”《山海经·海外西经》中则是这样记载的“女丑之尸，生而十日炙杀之。女丑或许是一个人，也或许是女巫这一职业的名称，总之，通过支离破碎的描述就能看得出来上古时期残忍的祭祀文化。昭宗在朱温的大力支持下虽然复位成功，但却成了一个傀儡，没有什么权力。
历史上的白马驿之变是什么情况？
白马驿之祸白马驿之祸是对唐末政局影响极大的政治事件。幕僚李振等人鼓动节度使朱温将唐朝廷中的30余名朝臣全部杀害。▲白马之变白马驿之变又称白马之祸，是唐朝末期诛杀朝官的一次事件。昭宗在朱温的大力支持下虽然复位成功，但却成了一个傀儡，没有什么权力。▲影视剧照尤其是在朱温的要求下被迫迁都洛阳之后，到了朱温的势力范围中，更是什么都要听朱温的安排。
唐王室势衰，朝廷虽然形式还在，但都成了摆设，大臣们都尽力巴结朱温和他的亲信们，没有人再把皇帝放在眼里。▲朱温画像李振——朱温的谋臣李振早年科举考试不得志，这使他对科举考试以及其中的一些现象深恶痛绝，对官僚们更是极为怨恨！李振的祖父和父亲都做到了郡太守。祖父李抱真是个有勇有谋的将军。李振继承了李抱真的谋略，在实际过程当中做事丝毫不亚于他的祖父。
李振一生辅佐朱温，也算建功立业了，但到了最后他竟屈膝求生，结果不但性命没有保住，反而坏了自己一生的名誉！▲李振像朱温——“猪瘟”因为此人就像瘟疫一样，毫无人性可言！朱温对待自己的救命恩人也是毫不手软，绞杀对自己有知遇之恩的黄巢起义军和唐昭宗这都不是什么。面对曾经出兵救过自己的朱瑄、朱瑾兄弟，朱温不但没有感激而是顺势将他们灭掉，还有一位救命恩人就是李克用！▲李克用像可以说朱温，建国是因为自己强硬的手段才建立起后梁，但是他并不是一个真正能够体恤百姓和士兵的人，使得后梁并没有得人心。
在面对战俘，更是将战争中所有的俘虏全部杀掉，一个不留。▲白马驿最后对自己的军队也是，只要是战争中自己的队伍中的将领战死，手下的士兵必须全部斩首。仅仅是建国16年就灭亡，而自己也落得个被自己儿子杀死的地步，可以说这一切都是自己一手造成的。▲朱温像结语白马之祸后，唐朝的势力基本被扫除。朱温废唐哀帝自立为皇帝。
《山海经》中“女丑之尸”是怎样的故事？
从《山海经》中“女丑之尸”，就能看出上古时期残忍的祭祀文化。《山海经》真是一部神奇的书籍，越读越能体会出它的博大、深广，它成书于先秦，富有众多神话传说，还囊括地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等知识。其中有一个让人读了揪心的片段，那就是“女丑之尸”。“女丑之尸”出现在《山海经》中以下的一些片段里：《山海经·大荒东经》中是这样记载的“海内有两人，名曰女丑。
女丑有大蟹。有人衣青，以袂蔽面，名曰女丑之尸。”《山海经·海外西经》中则是这样记载的“女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北，以右手障其面。十日居上，女丑居山之上。”大概意思是说大地上有两个人，其中有一个名叫女丑，骑着一只硕大的螃蟹，她身穿青衣，衣袂飘飘，一般都伸起衣袖来挡着脸。后来天上升起了十个太阳，女丑就跑到了丈夫国北边的山顶上，面对着天上的十个大太阳，然后活生生被烤死了，她死的时候用右手挡着脸，人们一直都看不到他的真面目。
而书中所说的丈夫国，也有记载，《山海经·海外西经》中写道：“丈夫国在维鸟北，其为人衣冠带剑。”衣冠带剑的描述让我们可以大致认为这个丈夫国说的就是我们的中原地带，中原的文明部落。而女丑之尸是哪儿人呢？也可以从支离破碎的描述中一窥真知，《山海经·海外西经》中记载“巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所从上下也。
”大约可以看出来，女丑是巫咸国人，这个国家的人右手挽着青蛇，左手玩着红蛇，擅长卜卦龟筮，说白了整个国家都是一群巫师。怪不得近代的学者袁珂考据的时候说：“女丑盖女巫也。”通过《山海经》多个地方的描述，我们大概可以还原出故事的本来面貌，那就是在巫咸国中生长有一个法力强大的女巫，名叫女丑，她经常穿着青色的衣裙，衣袂飘飘，好像仙人，只不过她不愿意别人看到她的真面目，同时拿衣袖遮着自己的脸她骑着一只大螃蟹游历人间，不亦快哉。
后来，天上莫名其妙出现了十个太阳，大地龟裂，寸草不生，河流干枯，庄稼晒死，树木枯死，民不聊生，女丑作为一个具有强大法力的巫师，应百姓之请，来到高高的山巅，对着上天祈祷祭祀，将自己作为祭品，以求取太阳的消失，或者祈福求雨。最终，女丑活活的被十个太阳炙烤成焦炭而死，但是太阳还是好端端的待在天上，雨也一滴都没有下。
北边的丈夫国改变了策略，觉得活人巫师祭祀已经不管用了，尧帝派出了自己手下的大将后羿出马，后羿手持射日神弓，张弓搭箭，嗖嗖嗖，三下五除二，九个太阳就被射了下来。人间又恢复了安宁，一片祥和，万物生长，百姓们大概都忘了还有一个以自己为祭品牺牲的女丑，她的尸体在高高的山巅之上，一片焦黑，用右手遮着自己的面容，大概不愿意世人看到自己现在丑陋的样子。
女丑或许是一个人，也或许是女巫这一职业的名称，总之，通过支离破碎的描述就能看得出来上古时期残忍的祭祀文化。女丑的求雨活动，如果是被众人强行绑到山顶上的，那么那就是活殉的祭祀物，残忍非常；如果是女丑自愿去的，那也一定是女丑从小被当做圣女之类的来培养，有朝一日也是去做祭祀，去做祭品这样的命运，是愚昧和道德绑架造成了这样的苦果。
《山海经》中一句“炙杀之。”到底是被太阳活活烤死，还是被群众们绑在火刑架上活活烧死，我们已经不得而知，这种富有宗教意味的惨烈情况，和西方基督教中“耶稣受难”是多么的相似？这就让我想到了电视剧《权力的游戏》中，史坦尼斯·拜拉席恩受到了梅丽珊卓的蛊惑，将自己的亲生女儿希琳公主绑上柴堆，活活烧死，说要献祭给光之王，小女孩凄厉的哭喊着请求父亲放过自己时，我的心中不仅在滴血，也想到了《山海经》中那个孤独留在山顶的女丑之尸。
活人祭祀的陋习可以成为是全世界十大最恐怖的习俗之一，中国的商朝，活人祭祀之风兴盛，杀害活人和牲畜祭祀祖先神，手段之残忍，用人之多，令人发指，幸而后来减减废除；西藏农奴制度期间，也用活人心肝、人皮、头盖骨作为供品，密宗喇嘛修行时有时也用残害人命的方法来修法。不仅中国，国外的这种陋习更加兴盛，欧洲的史前文明，印第安文明，玛雅文明和阿兹特克文明中活人祭祀比比皆是。
东航残骸发现钱包和银行卡身份证等，但找不到尸骨是什么原因？
就目前看到的信息 ，信息还是很少的，似乎飞机碎片残骸更多是机身碎片，似乎没太看到机舱内的物品碎片。但却有那么多随身证件 钱包这些易燃物品居然能看到，确实很蹊跷。如果说飞机坠地爆炸，都成了碎片，即便是人也炸成了碎片，一百多人啊，如果都不幸遇难，那血，那身躯，不也应该散落的到处都是吗？而且，机身那么大，怎么可能没有留下一段呢？大胆的猜测一下，会不会是飞机坠地，冲击太猛，刚好该地地址诉讼，或者是地表下是卡斯特地貌，有空洞，飞机钻了进去，而激起了大量泥土覆盖了入口，部分崩裂出来的物品遗落在外面找地质研究所查看一下坠机地点的地质情况。
