因为没有人能够有一个准确的答案。而大多数人证实世界上有龙存在的说法，都是拿上个世纪50年代“松花江坠龙事件”来做文章，其实这个事件确实有一定的可信度，所以才能让这些人拿着这个话题说那么久。据说，这些人基本上都去观望了松花江坠龙的现场，并且还坚定的说绝对真实可信！那么，这个事情究竟是一个什么样的情况呢？天上真的坠落下来一条龙么？根据当地的村民回忆:“就在1944年8月那一天，我的父亲领着我还有几个渔民向往常那样，驾船出江去打鱼，当时我们一同出江的还有另外4条船，加起来一共有十几个人，我们都互相认识，所以简单聊了两句之后就出江打鱼了，一般我们去打鱼的话，所花费的时间都比较长，整个过程也很辛苦，少则三五天，多则十天半月。
就在有一天的早晨，当我们行进到牡丹江南岸的时候，突然看到陈家围子村聚集了大量的人，他们吵吵嚷嚷的不知道在说些什么。我们几个当时反正也没啥事，就决定过去看一看。我们几个把各自的船都靠了岸，走上前一打听，才发现原来是“黑龙江里的黑龙落到沙滩上了。”这么一个事情，当时的我们别提有多兴奋了，连忙就跑过去看了。
因为我们几个身强体壮的，所以都很能挤，一下子就挤到了最前面。咳，可不要说我们没礼貌，主要是当时我们几个实在太好奇、太兴奋了才这么做的，只见躺在我们面前的是一条巨大的黑色动物，他就这么安安静静的卧在沙滩上，就好像是在睡觉一样，可外面这么大的动静都没有把它吵醒，所以大家都以为它是掉下来之后摔死了。但不管怎么样，住在陈家围子的村民还是非常善良的用柳条在它的身上搭了个棚儿，棚子当时我们见到的时候足足有20多米，而那只龙大概只有10多米长的样子，所以足够装下了 。
它的形状没有什么特别，同样是头颈比身子要细很多，然后它的头跟牛犊的头差不多，略呈方形，上宽下窄。由于它是闭着口的，因此我们看不到它的牙和舌头。它的眼睛也闭着，像是睡着了一样，可它的眼角周围又围满了一群苍蝇，这应该是可以把它吵醒的啊。就当我们都不确定这只龙到底死了没有，它突然眼皮一动，是真的，当时我们亲眼看到它动了， 然后这些苍蝇就“嗡”地一声直接飞走了，可是没过多久，这群烦人的苍蝇又飞了回来。
大概看了一个多小时，我们发现这只龙再也没动过了，于是便觉得没意思就都走了。可大家即便是上了船之后，还在那不停的议论着，搞的一整天下来，鱼都没怎么打好，那可真是亏大了。可貌似也没什么人介意，大家商议了一下之后，居然第二天又跑过去看龙了，结果当时的龙已经不见了，曾经趴卧龙的地方也只剩下一条深沟。我们当时居然一下子都急了起来，连忙的问了下当地人，结果他们却说，原来龙睡醒了之后就直接飞走了，没人知道是什么时候走的，它飞去了哪儿，也没有人知道。
国漫大电影《哪吒之魔童降世》中，龙的地位为何会这么低？
龙，历来充满着神秘色彩与神话意味，只不过，若真是细细研究起来，龙在历史上，更多的仍旧是以一种动物的地位而出现的，并不想想象之中那般地位尊崇，这又是怎么回事呢？其实龙这种生物，向来都没有脱离开动物的本质，甚至有可能其形体也有真实的上古模型，只是渐渐的功能被神话了而已，正如许多人都有的一个疑问，十二生肖之中都是实际存在的动物，为何龙不是呢？1996 年出土于贵州省的“新中国龙”化石，龙首上有对称的一对“龙角”，与神话中的龙非常相似，就引起了古生物学家的关注。
该化石收藏于贵州省安顺市兴伟古生物化石博物馆，保存得非常完整，总长七点六米，龙角从头部的最宽处左右两边长出，双角对称，长约二十七厘米，略显弧形，这对“龙角”在龙头上翘出，酷似传说中龙的形象。或许，这样的事实，从一开始就奠定了龙的地位，纵然再神通广大，其地位终究难以达到大多数神的高度。甚至我们可以从龙文化的四个较大的发展阶段，一一对比来看，就更加一目了然。
龙文化的四个较大的发展阶段大体是：图腾崇拜阶段、神灵崇拜阶段、龙神崇拜与帝王崇拜相结合的阶段、佛教娜迦龙崇拜与中国龙崇拜相结合的阶段。早在最初的图腾崇拜阶段，就有很多部落把龙视为图腾，作为自己部落的祖先和标志。或许龙的传人就和炎黄子孙的说法一样，是从这个时代流传下来的。但是要注意的一点，事实上龙在这个时候并不是完全占据制高位置的，各部落崇拜的图腾不同，如狼、熊、罴、虎等，都与龙有着相同的地位，最多只是部落不同罢了，如历史文献也说龙原为伏羲氏族的图腾，后来成为太暤部落的图腾。
