不是什么诸葛亮要制造一个三国鼎立的局面，是诸葛亮通过对当时天下大势的客观分析，预见到形势发展的一种必然结果。笏板的两个作为笏板有着两个作用，第一个便是用作记录君王的命令和指示，实际上，皇帝的旨意大多为口谕，尤其是上朝时的指示，更具有随机性。
三国时期有哪些发明？
三国时期，战乱不断，社会不安定，但在自然科学方面，依然有着许多创造和发明。在数学方面，魏时数学家刘徽，注解《九章算术》九卷，首创割圆求周的科学方法，逐步推算圆周的周长，求得圆周率的近似值为3.1416。南北朝时，祖冲之又将圆周率的计算向前推进一步，密律近于小数点之后第六位，位于世界首创。在机械制造方面，魏国博士马钧改进脚踏纺织提花机，使之提高生产率四、五倍。
235年，马钧又以差动齿轮机械结构原理，制造指南车。另外，他还创造出灌溉用的“翻车"(龙骨水车)，对当时的农业生产起到了一定的推动作用。在医学方面，魏时谯县人华佗精针法，尤精外科手术。他动手术前，先让病人饮麻沸散，昏迷后再动刳割和缝合手术。另外他还独创了一套五禽戏法，教人健身。华佗两个弟子吴普和樊阿，一个擅长外科，一个擅长针术，也都在医学上有所贡献。
三国时期百官上朝时都要带上一条木板在手上，这有什么讲究？做什么用的？
这个木板叫“笏板”，材料有玉、象牙、竹木等等，是古代朝臣面见君王时候的必需品，所以笏板又叫“朝板”。笏板的两个作为笏板有着两个作用，第一个便是用作记录君王的命令和指示，实际上，皇帝的旨意大多为口谕，尤其是上朝时的指示，更具有随机性。所以皇帝可以随便说，大臣可不敢随便听，一旦把陛下的命令记错了，或者干脆忘了，后果绝对是灾难性的，所以这笏板必不可少。
笏板的第二个作用就是挡住朝臣自己的脸。挡脸当并不是因为自己有多丑，虽然皇帝近在咫尺，但在没有允许的情况下，直视君主便是一种大不敬，因此，在上朝时，大臣们可不敢面和君主大眼瞪小眼，而是老老实实的盯着笏板，这是一种礼貌。笏板的历史与规格早在东周列国时期，笏板就已经被合诸侯国普遍使用了，《礼记》中对笏板的尺寸做了规定，即“笏长2尺6寸，中宽3寸”，其实这是古度量，实际出土的实物并没那么长。
关于笏板的材质，唐代规定五品官职以上执象牙笏板，以下则执竹木笏板；可能也觉得竹木太寒酸，所以到了明朝，则规定五品以上持象牙笏板，以下的就甭费劲了，直接空着手吧。到了清朝干脆连五品以上的都不用了，反正大家都自觉不朝着皇帝那方向瞅就是了，你问需要记点东西怎么办？傻呀，春秋时期没纸，清朝还没有么？一张小纸条，一支狼毫搞定。
大家对笏板的普遍误读虽说笏板有挡脸的作用，但记录君王旨意的作用是笏板被发明的最主要原因。所以大家以为笏板是人手一个那就是大错特错了，事实上，朝中事物繁忙的大臣会在上朝时准备好几个笏板，走起路来来丁零当啷，上朝的时候，赶上皇上是个话唠，就得写满一个再拿出来一个空白的继续写。我是明离子，更多精彩内容欢迎大家关注。
在群雄割据时，诸葛亮要制造三国鼎立，历史为何没有公正的评说，难道是对的吗？
不是什么诸葛亮要制造一个三国鼎立的局面，是诸葛亮通过对当时天下大势的客观分析，预见到形势发展的一种必然结果。他看到曹操占据中原富庶之地，拥百万之众，诚不可与之抗衡。孙权承父兄之业，已历三世，又有长江之险，手下文武精诚团结，将士用命，也不可与之争锋。只有西川之主刘彰暗弱，且蜀地人杰地灵，天府之国，可以取之为基业，然后静观天下待机徐而图之。
为什么当人们讨论《三国演义》的时候，会有人拿《三国志》来讨论，他们真分不清吗？
如果是讨论《三国演义》，那就是在研究他的文学价值；如果是讨论《三国志》，那就是在研究他的历史客观性。很多人用“我说的是三国演义”来掩盖他的无知，也为了缓解一下被揭穿的尴尬。也有很多人以三国志来纠正本来就是在说三国演义的文学爱好者，那就是为了显摆他的知识渊博。隔行如隔山，个人觉得文学的价值要高于历史的价值，历史是小众的，文学更为大众，文学带来的感官，认知比历史更有影响力。
