但是,柴进为何只排在了第十位,曾经受他救济周全的宋江、林冲都比他的排位高。而且,自从高唐州被黑旋风救了出来(黑旋风救小旋风,也是很有意思的一段描写),到了梁山便真的默默无闻了。我想,题主说柴进上梁山后默默无闻,主要是基于施耐庵的《水浒传》,似乎不包括续书《征四寇》。在续书中,柴大官人却不是默默无闻之辈,还做了一回方腊的驸马,化名柯引,体验了一把真正皇室身份。
征方腊这一段故事是《水浒传》比较早的续书,我倒是觉得,“征方腊”在很大程度上比较能够照应施耐庵前七十回书的情节,只是写得极为牵强,思想内容也被彻底的反转了。但不管怎样,柴大官人确实在续书中不甘寂寞,除了征方腊做卧底立下大功外,还引出了梁山“征四寇”。“柴进簪花入禁院”,是柴大官人上梁山以来第一次高调出场。
作为皇室后裔,柴进轻车熟路,摸进了宋徽宗的御书房,看到了屏风上的“四寇”名单。这一处细节写得也很精彩,早期的续书还是很有点水平的。不过,柴进看到的“四寇”,却是后来不断增添上去的。假如按照容与堂本来讲,大概只有“淮南宋江”、“江南方腊”这两寇。柴进用刀子割下了“淮南宋江”这四个字,又参与了元夜闹东京。
续书中的柴进,不仅不是默默无闻,反倒是十分活跃。而且,早期的续书写得也颇有几分道理,也是很好的照应了柴大官人的身份,两次高光的表现,都与皇室有关。续书这样写对不对呢?从文本逻辑上看,大致是没有问题的。但是,从施耐庵的立意来看,却是大谬不然了。因为,柴进上了梁山之后,便不应再以皇室后裔的身份出现,自然也就不能再写他两番进入皇宫禁城之地了。
上文讲到,禁城之地的“柴皇城”早就被“没收”,失去了誓书铁券这块免死金牌,也就意味着柴进也彻底失去了被赵宋官家认可的皇室身份。按照“誓碑”的约定,上梁山造反的柴进即便是不在市曹就戮,也要在狱中被赐死。难道说招安之后,宋徽宗又恢复了柴进的皇室身份,发还了誓书铁券?这一笔,续书中并没有交代。至少,在前七十回原著中,正如题主所言,柴进就是默默无闻的在梁山管着钱粮,并无多少出场机会,也没有多讲一句话。
原本是十分风光的人物,为何到了梁山就完全变了样,难道真的是“落汤的凤凰不如鸡”吗?柴进为何在梁山上默默无闻先来理一理柴进上山之后的一些情况,来看看此人到底为何沉默了。打高唐州之后,梁山便迎击呼延灼的官军缉捕。接下来就是打青州,斩杀国舅慕容知府。拿下青州后,梁山又大闹华山,攻陷华州府,杀了贺太守。梁山一直在征战之中,继而又是芒砀山降魔、第一次攻打曾头市,两番进攻大名府,期间还团灭了关胜的官军,打下凌州,荡平了曾头市。
大排名前,又先后攻克的东平府、东昌府。这些大小战斗,柴进偶尔客串一下,并没有作为一方面主将,也没有出阵与敌人交战。柴大官人的武艺并不高强,在以四处征战的梁山上,自然就显得有些默默无闻了。宋江做了临时寨主,柴进却以主将的身份,带领孙立、黄信等七位头领镇守后军。这个安排十分的有意思,原本具有皇室身份的柴进,却做了孙立、黄信这几员武将的头领,大家都“皇”到一堆去了。
因而,梁山上的柴进就只剩下一个隐写皇室的符码,再无其他故事。没有故事,当然就默默无闻了。梁山大排名时,柴进与李应共同掌管山寨钱粮。原来,梁山出征,柴进却是在做后勤保障工作,也就无需时刻在“镜头”下曝光了。施耐庵这样安排柴进,是与李应一道,代表梁山的富贵。柴进上应天贵星,李应则上应天富星。上文讲到,柴进上了梁山,不再有皇室身份,也就不“贵”了,为何施耐庵还是让柴大官人上应“天贵星”呢?这样写大有寓意,也是柴进上梁山后默默无闻的根本原因。
决定梁山大排名的是一块从龙虎山伏魔之殿那里穿越而来的石碣,这块石碣上有梁山好汉的星煞名、绰号和姓名。这三个符码其实是一一对应的。柴进出身皇室,身份高贵,所以,上应天贵星,排在了第十位。李应原本就是独龙冈前的大财主,上应天富星也是实至名归。李应以天富星排在柴进之后,是梁山的“富贵”象征。梁山完成大聚义之后,书中有一首古风,专门解读梁山好汉的排名问题。
其中,涉及到柴进的几句是这样说的:其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱。这几句说的是梁山好汉按照“天地物理之数”聚义,便抹平此前的身份,不管你是帝子神孙,还是富豪将吏,大家都不分贵贱。其中,帝子神孙就包括了柴进。所以说,柴进上了梁山,便不再高人一等,当然,也就不能像沧州时那般颐指气使,高高在上,门招天下客了。
同样,李应是天富星,属于富豪将吏的一类。书中的古风同时还说:“(梁山好汉)皆一样的酒筵欢乐”。管你有钱无钱,大家有酒同喝,有肉同吃,谁也不能呈富豪而让那些贫穷草根挨饿。柴进、李应这两个形象,在一定程度上体现了施耐庵“等贵贱,均贫富”的创作思想,这个创作思想便是为《水浒传》核心主题“替天行道”服务的。所以说,梁山上的柴进不再是江湖中的柴大官人,其身份与李逵、燕青、曹正、蔡富、蔡庆、白胜、时迁、段景住等人是齐平的,也与宋江、卢俊义、吴用、公孙胜等头领比肩。