之前的帝位更迭不管是换人还是换朝都没有溥仪退位影响后果大。也许有人会质疑，有那么夸张吗？满清覆灭与其他朝代覆灭有多大的不同呀？我要说，差别大了，因为信仰不同，思想观念不同，影响力不同。其他汉人王朝与元清王朝有着巨大差异，元清在，大家在一个锅里吃饭，差别不大。元清不在，很容易分家。咱姑且不说元，只说清。
第二，大清帝国与当代的天然亲近性。中国历史上实控版图最大的是谁？清朝。为何不是元朝呢，因为他的巩固力不够，只是短暂的武力降服，并无真正的向心力，所以来的快崩的也快。之前的汉人王朝更不用说了，边疆地区从来没有稳固过。所以我们现在公认的自古以来的古就是清朝中期，1759年开始算起。换一句话来说，我们认同的就是师承大清。
第三，大清帝国的特色。中华民族上下五千年，文明史三千年，之前两千来年，农耕民族与草原民族的矛盾始终没有彻底解决过。双方你来我往，打来打去，既便建了万里长城，也没有隔绝。但大清帝国创造了奇迹，东北、蒙古、新疆、青海、西藏全部臣服，甚至云贵的土司武装也被收缴。不要说明朝本就拥有东北，他只是控制沈阳以南。更不要说蒙古，于谦的北京保卫战，人家都打到北京了。
疆蔵更不用说了，卫所管理的范围很有限。满清怎么做到的四海臣服天下一家的呢，一是强悍武力，最显著的例证是康雍乾三代七十年灭掉700万平方公里的准葛尔帝国。二是政策智慧，结亲蒙古，皈依藏教。所以，在关内乾隆及后世是大清皇帝，在关外东北、蒙古、西部，他是公认的大汗。第四，大清帝国的转化。以康乾为界，之前的满清皇帝以侵略者心态看待中原和江南，与元朝统治者一样；之后的满清皇帝则认同中国，以中国皇帝心态管理国家，对外自称中国，签约也是中国大皇帝某某。
以慈禧这个实际统治者为界，之前的皇帝及上层权贵大都愚顽不化且满人主导政权，慈禧开始洋务运动风生水起西学东渐文明开化且汉人逐步控制了政权。所以，我们现在惊讶的民国文明之风开放接纳不是天生的，而是晚清传承下来的。这个王朝并非厚冰百尺，而是主动地逐步解冻。第五，溥仪皇帝退位的影响。清帝逊位，政权覆灭，清朝瓦解。
上面我们说了，清帝他在关内是皇帝，在关外、北疆和西域是大汗。特别是喀尔喀蒙古，甚至可看作加盟性质。现在这个盟不在了，也就会要求散伙了，所以之后就有了外蒙分离事件。也许你会说，穷乡僻壤苦寒之地戈壁大漠，走了就走了吧。可是，外蒙一走，唐努乌梁海就成了飞地，一下子我们背上的173万平方公里土地没了。而且，内蒙也不稳，若不是张作霖平叛，问题翻倍。
更严重的事远不止此，我们曾拍手称快的四川总督赵尔丰被暗杀，可是大家知道他之前在四川干嘛吗？改土归流，就是彻底加强对西藏管理，让西藏包括藏南逐步进入郡县制管理模式。现在的川西藏区就是此时并入的，而且他实地考察过藏区。清朝一瓦解，西藏的相关工作也停了，推进藏南的黄金期失专，之后外夷把藏南也占了。清帝逊位给袁世凯，袁是很有本事的一个人，他在新军就在，传统控制区内各安其位，甚至敢出兵收复外蒙。
他一死，各路军阀各自称王，城头变幻大王旗，国内乱套。这种局面，整个民国时期始终没彻底平息。第六，溥仪退位后的表现。溥仪逊位初始，按照协议受到优待，宫中的他骑车逛故宫玩乐听鸟鸣，一切安好。之后，他被驱逐，困顿的他有了复仇感，这一变故加上他的身份使得日本看上了他，入主满洲国，当傀儡协寇办了些坏事。但东京审叛时，他的出彩作证甚至质问驳斥日本战犯的言辞确实气宇不凡，展示了民族气节。
因为他的特殊身份，他的出场作证对东京审判的结果极大地影响了方向。也许正是因为他的这一表现使得之后他受到新中国的特赦，甚至得到毛主席的宴请。所以，溥仪退位，天下大乱，分崩离析，后果很严重。经济困窘，黎民罹难，矛盾丛生，外敌乘隙而入。然而天佑中华，我们庆幸伟大领袖毛主席应运而生，建立了新中国，让我们这个伤痕累累的文明古国再次站了起来。
孙权谥号为“大皇帝”，为何谥号这么霸气？他有何功绩敢称大帝？
孙权是三国时期吴国的建立者，虽然他不是大一统的皇帝，但他却是历史上第一位被尊为大帝的皇帝。孙权死后谥号为“大皇帝”，后世称之为东吴大帝。作为割据江南的草莽皇帝孙权居然能被官方称之为大帝，也是出人意外。翻看古今中外历史，世界上皇帝有很多，但是敢称之为“大帝”的人少之又少，尤其是在世界上但凡能称之为大帝的人多数是政绩斐然，功绩伟大的君主。
