这样难以表达的小心思，宋太祖赵匡胤肯定不会把它当着文武百官的面赤裸裸的昭告天下。
宋太宗提出“与士大夫共治天下”，宋朝文官集团是如何掌握权力的？
宋太祖赵匡胤是武将出身，也是个武力和权术的能人，自“陈桥兵变”皇袍加身到“杯酒释兵权”，体现出对武将的不信任。也是由于唐末武将的以武乱权，故赵匡胤设立枢密院为全国的最高军事机构，最高长官枢密史由文官担任。所以文官权力极大。宋朝官员如何掌握该力量离不开“国策、体制、政治”因素影响下的宋朝“文官制度” 在宋朝，文官的活动空间可谓非常之大，相对于其他朝代的文官也更为自由。
这样的变化，与大宋的开国皇帝赵匡胤的政治决策息息相关。宋太祖赵匡胤所颁布的“勒石三戒”，使得宋朝时期的文官们生活有了很大的保障。自从赵匡胤登上皇帝的宝座后，将发展的中心转移到对于国家的建设中去，与此同时也产生了在当时盛极一时的宋朝文官风潮。在宋朝，统治阶级对于文人墨客非常尊敬，重视有佳，重文轻武的程度在中国历史上是绝无仅有的。
在这样的社会大环境下，文官成为了一种比武官更加重要的职位，掌握的权力远远要超过武官，受到了社会各个阶层的尊崇，其光鲜亮丽的程度可见一斑。宋代的开国宰相赵普对儒家文化的大力推崇，更是为整个时代的读书人创造了一个很好的从政的环境。一、 重文抑武，文官当道的治国政策对于宋朝为什么文官会拥有如此高的社会地位，我们就不得提到宋太祖赵匡胤这个人物。
在当时，发生了陈桥兵变这一历史事件之后，赵匡胤非常担心这样的情况会再次发生，历史的悲剧将在他的身上重演。五代十国时期藩镇割据导致社会局势非常动荡不安，人心惶惶；宦官掌握国家大权，帝王的权力名存实亡。为了预防出现这样的局面，宋太祖赵匡胤带领自己的得力助手，将散落在各个地区的兵权紧紧收归到自己的手上，大规模的压缩地方政府所享有的权利。
并且，其对军队进行了全面的改革，使得各个地方的军事权利完全由自己所掌控，使得军事将领们逆反中央的可能极基本不存在。这样难以表达的小心思，宋太祖赵匡胤肯定不会把它当着文武百官的面赤裸裸的昭告天下。他只说是为了让国家未来可以变得更好、更强大，为了避免战争的再次出现，国家需要休养生息。按照这样的说法，朝政的建设并不需要过多的武官，所以武官的人数理所当然的需要进行裁减。
当时国家的努力范围，是要将经济恢复到战前的水平，以及逐步完善国家现有的政治制度。因此，宋朝时期的朝廷对于文官的需求量非常之大。从这一点上我们就可以看出赵匡胤的智慧，利用数量日渐增多而无实质伤害性的文官来打压那些手头上掌握兵权的武官。在这样的政治风向的影响下，走向政治仕途，成为一名文官是当时很多读书分子所追求的目标。
现在我们在谈到宋代的文官制度的时候，士大夫可以说是其中的标志。文官们如果想要顺利的进入政坛、踏入仕途，在朝堂上能够有一番作为的话，首先需要通过的就是士大夫阶层的考验。这也是宋朝文官制度中的一个非常重要的风向标。宋太祖赵匡胤为了能够将国家的权利牢牢的把握在自己的手中，建立了一套体系非常完备、系统的制度，这些举措对于当时国家的稳定以及官员的控制来说都是非常有必要的。
“兵权所在，则随以兴，兵权所去，则随以亡。”宋朝在保留有原有的必要的常设的处理日常事务的机构之外，也增设了很多削弱宰相权利的分支机构。为了避免文官也对国家的政权产生影响，将每一个职位的职能都进一步细化，每个职位之间的权能都有相互牵制与制约。由此保证每个文官都在被牵制的情况下尽心尽力为中央贡献自己的力量，这大大加强了中央对于文武百官的控制和朝廷中央集权。
虽然在宋朝的末期，还是出现了官员数量过多，行政效率非常的低下，官员们互相推脱责任的种种现象。但是，我们所不能否认的是，宋太祖赵匡胤所设立的这一系统的文官结构对于武官专权起到了很大的抑制和平衡的作用。文官也凭借这样的契机走入了大众的视线。二、 初入体制，文官进阶的资格途径自隋唐时期科举制度创设、完备之后，考试是大多数百姓进入朝堂，开始仕途的一个最佳途径。
在宋朝，除了通过科举制度进入仕途之外，还有另外两条进入仕途的道路。它们分别是自荐制度以及荫补制度。科举制度最早在魏晋南北朝时期就产生了雏形，到了后来的隋唐时期真正的发展壮大，形成了一套相对完善的体系。这一制度主要是通过公开进行相关科目的考试来选举朝廷所需要的人才，也使得当时宋朝时期的读书人对于学习产生的氛围非常浓厚，人们对于读书人、知识分子也非常的推崇、尊敬。
科举制度使得很多家境贫寒，没有什么政治背景的考生有机会获得进入官场的机会，因为科举制度相对来说非常的公平，考生们可以真正展示自己的才华、实力,出生普通家庭的学子也可以通过自身的努力进入仕途。自荐制度通常针对的是已经步入仕途的官员，皇帝下旨需要人才的时候，这些有才能的官员就可以积极的报名，推荐自己。有的时候，这也需要有上级领导的欣赏和推荐。
推荐完自己之后，还需要进行相关的考试来选拨人才，在这一点上和科举制度是非常相似的，这也在最大程度上的保证了公平性，避免权利对其进行干扰。有的时候，皇帝会亲自参加自荐制度中人才的考核以及选拨程序。“天子重英豪，文章教尔曹，万般皆下品，唯有读书高。”自荐制度的难度与科举制度相比可以说是旗鼓相当的，这也是为官之人得到重用提升的一个非常好的机会。
荫补制度相对于以上两种制度来说，对于贵族们来说是更加有利的。那些豪门贵族家的子弟虽然不能随心所欲的进入官场，但是对于平民百姓来说，却是多了很多门路和捷径。这样做的目的也在于笼络朝廷官员，是他们更加衷心的辅佐帝王，全身心的为皇帝服务。从以上所说的我们其实不难看出，在宋朝成为文官有很多种途径。对于大多数人来说，也是最为公平的一种方法还是通过考试进行相关的选拔，这让很多寒门学子充满了希望。
尤其是当时的宋朝重视教育，而且科举录取名额，相比于唐朝有所增加。在宋太宗赵光义在位时期，曾多次恩科，每次录取百余人，他在位的二十多年内，录取的进士人数就有上千。整个宋朝科举录取的进士人数，远高于唐朝，还有其他的制度，与科举制度相辅相成，使得当时文官的队伍日益壮大。三、自在悠然，文官当道的政治保护我们不难看出，在当时的宋朝，文官具有非常高的社会地位，不仅仅是因为很多的学子希望能够通过成文文官来实现自己内心的报复，大展宏图，为国家做出贡献。
另一方面也是因为在当时的社会环境下，当你成为了一个文官之后，你不仅仅可以得到大家的尊敬、推崇，实现自己的理想，而且更重要的一点就在于文官的待遇还是日常优越、自在的。虽然这样低下的工作效率使得宋朝末期出现了冗官的现象，但是对于文官自身来说，这份差事还是相当悠闲自在的。在宋朝重视文官制度的影响之下，皇帝们往往不会对文官们发脾气，通常情况下也不会怪罪他们。
宋太祖赵匡胤还下令在自己的墓碑上刻上为人熟知的“勒石三戒”，希望文官制度在后世能够继续发展壮大。“太祖勒石，锁置殿中，使嗣君即位，入而跪读。其戒有三：一、保全柴氏子孙；二、不杀士大夫；三、不加农田之赋。呜呼！若此三者，不谓之盛德也不能。”他还规定的不能杀死士大夫，自然而然的，文官也成为了保护的对象。纵观整个大宋的历史，几乎没有文官被处死。
当时在宋朝有一位文官叫做蒲宗孟，他的日常生活非常的骄奢淫逸，而且没有一点仁义之心，残忍至极。虽然他的行为举止引起很多人的不满，屡次遭到弹劾，但是并没有受到惩罚，因此他的行为愈发放肆，这也是与当时对于文官过分的保护所导致的，连皇帝都不敢随意对文官进行惩罚。再加上宋太祖赵匡胤这个人，对于旁人都处于非常戒备的防备状态，他即使非常重用文官，也没有给文官太多的权利。
