可以说张三丰一个人让武当的底蕴可以抗衡少林，张三丰这个人是为武而生的。两个人一佛一道，都是绝世高人，只不过张三丰先是武功高手，再是道人，扫地也是和尚，再是武功高手。
武当张三丰与少林扫地僧，各怀盖世绝学，到底谁的武功更强？
我是狗眼博士，论武从我开始。回答这个问题之前，我们要从这两个人的定位开始说起。张三丰是武学上的大宗师，他毕生所求就是能创出前无古人光耀后世的武学。他将毕生的聪明才智都用在精进武学上，着重点在于一个创，他以九阳神功为根基，多读道藏，最后仰观浮云俯视流水，领悟出武学之中以柔克刚至理。后来看到三峰秀立，在武学上又有精进。
在张三丰看来，万事万物都可以融入武学之中，比如看龟蛇二山可以领悟以龟之厚重，蛇之灵动领悟出真武七截阵，以七人抵挡当世六十四位一流高手。临摹丧乱帖，可以从王羲之的书意中，临时创出一套谢逊自叹不如的倚天屠龙功。另外有绕指柔剑，神门十三剑，梯云纵，虎爪擒拿手，绵掌，纯阳无极功，从内功轻功剑法拳法各方面都形成一套完整的武学体系，晚年创出的太极拳剑，更是为武学开创新的天地。
可以说张三丰一个人让武当的底蕴可以抗衡少林，张三丰这个人是为武而生的。金庸评价他说已经达到从心所欲、无不如意的最高境界。再说扫地僧，扫地僧他是佛法的化身，创作天龙八部时期，金庸先生已经信仰佛教，而天龙八部原意就是佛教中的八种非人种族。在萧峰父子和慕容复父子剑拔弩张，要进行生死决战之时，读者已经难以想象如何破局。
这个时候扫地僧悄然而至，逐一将个人生平所学道破，而且还提出一个很有趣的概念，叫做武学障，也就是少林功夫越深，越需要慈悲佛法化解，但是如果精深，就会觉得武功并不足道。他的武功与其说是武功，不如说是佛家的神通。所以可以化解血海深仇，王图霸业都归尘土。扫地僧觉得佛法才是他所追求的，武学只是细枝末节而已。同样的事情也发生在鸠摩智身上，当他一身武功全都化去以后，他大彻大悟，灵台清明，后来成为一代高僧。
所以强行对比这两个人，其实是很等而下之的做法，因为两个人的追求不一样，甚至是南辕北辙的。两人如果见面，扫地僧会诧异以张三丰这种以武为生命的人，为何会是道家传奇，张三丰也会奇怪以扫地的绝世神通，居然会觉得武功是一种负担。两个人一佛一道，都是绝世高人，只不过张三丰先是武功高手，再是道人，扫地也是和尚，再是武功高手。
