扭哪个台都是单田芳，久而久之，对他的嗓音和风格都会潜移默化并且根深蒂固的认可。
久而久之，其他人的书则根本无法接受。我个人认为这并不是因为他好，而是因为他嗓音的独特，和书多。说到单田芳的艺术风格个人体会不斟酌但就他的表演而言袍带书少大气短打书不江湖神怪书无惊奇世情书没说过广告书？那不是评书袍带书说朝代兴替，两军对垒，敌我态势，阴阳谋算这些大气磅礴的东西，他没李元霸打宇文成都是云中龙碰上雾中龙秦琼打宇文成都还能是云中龙碰上雾中龙吗？袍带书小气的是绿林山斗而短打书讲江湖恩仇，绿林道义，剑侠义士这些人情过往，他还是没觉得他好，不过无从所比耳。
而到而立之年，为生活忙碌，何来时间心态，去品姜存瑞、刘立福啊为房贷、妻子生计而计算，何来资源去掏十二本的三侠剑和十三本的雍正剑侠图啊我始终认为，觉得他好，不过是不可诋毁的一段深刻记忆，不能被推翻的精神领袖仿佛他被推翻了，评书就不在了，自己的青少年过往就蒙尘了殊不知，评书，他还差的远呢。由用户 几苇渡 提供的知识：我和单田芳先生是校友，这位老学长的经历也是挺坎坷的。
他是1934年生，辽宁营口人。出身曲艺世家，外祖父王福义是闯关东进沈阳最早的竹板书艺人。母亲王香桂是三四十年代著名的西河大鼓演员，父亲单永魁是弦师。大伯单永生和三叔单永槐分别是西河大鼓和评书演员。评书和相声一样，是电匣子那个年代的主张娱乐内容。如今大多只是自驾车时的消遣。当代评书的代表人物，也可以称为四大家：①可能刘兰芳的《岳飞传》比较早的上了“热播”，但没听过全的，也不太喜欢刘主席的风格。
②我认为的评书第一人还是袁阔成先生，一部三国演义，已后无来者。③评书上电视，有了田连元的杨家将，夸张的动作和表情，一度很喜欢。④单老的评书，是从七侠五义、白眉大侠、童林传等开始的，曾经对他沙哑的嗓音不太喜欢，但听长了就有了滋味。铁伞怪侠、隋唐演义、明英烈、封神演义、十二金钱镖、三侠剑，近代题材的百年风云、乱世枭雄张作霖，都听过。
目前单田芳是录播评书最多的演员。很佩服那么多作品都能朗朗上口的讲出来，而且有滋有味，虽然他的口头语比较多，也都类似。这可能类似于马三爷那些啰里啰嗦的垫话吧。当然可能是行里行外，会者不难。但后来的评书演员们的表演，听起来总感觉差点什么。祝愿单老健康长寿！由用户 拉大锯扯大剧 提供的知识：首先，我可以说是听着老先生的评书长大的，估计后面还会提到。
然后，我没有和老先生本人见过面。我所能说的，只能有两个途径，第一是，道听途说；第二是，自己的推测或者臆断。上世界90年代初，拉大锯本人开始学生生涯，这个时候已经开始听老先生的评书了，那么大家可能为什么一个几岁的孩子会听评书呢？你有这个爱好？你有从艺的想法？可能回答让各位失望了，无他，我父母喜欢听。可以说时代造就人！那个时代，你又能做什么呢？那个时候家里的家电除了手电筒，最多的可能就是收音机了，我们老家叫“戏匣子”，在那个时代，那个传媒条件下，收音机电台就是当前的互联网，老先生就是最初的“网红”，当时应该叫“收音机红”。
我记得当时，中午放学回家，吃午饭的时候，先从12:00听《午间半小时》然后就是半点听老先生的评书，那时候最流行的就是《三侠五义》了，听完差不多13:00，正好去上学。寒来暑往，《三侠五义》听完了，《七杰小五义》续上了，《七杰小五义》说完了，《大明英烈》续上了，《大明英烈》完了，《燕王扫北》来了，《燕王扫北》完了，《隋唐演义》又来了……老先生说了很多很多，后来还说过一些红色经典，和当时的小说改编的评书，不过个人说的最好的还是早期作品。
