五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中。阴阳中包含了五行，五行中反映了阴阳。为什么五合五行以土为先？这个次序强调了土的重要性，因为万物离不开土，最终都要回归于土，所以五合五行以土为首，然后依据五行相生之序展开。
五行中的金木水火土该如何理解？
这个题目所说“金木水火土”的顺序就很不正确。而不管是自然还是生活，规律、规矩、规则都是无处不在的，这些东西都体现一个特点那就是要讲“序”。顺序、秩序、排序，如果我们还讲礼或者要讲理，那不把“序”搞清楚，那就是在乱搞或乱讲。所以下面我从“序”的角度来讲讲怎么理解五行。五行之“序”从哪开始讲呢？古书记载的都不一样，很长时间我都搞不清楚原因，现在明白了一点。
“序”也是要看从哪个角度、以哪个出发点来论述的，很多时候不止有一种序。比如在很多场合经常要涉及排序问题，简单的像如何给一个单位领导排序，有时候我们把领导排首位，有时候却要把领导排后面，有时候又要把领导排中间。这些排序都有道理，我们不能粗暴地认为排序就只能有一种方式，所以关于五行之序也有多种排布方式。1.五行的相生之序，最经常讲的应该是木火土金水的次序。
因为四季与五行对应是春木、夏火、长夏土、秋金、冬水，这种排列刚好和四季变换次序相符。另外也便于我们记忆应用十天干，十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，按顺序刚好是甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。2.五行的相克之序，金木土水火，依次为金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。我们平时多用相生之序，实际这个相克之序的重要性一点不低，可能懂中医的朋友会体会更多。
这个相克之序应用很广，战国末期的邹衍（约公元前324年～公元前250年）提出了“五德终始”说，认为自然界的运行有终始五德，从所不胜。木德继之，金德次之，火德次之，水德次之。并因此提出了西秦的“水”徳，所以最终会取代周的预测，其依据就是水能克火，所以秦会取周而代之。3.五行的河图之序，天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土。
这个和《尚书·洪范》记载的顺序相符，尚书·洪范说：“五行一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”同样也和《三字经》中记载顺序相符，三字经说：曰水火，木金土，此五行，本乎数。这个应用也同样广泛，我们取数字的五行就是依据河图数来取的，1、6为水，2、7为火，3、8为木，4、9为金，5、10为土。4.五行的五合之序，土金水木火。
这个来源于天干五合，十天干五合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。为什么五合五行以土为先？这个次序强调了土的重要性，因为万物离不开土，最终都要回归于土，所以五合五行以土为首，然后依据五行相生之序展开。5.五行的四方排序，金木水火土。这个倒是和我们题目说的五行排序有点关系。河图如果与方位相连系的话就有了另一种五行排序：西方金，东方木，北方水，南方火，中央土。
我想这个顺序大概是因为人们习惯从相对的位置角度考虑问题，这个相对也有“阴阳”的观念在里面，金木相对，水火相对，土居中央。以金为首大概是因为我们说的太白金星是星空最亮、最易辨识的星星，所以以金开头。回到开头，如何理解五行？我想从这各种不同的排序中我们能够更好理解和应用五行。五行是文化，是思维，是哲学，是……总之它渗透我们生活方方面面，尤其在中医方面，其思想博大精深，我理解得也很浅显，不到之处欢迎大家指正。
农村俗语：“白虎盖青龙，代代有人穷”，是什么意思？
这句俗语本身就是叙述一个社会人生规律，后来被风水先生神化了，过于相信就成了迷信。左青龙，右白虎；左为上，右为下。这是儒家描述的社会等级分工的状态。比如，皇帝左边为左丞相，右边为右丞相，左丞相职位比右丞相高，左为正职，右为副职。在日常履职中，各归其位，左丞相职权比右丞相大，如果右丞相越权了，出现右白虎力盖左青龙的状况，朝庭内斗必然激烈，朝庭必危。
所以青龙可以高万丈，不许白虎盖青龙，这是政治规律。如今，行政、企业领导的排序上仍然遵循这个规矩，左为上，右次之。生活中也是以左为上，右次之。高堂之上的父母，坐在左边应该是老大，右边是老二，依次排列。如父母不在，长兄为父，就是这个规矩，老二就不能白虎盖青龙。日常场面上敬酒，为什么要到客人的右边来敬呢？我百思不得其解，请教很多这么敬酒的人，都说这是场面上的规矩，不知所以然。
后来我从左右顺序中悟出其中道理，敬酒者在右边，被敬者在左边，以左为上，屈右敬左，以示尊重。所以，左青龙，右白虎，“青龙”“白虎”是比喻而已，并非有什么龙虎。其本意是尊卑有序，上下有别，各归其位，各司其职，不能乱了规矩，即不能白虎盖青龙。后来风水先生把这个理念用于看风水了，这是文化的延伸，信是心理上的，迷了就是迷信。
问个外行问题，已经有阴阳了，还要五行这个概念干什么？
阴阳，是中国文化对世界、宇宙、人生的一个总体定义。正如周易所说：“一阴一阳之谓道。”阴阳现象、阴阳关系，可以说无处不在。 五行呢？是一种运用法则。五行学说把万事万物划分成五个系列，进而理解五行之间的生、克、乘、侮的关系，化解万事万物的矛盾。阴阳中包含了五行，五行中反映了阴阳。两者具有不可分离的关系。第一，关于阴阳，《素问·阴阳应象大论》如此描述：“阴阳者，天地之道也；万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
”简单讲，可以这样说，阴阳是纲，阴阳是道；万事万物都包含了阴阳、都离不开阴阳。《灵枢·病传》甚至说：“明于阴阳，如惑之解，如醉之醒。”大意说，如果明白了阴阳，就会明白了万事万物。第二，关于五行，中国文化认为世界是物质的，认为木、火、土、金、水这五种最基本的物质是构成世界基本的元素。这五种物质相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中。
五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中。比如阴阳中的天干和地支是这样的 天干分为 阴天干：乙、丁、己、辛、癸 阳天干：甲、丙、戊、庚、壬地支分为 阳地支：子、寅、辰、午、申、戌 阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥 比如五行中的天干和地支是这样的 天干分为 金：庚、辛、 木：甲、乙、 水：壬、癸、 火：丙、丁、 土：戊、己、 地支分为金 金：申、酉 木：寅、卯 水：子、亥 火：午、巳 土：戌、辰、未、丑五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。
汉字五行也分阴阳，有的字属阴土，有的属阳土。但具体怎么区分，有哪位大师给讲解一下？
汉字属阴阳，不是汉字本身有阴阳，文字本身是一个表达、记事、交流的工具。汉字的阴阳主要表現在它表达的意思上，它受易经八封之影响。如男女；男，表示阳，女，表示阴。还有天地，日月，内外，上下，左右等。天表示阳，地表示阴；日表示阳，月表示阴；外表示阳，内表示阴；上表示阳，下属阴；左属阳，右属阴等。中国的汉字上下结构也好，左右结构也好，它都和中国建筑，中医，风水等有密切关系，里面包含易经阴阳五行的规律。
