图：疏勒城地势一般来说，人在断粮的情况下可以存活七天以上，但是断水超过三天，大部分人就会因为脏器脱水而死亡。面对死亡阴影的一步步逼近，汉军将士们这些天是怎么撑过来的呢？那当然是只得喝一切可以入口的液体了。包括露水、草汁、马尿，甚至到最后，史书记载：“吏士渴乏，笮马粪汁而饮之。”也就是用布从马的粪便中榨取出水汁来，捏着鼻子往嘴里灌。
为了生存，为了国家民族的利益与尊严，汉军将士誓死不降，日夜掘井不休，十五丈，十六丈，十七丈……不到最后一刻决不放弃，赫日当空，很多人竟活活累死渴死在了干涸的井边。再这样下去，大家恐怕就要“笮人粪汁而饮之”了。不到最后时刻，他们绝不杀马求生，对于一个战士来说，马是他们最好的战友与伙伴，甚至与自己的生命是平等的。
然而随着时间一天一天过去，一天一天煎熬，又眼看着将士们如沙漠中的鱼儿般一个一个绝望死去，即便是汉兵如神一般景仰的最坚强的战士耿恭，也不免有些灰心了。终于，在人力无果的情况，耿恭决定求天。说干就干，第二天，耿恭率领将士们来到枯井边，翕动干裂的嘴唇，仰天高呼：“昔苏武困于北海，犹能奋节，况恭拥兵近道而不蒙佑哉？又闻贰师将军李广利征伐大宛之时，大军缺水，乃拔佩刀刺山，飞泉涌出；今汉德神明，我等岂能困死于此？”说罢耿恭整理战服，长跪于地，对井再拜，极尽虔诚，祈求苍天赐水于汉军将士。
然后一个人下到井中，发疯了一般的挖，挖，挖……接下来就是见证奇迹的时刻啦！只见十余丈的深井之中，突然一道飞泉喷涌而出，转眼功夫就漫了上来，哗哗流动，堪比世上最动听的音乐。井边所有将士都跳了起来，前歌后舞，欢声雷动，一个个高呼万岁，兴奋到忘乎所以。耿恭湿淋淋的爬上地面，俯身喝了一口井水，但觉甘甜无比，醉人心脾，堪比世上最好喝的美酒。
大家全围上耿恭，一边互相泼水，一边哈哈哈哈的转圈，简直乐疯了。清洌的泉水泼在耿恭的头上、脸上，只觉舒爽无比，他的眼前也不由模糊了，不知是水还是泪。但耿恭毕竟是统帅，他第一个冷静了下来，止住大家，让他们暂且别忙喝水，不如趁此时机先演一场好戏给匈奴人看。将士们心领神会，于是争先恐后的抄起水桶冲上城头，开始用水活泥来涂抹、缮修城墙，然后朝着发呆的匈奴人，把成桶成桶的水泼了下去。
匈奴人被水从头浇到脚，井水很凉，他们的心也被浇的哇凉哇凉的啊……怎么水源断了半个多月了他们还有水，而且还敢如此浪费，这有没搞错啊！难道汉人真的与老天同在，什么山神、水神、风神、雨神的都向着他们？唉，算了，事已至此，咱们还是像前次那样，先撤吧，等哪天这些神仙们都打盹的时候再来！读史至此，大家一定觉得《后汉书》这里夸大其词了，拜一拜竟然就枯井飞泉，难道这个世界上真的有神仙？还是范晔一时想象力丰富把史书写成了小说？当然不可能。
范晔是个忠实正统的史家，这世上也没有神仙和救世主，一切只缘于耿恭坚持到底永不言弃的伟大精神。其实，从地质学角度来讲，疏勒城一带植被繁茂，土壤温润，就算地表溪流被匈奴人截断，但水依然会沿着山体中的缝隙向下运动，当然这是一个缓慢的过程，不会立刻发生。所以，当耿恭他们挖井到一定深度，等到一定时间后，这些水才因自身压力的作用喷涌而出，成为疏勒飞泉。
一切神迹，源自科学。匈奴人虽然暂时不啃耿恭这块硬骨头了，但还有很多软骨头可以供他们啃。不久，单于领军远远绕过耿恭，穿越天山，侵入车师前国，将汉军己校尉关宠团团围困在柳中城内。与此同时，匈奴帮凶、即西域北道的焉耆、龟兹二国也同时动手，出兵围攻西域都护府，西域都护陈睦寡不敌众，最终战死沙场，两千汉家将士，全军覆没。
一时间，西域大震，北道诸国全面背汉，就连远在南道疏勒（今新疆喀什一带）驻节的班超都感受到了巨大的压力，遭匈奴之北道属国龟兹、姑墨的围攻，班超以其威信，组织西域南道诸城邦奋力抵抗，但还是险象环生，局面危殆。万幸耿恭这颗硬钉子尚楔在天山北麓，匈奴主力一时还不敢放手全面南侵，否则班超也早玩完儿了。图：疏勒城南倚博格达山脉，北控丝路要塞，易守难攻但是，面对匈奴大军的猛烈攻势，车师人终于撑不下去了，他们苦侯救兵不至，于是全体投降匈奴。
