”那么，这个“漆园吏”到底是个什么官职呢？要弄清楚“漆园吏”是什么官职，先要了解这个“蒙”到底在哪里。孝廉是孝敬父母，办事廉正的意思。至于出现什么不良后果，随它去了。先回答第一个问题：《水浒传》中的鲁提辖是什么官职？答：鲁提辖，本身就已说明，是个提辖。
庄子的时代漆园吏是多大的官职？
庄子名字叫庄周，战国蒙人。据《史记》记载:“周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。”那么，这个“漆园吏”到底是个什么官职呢？要弄清楚“漆园吏”是什么官职，先要了解这个“蒙”到底在哪里。《史记》一书对“蒙”的注解是: 蒙，邑名。战国时属宋，在今河南商丘东北。经查阅谭其骧先生的《中国历史地图集》发现，在宋国首都睢阳东北确实有一个叫“蒙”的地方。
根据图例的标示，再对比同时期楚国的行政区划，可以判定“蒙”应该是宋国治下的一个县级行政单位。接下来再说这个“漆园”。《史记》中的注解是:漆园，地名，古属蒙县。这就说明漆园是比蒙县低一级的行政区，大概相当于现在的乡镇级别。在中国的战国中期，几乎所有诸侯国已经实行了郡县制。县作为一级行政区划，其下管辖数量不等的乡和亭。
乡官有啬夫、有秩、三老、游徼；亭官有亭长。这些职务统称为“吏”。魏国西门豹担任邺县令的时候，处理“河伯娶妇”一案，就有“乡三老”的记载。查阅《后汉书 职官志》得知:“有秩，郡所署，秩百石，掌一乡人；其乡小者，县置啬夫一人……三老掌教化。”通过以上分析可知，庄子的“蒙漆园吏”大致相当于现今的乡长一职，行政级别属于科级，年薪大约有18000斤大米或小麦。
孝廉，是古代的一种官职吗？为什么？
大家好，我是藏修嘉文，很高兴回答答你的问题。孝廉是汉武帝时期设立的一个察举考试的科目。孝廉是孝敬父母，办事廉正的意思。根据儒家思想强调以人立身，以孝为本，任官从政以廉为明。因此察举孝廉，被确定选择人才的重要科目。被举荐后没有官职者授予官职，原委小官者升为大官。但被举荐者多为州郡属吏或通晓儒经的儒生。汉代举孝廉定为岁举。
就是当时各郡每年按规定人数举荐人才送至朝廷，成为汉代选拔官吏或任用升迁的清流正途。根据儒家思想治国的理论学说中可以看出，在人性和道义之间有种原始的人性逻辑。如果孝顺啊，就不会有抗争的意识，没有抗争的意识就不会有造反的行为。“其人孝悌，好犯者鲜矣”，这是察人的一种方式。所以举孝廉，对于封建社会选拔人才，稳固江山社稷是既定方略，也验证儒家学说的高度能量，否则也不会影响深远，历经几千岁月，依旧实用。
《水浒传》中的鲁提辖是什么官职？多管闲事而失去自己的铁饭碗，耽误前途，值吗？
诚谢悟空邀请既然诚邀，理应回答。鉴于问题比较直白，字数不宜过多，回答清楚即可。先回答第一个问题：《水浒传》中的鲁提辖是什么官职？答：鲁提辖，本身就已说明，是个提辖。书中所表，是在渭州经略府任兵马提辖，姓鲁，名达。北宋时期的渭州，相当于如今的县级单位，顶多是个县级市规模。提辖大概相当于当地公安局长或武警中队长。
回答第二个问题：鲁提辖多管闲事失去自己的铁饭碗，耽误前途，值吗？答：鲁提辖得知当地恶霸镇关西欺凌民女金翠莲父女，他见义勇为，本想教训一下这个恶徒解救金翠莲父女，没想到力气用大了，失手打死了镇关西，导致吃了官司，被迫丢掉官职，远走他乡。至于为此失去了自己的铁饭碗，耽误了前程，是否值得？这个问题恐怕要从两方面来理解：其一、仅仅是为了一个民女伸冤，又不是什么国家大事，就丢掉了自己的体制内身份，没有了朝庭给的俸禄，失去了提拔晋升的机会，耽误了美好前程，从表面上看，确有点儿得不偿失。
其二、从鲁提辖的性格脾气秉性上分析，他必须这样做，否则就不是鲁提辖，而是张提辖李提辖了。鲁提辖脾气耿直，好打抱不平，遇到欺男霸女为非作歹之人，必然会出手制止。即然脾气耿直，就不可能瞻前顾后想那么多。至于出现什么不良后果，随它去了。从书中既可看出，见到镇关西已死，他并没有什么后悔之意，而是大义凛然，起身就走。
在随后的漂泊生涯中，不管是在五台山文殊院大闹五台山，还是在东京大相国寺倒拔垂杨柳，大闹野猪林解救林冲，都是洒脱不羁，无拘无束，只要自己认为正确的事，尽管由着性子来。直到上了二龙山落草，归依水泊梁山他如终如一，所作所为都是一以贯之，一脉相承。所以，在鲁提辖的意识里，只有除暴安良匡扶正义的道理，没有什么多管闲事的概念，自然也就不存在值不值的说法了。
