今人作糜，弃破衣，是日祀于巷，曰送穷鬼。高阳氏是皇帝后裔中地位最高、世系最繁盛、神性最强的一个。主管茅厕的神明叫“厕神”，名叫“紫姑”，是位女性，其有让人类“生生不息”的职能。备注：高阳氏上古部落联盟首领，其祖父为皇帝，皇帝是《山海经》中地位最显赫的祖先神。
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大年初六“送穷鬼”，穷鬼是谁？如何送？
导语：大年初六“送穷鬼” ，记得做4事，穷气送出门，一年顺顺利利“万户千门开，无人不送穷”，大年初六是我国民间重要的送“穷鬼”的日子，送走旧日贫穷困苦、送走焦虑、送走脱发、送走懒惰、送走肥肉、送走所有负能量，以迎接新一年的美好生活。首先，我们先来了解一下“穷鬼”是谁？如何“送穷鬼”？唐代文学家李邕《金谷园记》说：“高阳氏子瘦约，好衣敝食糜。
人作新衣与之，即裂破，以火烧穿着之，宫中号曰穷子。正月晦日巷死。今人作糜，弃破衣，是日祀于巷，曰送穷鬼。”传说上古高阳氏有一个很特别的儿子，其身材弱小，喜欢穿破衣烂衫、喝稀饭，就算平常有人送给他新衣服，他也要扯破或者用火烧出洞后才穿，大家都称呼他为“穷子”。穷子后来惨死在巷外，“穷子”也就成为人们害怕的“穷鬼”，民间扔污秽杂物、旧衣火烧祭之，这就是所谓的“送穷鬼”。
备注：高阳氏上古部落联盟首领，其祖父为皇帝，皇帝是《山海经》中地位最显赫的祖先神。高阳氏是皇帝后裔中地位最高、世系最繁盛、神性最强的一个。人们为什么要送“穷鬼”？穷鬼会带来贫穷，会使生活贫困，而人们送“穷鬼”的目的就是把贫穷送走，不让穷鬼来打扰自家，以祈求家庭富足。不过在现代社会，人们送穷不仅仅是为了带走贫困，而是为了带走一切不好的东西（贫穷、不顺心、焦虑、肥胖等），以祈求新的一年里顺顺利利。
怎么送“穷鬼”？在古代人们在正月初六这天，把家里的破衣烂衫、污秽杂物杂物或者旧衣服打扫出门外，然后火烧祭祀，把旧衣服烧给穷鬼，穷就不会来找你。不过在现代人们很少有焚烧旧衣的习惯了，人们可以把家里的垃圾清理出来放在桶里，然后点三炷香与垃圾放在一起，然后离开！而在我国南方一带，人们在大年初六的晚上，在路口放置祭品（糖果、煎饼、鸡蛋），烧三支香后祈祷。
在我国广东一带，人们会扫除屋内尘垢或者废旧物燃烧成灰烬后，倒入水中，谓之“送穷”。大年初六除了要送穷鬼外，还要“挹肥”古代都是用旱厕，厕所每隔一段时间就要清理一次，而按照习俗，从正月初一到正月初五都不能打扫卫生，到了正月初六这天厕所中积累了比较多的污秽，于是这一天就要清理厕所，以迎接“厕神”。主管茅厕的神明叫“厕神”，名叫“紫姑”，是位女性，其有让人类“生生不息”的职能。
传说“厕所”很有灵性，倘若对着厕神占卜诸事，能知祸福。人们在大年初六“挹肥”，把积肥运到田间，其目的也是提醒农人：“春天已到，应准备春耕了，祈愿新的一年“五谷丰登”。“人误地一时，地误人一年”，人勤地不懒，我们要抓紧时节，不要误了农事。大年初六是“启市”日人们在正月初五迎“财神”，正月初六“送穷鬼”，到了正月初六就是店铺开张的大好日子。
正月初六本身有“六六大顺”之意，人们选择在这一天开铺做生意，寓意着“大吉大利”。在开铺前，店主人会在门板上贴“开市大吉，万事亨通”的大红对联，并燃放鞭炮，寓意着新的一年“红红火火、生意兴隆”。在比较讲究的人家，店老板还要找一个“全可人”（丈夫、孩子、公婆都有的妇人）来店里说吉祥话，如恭喜发财，这样会显得更加吉利。
大年初六朝外走大年初六是个好日子，适宜外出，上班或者做生意的可以在这一天出远门了，不上班的也可以外出郊游。在游玩时如果有意识地把行走线路定为一个圆周，据说在新的一年里会“圆圆满满”，行大运，拿个好彩头。注意：到了正月初六这天，过年期间的所有禁忌即宣告结束，一切恢复如常，邻里可正常串门交往。因此，大年初六这一天没什么必要的禁忌。
