一是借荆州于刘备以养其军马，图其壮大。二是将自己的妹妹嫁给了糟老头子刘备，以此巩固孙刘联盟。从这个角度来讲，孙权是刘备匡复汉室的一股强大力量，但刘备却忽视了这股力量的存在。他不但没有为巩固孙刘联盟继续努力，反而过河拆桥，一是赖着荆州不还，一二再，再而三的找借口，拒绝东吴的讨要荆州的合理要求。二是派个刚愎自用，不懂统一战线的关羽守荆州，致使孙刘关系一天天恶化，最后走到刀剑相向的程度。
先是逼着刘备让出了三郡，后是吕蒙趁关羽与曹仁相持襄阳之机，一举夺回了荆州。而且使关羽败走麦城，丢了性命。由此孙刘联盟彻底瓦解，从刘备对待孙刘联盟前后的态度可以看出刘备不是真心实意的匡复汉室。在被曹操打得无处安身的时候，到了孙权那里，希望借孙权的力量抗击曹操。在自己的实力发展壮大后就抛弃了孙权，而且还视孙权为对手，企图彻底剿灭孙权，这种前倨后恭的态度，说穿了，一切都是为了自己，一切都是从自身的利益出发，匡复汉室只是江湖行骗的幌子。
其四，匡复汉室是假。刘备夺取益州之后，又占据了汉中，做起了汉中王。关羽此时乘势进攻襄阳，没有想到后方荆州被吕蒙抄了窝。关羽襄阳兵败，一路败走麦城，最后脑袋也被东吴端走了。后来，张飞见二哥被东吴端了脑袋，天天嚷着要替二哥报仇。刘备这边又没了动静，脾气更加暴躁，肆无忌惮的鞭笞身边的士卒，最后也被部属范姜、赵达砍了脑袋，送到东吴。
由此，刘备再也坐不住了，倾全国之力大举进攻东吴。对此，朝中大小官员无不忧心忡忡。东吴百官也是尽皆失色，先是东吴使者，诸葛丞相之兄诸葛瑾，晓之以义：“臣请以轻重大小之事，与陛下论之：陛下乃汉朝皇叔，今汉帝已被曹丕篡夺，不思剿除；却为异姓之亲，而屈万乘之尊：是舍大义而就小义也。中原乃海内之地，两都皆大汉创业之方，陛下不取，而但争荆州：是弃重而取轻也。
天下皆知陛下即位，必兴汉室，恢复山河；今陛下置魏不问，反欲伐吴：窃为陛下不取。"先有赵云苦谏：“国贼乃曹操，非孙权也。今曹丕篡汉，神人共怒。陛下可早图关中，屯兵渭河上流，以讨凶逆，则关东义士，必裹粮策马以迎王师；若舍魏以伐吴，兵势一交，岂能骤解。愿陛下察之。”见刘备不听，又谏“汉贼之仇公也，兄弟之仇私也，愿以天下为重。
”此时的刘备一心只图报关、张之仇，“不报此仇，虽有万里江山也不为贵。”因此，根本听不进赵云的谏言。既而又有学士秦宓的伏地死谏：“陛下舍万乘之躯而徇小义，古人所不取也，愿陛下思之。 ”刘备对秦宓的劝谏不但不听，还要左右武士推出斩之，后因众官告免，改为“暂且囚下，待朕报仇回时发落”综合以上的劝告，概括起来就是一个意思。
你刘备不是一心一意要匡复汉室吗？你要匡复汉室，那么最大的仇人是曹丕，他今天已篡夺大汉帝位，你应该集中力量征剿曹丕，这是大义，也是大势，更是大事。你却弃大义而不顾，屈万乘之身去报私仇，这是舍大义取小义。赵云说的更明白的是舍公仇，报私仇。秦宓说的更直接“不从臣言，诚恐有失”，刘备于此置若罔闻，已是“朕意已决，无得再谏”。
诸葛亮终身以兴复汉室为己任，但汉室值不值得兴复？
东汉末年，王朝腐朽，百姓常年处于水深火热之中，这是朝廷的责任。尤其是天下大乱、诸侯割据之时，汉室不再值得兴复，大汉百姓亟待拯救！天下大势，合久必分，分久必合。与其费劲百般心机、千般努力，终得不到万分之一的回报，还不如加快速度推翻腐朽，重新建立新秩序，以期让百姓拥有安稳的生活。古语有云“破而后立”、“置之死地而后生”。
通读三国时，每每想起此事总忍不住心生感慨：为什么赤壁之战曹操败了呢？中国的统一因此推迟了70年，这漫长的时间里多少人生离死别、沙场埋骨，多少民生疾苦埋没在乱世纷争里？诸葛亮以兴复汉室为己任，治理蜀地。演义之中人心所向，众望所归，事实真的是如此吗？真相往往让人难以接受：政治军事方面：跟随刘备的荆襄势力，成都本土世家大族，张鲁汉中残存的士族，小小蜀地容纳三大派系的纷争。
刘备所属力量并不充足，诸葛亮只得巧妙维持一个危险的平衡。刘备过世，矛盾激化，为了稳定统治，诸葛亮南征北伐，穷兵黩武，受苦的是汉室百姓，而不是汉室掌权者！经济民生方面：（在从前的帖子上晴空曾过详细分析，这里简单叙述。）刘备入主成都，因为兵器钱粮短缺，率先铸造劣质五铢钱币“直百钱”（举例，银行发行万元纸币，市场的百元大钞迅速一钱不值），瞬间造成民间市场经济的巨大通货膨胀，从民间搜刮钱财无数，充实自己的口袋，这一点比“与民争利”严重百倍。
