凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。玉帝下旨十万天兵捉拿妖猴，从而引发了大闹天宫，如来翻手将孙悟空压在五指山下500年……最大的受益者，应当是唐僧。所以，他的行为代表着玉皇大帝，如来佛祖遭此羞辱，于是，在《西游记》中就要报复道家，从而引发了孙悟空以齐天大圣之名大闹天宫。
孙悟空为什么大闹天宫？
谢邀！简答引玉。蟠桃会未请孙悟空一个巴掌拍不响，玉帝似乎也有不是的地方，蟠桃会居然不请孙悟空，这让孙悟空以后如何再与同在天宫为官的众神见面，情何以堪。原著第六回“观音赴会问原因、小圣施威降大圣”中，玉帝向观音亲口证实未请，原文摘选如下：朕即施教育贤，宣他上界，封为御马监弼马温官，（后）封他做个“齐天大圣”，着他代管蟠桃园。
及至设会，他乃无禄人员，不曾请他。余怒未消当初孙悟空得了长生之术后，竟然被锁进幽冥界，这玉帝的生死簿管理怎么这么乱？还行不行？不行让我来！当初说请我上天拜受仙箓，弄得好像很看重我，却封了个不入流的养马官“弼马温”，羞煞人也！亏我还兢兢业业，玉帝会不会用人？再后来，玉帝可是亲口说：“那孙悟空过来。今宣你做个齐天大圣，官品极矣，但切不可胡为。
”结果“年会”不叫我，几个意思？弄个有官无禄，逗傻子玩“过家家”呢？性格“爱面子很容易没饭吃”可是职场真经。孙悟空性格虽貌似调皮委婉，但绵里藏针，遇事很有底线，颇为刚正不阿，很爱面子，这里暂不一一详举。如此性格，难以委曲求全，更受不了这种一时的窝囊气。心猿膨胀原著中用了“三到七”整整五回章目，对大闹天宫进行了大篇幅的细致描述，淋漓尽致的刻画出孙悟空学艺后、取经前不知天高地厚的形象，最后被压五指山。
孙悟空为何要大闹天宫？大闹天宫的最大受益者又是谁？
石猴（孙悟空）因没有趁手的兵器，向老龙王讨要定海神针，老龙王、阎王爷相继向玉帝告状，引起了天庭的关注。玉帝、金星先后两次忽悠了孙悟空，孙悟空勃然大怒，偷仙桃、仙果、仙酒、仙丹，借酒扰乱反出天庭。玉帝下旨十万天兵捉拿妖猴，从而引发了大闹天宫，如来翻手将孙悟空压在五指山下500年……最大的受益者，应当是唐僧。
孙悟空闹天宫失败后，天庭为什么没摘去他齐天大圣的头衔？
齐天大圣就是如来佛祖，如来佛祖大闹天宫，就是要与天地齐寿，统管东西方各界，以达到其佛法东渐的目的。孙悟空闹天宫，然后失败，其实是如来佛祖纵魔伏魔，经过这一过程，降服玉帝及其所管的天地人神鬼，然后，把佛法传到了南儋部洲（东土大唐）。“齐天大圣”原来如此，天庭敢摘去如来佛祖这个头衔吗？那么，《西游记》中的齐天大圣，或者说孙悟空真的就是如来佛祖吗？如来佛祖惨遭道家羞辱，以佛法东渐报复道家孙悟空的师父是谁，似乎是《西游记》的一大死结。
书中说，一只神猴从东胜神洲来到西牛贺洲，在一个樵夫的指引下，拜灵台方寸山、斜月三星洞中的菩提老祖学艺。这个樵夫其实不是别人，就是如来佛祖幻化的。却说猴王随着童子直至瑶台之下，见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。此时，书中有一首赞诗描写菩提祖师：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。这首诗中，把菩提老祖写成了一个不佛不道的怪胎，同时，也提前伏藏了“齐天大圣”。原本，幻化成樵夫的如来佛祖是讲《黄庭经》的道士，而且，菩提祖师坐瑶台，两边又有小仙侍立，分明就是个道家大仙。但是，这首赞诗却又把这位道家大仙说成了西方妙相祖师。
这其中的奥妙，就隐藏在这首赞诗的第一句中，那就是“大觉金仙没垢姿”。这句话所隐藏的深意就是，佛祖曾经被上帝（玉帝）的长子羞辱，被降为道家的大觉金仙。《宋史·徽宗本纪》中说：宣和元年（1119年）正月，宋徽宗下革佛诏革佛，诏：“佛改号大觉金仙，余为仙人、大士。僧为德士，易服饰，称姓氏。寺为宫，院为观。”宋徽宗自称是上帝的长子，自号“道君皇帝”。
