在《西游记》原著中，金角大王和银角大王是喊九尾狐狸“母亲”的。随后银角大王就用移山之术来压孙悟空。接下来就是孙悟空和银角正面交战，二人战了三十回合没分胜负，孙悟空暗喜，说那银角倒也能架得住自己棒子，可见孙悟空打银角是游刃有余。
金角、银角大王打得过孙悟空吗？
金角、银角那点低微本领，根本打不过孙悟空。说他们能打赢孙悟空的人，无非是电视剧看多了或者是为了吹捧太上老君。金角、银角原是太上老君看炉的童子，后被观音大士借去，在平顶山为妖来给唐僧师徒增加劫难。1.银角和猪八戒那怪闻言，那里肯让？使七星剑，丢开解数，与八戒一往一来，在山中赌斗。有二十回合，不分胜负。八戒发起狠来，舍死的相迎。
那怪见他捽耳朵，喷粘涎，舞钉钯，口里吆吆喝喝的，也尽有些悚惧，即回头招呼小怪，一齐动手。若是一个打一个，其实还好，他见那些小妖齐上，慌了手脚，遮架不住，败了阵，回头就跑。原来是道路不平，未曾细看，忽被蓏萝藤绊了个踉跄。挣起来正走，又被一个小妖睡倒在地，扳着他脚跟，扑的又跌了个狗吃屎；被一群赶上按住，抓鬃毛，揪耳朵，扯着脚，拉着尾，扛扛抬抬，擒进洞去。
银角和猪八戒赌斗二十回合不分胜负，随后猪八戒发起狠来拼命，银角就被吓住了，就让小妖一起上，猪八戒败阵被捉。作者说：若是一个打一个其实还好，也就是说单打独斗的话，银角和猪八戒本领不会相差太多，至少猪八戒可以全身而退。2.银角和孙悟空他在山顶上看见，魂飞魄散，忽失声道：“几年间闻说孙行者，今日才知话不虚传，果是真。
”众怪上前道：“大王，怎么长他人之志气，灭自己之威风？你夸谁哩？”二魔道：“孙行者神通广大，那唐僧吃他不成。”银角看到孙悟空后就被吓怕了，认为唐僧吃不得了，后在小妖的劝说下决定计取。这大圣正算计要掼，原来那怪就知道了，且会遣山，就使一个“移山倒海”的法术，就在行者背上捻诀，念动真言，把一座须弥山遣在空中，劈头来压行者。
这大圣慌地把头偏一偏，压在左肩背上，笑道：“我的儿，你使什么重身法来压老孙哩？这个倒也不怕，只是‘正担好挑，偏担儿难挨。’”那魔道：“一座山压他不住！”却又念咒语，把一座峨眉山遣在空中来压。行者又把头偏一偏，压在右肩背上。看他挑着两座大山，飞星来赶师父。那魔头看见，就吓得浑身是汗，遍体生津道：“他却会担山！”又整性情，把真言念动，将一座泰山遣在空中，劈头压住行者。
那大圣力软筋麻，遭逢他这泰山下顶之法，只压得三尸神咋，七窍喷红。随后银角大王就用移山之术来压孙悟空。许多人看到影视剧中孙悟空被压住出不去就认为孙悟空不如银角。其实不然，从原著来看，孙悟空完全就没有反抗，相当于逞能让银角去压。孙悟空挑着须弥山和峨眉山飞奔，已将银角吓住，直到泰山压顶，孙悟空才被压住。值得一提的是，《西游记》讲述的是“三教合一”，须弥山、泰山和峨眉山分别代表释、儒、道，有这层意义，孙悟空自然难以逃出三山。
揭谛道：“你等原来不知。这压的是五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空行者。如今皈依正果，跟唐僧做了徒弟。你怎么把山借与妖魔压他？你们是死了！他若有一日脱身出来，他肯饶你？就是从轻，土地也问个摆站，山神也问个充军，我们也领个大不应是。”那山神、土地才怕道：“委实不知，不知。只听得那魔头念起遣山咒法，我们就把山移将来了。
谁晓得是孙大圣？”至于银角的遣山术，则是念动咒语后让山神、土地遣山，并非他自己有担山的能耐。所以说，孙悟空被三座大山压住，是他自己逞能的后果，是他大意的后果。他们两个战了有三十回合，不分胜负。行者暗喜道：“这泼怪倒也架得住老孙的铁棒！我已得了他三件宝贝，却这般苦苦的与他厮杀，可不误了我的工夫？不若拿葫芦或净瓶装他去，多少是好。
”又想道：“不好！不好！常言道：‘物随主便。’倘若我叫他不答应，却又不误了事业？且使晃金绳扣头罢。”好大圣，一只手使棒，架住他的宝剑；一只手把那绳抛起，刷喇的扣了魔头。接下来就是孙悟空和银角正面交战，二人战了三十回合没分胜负，孙悟空暗喜，说那银角倒也能架得住自己棒子，可见孙悟空打银角是游刃有余。后银角用幌金绳把孙悟空捆住，但被孙悟空变个锉就给锉断了。
