历史上常说强汉盛唐，犯我强汉者，虽远必诛，侵我大唐者有来无去。那时候的强汉盛唐，之所以能称得上“强”、“盛”，是因为他们都有一个明显的标志，那就是大汉经过多年战争，打败打残了不可一世的匈奴，让匈奴屈服了汉朝；大唐也是一样，他打败了强大的突厥，让突厥从此一厥不振。明朝建立后，在当时世界上也是极强盛的，但他最终没能彻底征服元朝，后来土木堡一战，还被瓦剌打得大败，差点儿嗝屁。
虽然朱元璋任内八次远征北漠，朱棣五次远征北漠，始终没能达到预期目的。以后虽然出现了仁宣之治，国家富强。但仁宗仅在位一年多，宣宗在位也只有十一年，朱棣和仁宗、宣宗在位时间加起来，也不过34年。有明一朝，有开疆拓土之功的，也只有明太祖朱元璋和明成祖朱棣，以后的皇帝都以收缩保守防御为主。仁宗深感战争之害，继位后再不提远征蒙古之事，宣宗更是收缩北部边疆防戍区，罢征安南叛乱，任其独立。
即使这二位能长寿，在位时间延长，也不见得能有多大成效。常言道：新官上任三把火。仁宗、宣宗，在位时间短，新上任自然会革故鼎新，清除前朝一些积弊，但随着时间长久，人的自私惰性使然，其弊端就会显现。宣宗在以后明朝诸帝中，可谓出类拔萃，但他也是个爱琴棋书画的皇帝，其艺术成就不亚于北宋的徽宗，而他另一个癖好，就是徽宗也比不了，那就是喜欢斗蟋蟀，史称蟋蟀皇帝。
如果他继位时间长了，说不定会出现什么变故呢。而且仁、宣之时，虽然朝中大臣还比较公忠为国，但大都一力反对太祖、成祖朝的劳师远征，他们这些大臣，也只能是守成苟且之臣，完全不是开创极盛之世之臣。当然，明朝是建在以前朝代基础之上的，他继承了以前朝代很多优秀成果，如果单单纵向与汉唐相比，其政治经济文化军事等方面，还是优于汉唐的。
汉昭宣中兴、唐开元盛世、宋仁宗之治、明仁宣之治、清康乾盛世有什么区别？
汉武帝穷数十年国力，逐匈奴、拓西域后，国孥损耗甚巨。汉昭宣中兴，休养生息的国策，亳无争议有恢复之功。开元盛世是李隆基励精图治的硕果，笃信虚有其表的"垂拱之治"，宠信李林甫、杨国忠、特别是对安禄山的过度溺宠，葬送了自己亲手创建的盛唐基业。杨贵妃只是个替罪羊而已，女色祸国只是皇帝过失的借口罢了。宋仁宗之治，只是皇帝善纳谏言，不崇奢华，不辱大臣的帝王权术及个人品德的展现而己。
明仁宣之治是永乐大帝下南洋、数征残元后的恢复期。海清河晏的升平景象也是成祖的福荫。满清的康乾盛世，康熙帝有靖边小勋，无拓地大功。热衷科学只是个人爱好，而不是推广于军备或民间，对王朝没落难辞其咎。"千古一帝"之誉，名难符实。至于乾隆一朝的奢华，是雍正帝整肃吏治、索脏节俭十余年后，遗于乾隆朝的福萌罢了。嘉庆朝的守成，道光朝的吝啬，咸丰朝的大乱，“同光之治”的幻觉，直至宣统逊位，无不是乾隆皇帝好大喜功，挥霍无度埋下的隐患。
汉有文景汉武朝盛世辉煌，唐有贞观开元盛世连清都要康乾盛世，为何明朝没有类似的说法呢？
明代社会比清朝发达多了，清朝所谓的“康乾盛世”不过是历史的倒退，没看到新的教科书已经把“康乾盛世”给删除了吗？实在是它不能服众！而明朝，因为清朝毁史灭迹，导致明朝得不到人们的客观对待，被满清蒙蔽了几百年。但是，时至今日，信息化社会已经出现了相当多的史料，诸如日本的、越南的、朝鲜的，都佐证了明朝的发达；西方学者冈察雷斯•门多萨万历年间（1585年）在罗马出版的《大中华帝国史》也充分证明了明朝的盛世华景。
这还是侧面描述，正面的，直接的都被满清毁去了！现在我们来看看，明朝有没有盛世，清朝的盛世为什么不能服众。首先：什么是盛世。严格意义上的盛世要分为两个部分，一是国家的成就，包括经济繁荣，科技发达，思想活跃，文化昌盛，军事强大，民心归附，这是通常意义上的盛世；第二部分为很多人所忽视，恰恰却是最重要的指标，那就是在全人类历史上或者国际发展上的成就。
然后：看看明代与清朝的盛世对比。本着公平客观原则，就以两个朝代的巅峰时期对比。因为明朝盛世有8个，清朝盛世有2个，我们就以巅峰对巅峰，客观对比一下明朝一位帝王的“永乐盛世”与清朝3代帝王的“康乾盛世”。一、从疆域上来看，永乐盛世的疆域1000万平方公里左右，康乾盛世1300万平方公里左右，两者的疆域对比以往的朝代都是相当大的，也说明了他们军事的强大。
二、从人口上来看，明朝人口大约2亿，清朝大约4亿，两朝的人口对比以往的朝代也都是最多的。但是，按照当朝的土地利用率和对农作物的利用情况分析，明朝可以说已经物尽其用；清朝却是不达标的。因为，高产量的土豆、玉米、红薯在经受住战乱和小冰河气候的考验后，已经被世人所熟知和种植，4亿人口并不是清朝的人口极限。三、从科技文化上来看，永乐盛世有《永乐大典》、有排水量堪比现代航母的宝船，有中国第一台天文望远镜，有永乐大钟，有巍峨的北京城，有傲视世界的神机营，有世界第一的冶铁工艺和手工作坊。
康乾盛世呢，没有什么突出的成就，只有野蛮的科技管制和残毒的“文字狱”，从第一架机关枪的创造者戴梓被康熙流放了几十年就可见一斑，还有促进西方、日本科技极大进步的《天工开物》被禁用销毁，这种阻碍社会向前发展的统治是不能称为“盛世”的。四、从经济发展来看，永乐年间，郑和七下西洋，贸易遍及世界各地，民间劝课农商，经济活动相当繁荣，从他一面扫荡外敌，一面还可以进行多项劳民伤财的活动，却游刃有余，不仅没有影响明朝社会的稳定，反而促进财富的积累来看，永乐年间的经济是世界第一的。
反观清朝所谓的康乾盛世，经济谈不上发展，财政几经崩溃，要不是新农作物土豆、玉米、红薯的支撑，以及加倍压榨底层，所谓的盛世只会止步于“三藩之乱”。五、从思想活跃、民心归附来看。永乐一朝民心归附，社会矛盾不深，民间娱乐活动多种多样，无论底层还是上层都有相当标准的精神追求，明朝是世界上所有大多数国家眼中的“天朝上国”。
而所谓的“康乾盛世”，内部分裂战争，大大小小的农民起义络绎不绝，民心思变一直绵延到清末。如果说盛世，那也就是满清贵族的盛世而已。最后，就是动态横向对比，看看两朝在全人类历史上或者国际发展上的成就。永乐年间，无论软实力和硬实力，明朝在当时的世界上绝对是世界第一，毫无疑问的世界领导者，影响力遍布全世界，威服海内外，外国皆以明朝为天朝上国，是自发认可的。
