首页 > 游戏 > 问答 > 游戏经验 > 神仙劫怎么从边境出去,《神仙劫》如何称皇

神仙劫怎么从边境出去,《神仙劫》如何称皇

来源:整理 时间:2022-04-29 17:59:15 编辑:游戏知识 手机版

十劫:一元劫、两仪劫、三才劫、四象劫、五行劫、六合劫、七星劫、八卦劫、九宫劫、无量劫。可是,能量总不能一直呆在一处不散去吧,这些神仙只要活着,能量就永远不会散出去。只要不惹出祸事怎么都好说。但这一种下凡是神仙,不是凡人。我认为神仙历劫是在现实的反应,这些神仙一般都与当时的官员体制有关,传说中的神仙大多是凡人被神化的产物,而这些凡人又多是朝廷的官员。

神仙为什么要历劫?

神仙为什么要历劫

我认为神仙历劫是在现实的反应,这些神仙一般都与当时的官员体制有关,传说中的神仙大多是凡人被神化的产物,而这些凡人又多是朝廷的官员。神仙为什么历劫,就跟录取官员需要考核,考核上岗的官员还要有政绩之类的考核一样,为了保证这些神仙不会懈怠。而且这些神仙历劫结果好一般会得到升迁,所以这个劫一般是他们为天下苍生做过一些好事,相当于做出了政绩,然而顺利升迁,比如说有名的八仙过海、封神榜这些神话故事,都是有一定本身和背景的仙人通过考核升迁的故事。

天人神仙被贬谪下界,是不是就成为凡人了?

天人神仙被贬谪下界,是不是就成为凡人了

在天庭的得道成仙的人最大的益处就是永不轮回,长生不老,超出三界。而天上神仙下被贬谪下界一共分三种,其行为,目的各有不同。一种是自己思凡下界,比如三圣母下凡与刘延昌成亲,《西游记》里奎木狼下界再续前缘,第二种是二师兄和沙和尚这样犯错误的必须接受惩戒,第三种就是转世了,比如文曲星转世,包公和许仕林都是如此。

那这三种又有怎样的不同呢。第一种是自己思凡下界,这是最好的。本人的法力和户口(仙籍)还在天庭,这就好比私自出国一样,只要不出身,天庭也就睁一眼闭一眼也就是算了。只要不惹出祸事怎么都好说。如果出事违反天庭法律(天条)就要依法处置,三圣母下凡与刘延昌结婚有小孩,被压华山,虽然沉香劈山救母是必然,但三圣母接受惩戒也是必须的,奎木狼也是一样,但他的孩子不能留,玉帝不可能给户口,毕竟沉香是自己家里人,奎木狼返回天庭先给太上老君烧几年锅炉再说。

但这一种下凡还是神仙,不是凡人。第二种就是二师兄猪八戒这样的,犯有严重的政治错误违反天庭法纪,必须严肃处理。所以天蓬元帅猪八戒被免去一切职务,开除户口(仙籍)但保留法力(有的就不保留)。转世投胎再做人,如果在人间历劫成功,再次修炼法力是可以重新上天庭恢复户口(仙籍)。但这里有一个前提,就是犯错误被贬下界的,必须完成布置给他的任务,(比如积德行善)如果完不成那就对不起了,就永远无法返回天庭了。

比如八戒和沙僧都没有完成天庭布置的任务,所以二人最终也没有完成任务无法返回天庭,只好归于佛家了。这一种下凡以后带有法力的就是妖精不是神仙,区别就在于编制。第三种就是神仙转世,转世以后肯定是凡人了,但过了一世就可以返回天庭,比如赤脚大仙转世为宋仁宗(水浒传),包公是文曲星转世,狄青是武曲星转世,杨六郎是南斗星转世。

杨七郎是雷公转世。这对这些神仙来说,都是历劫,返回天庭以后法力会有所提高。在三种被贬谪下界里,只有第三种是凡人,也只第三种是合法和合规的。神仙会下界到人间,为了巡查人间的疾苦,考校世人的善恶,这种下凡方式应该说是神仙们的本职工作,是他们神职的一部分。对比之下,第二种最困难,要想再次白日飞升,重回仙界,只有从零开始,与普通修道之人一样,需要经受环境和内心的再次磨练,甚至还要加倍努力才可以。

古代神话很多大神为什么有劫数自己其实也可以解决但还是要应劫?

古代神话很多大神为什么有劫数自己其实也可以解决但还是要应劫

正如人有生老病死,神也有三灾九难十劫人法地,地法天,天法道,道法自然!人也好,神也好,最后遵循的都是自然,追求的是永恒!人超脱了生老病死才能成神,神渡过了三灾九难十劫也会超脱,神超脱至生命的更高层次,也许就是化身为道,达到永恒!《西游记》中孙悟空要做玉皇上帝时;如来佛祖也曾经说过:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。

每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?十二万九千六百年为一个纪元,天地化为混沌,一切重归寂灭!玉帝能够经历一千七百五十个纪元,就是经历了最少一千七百五十次的化为虚无再重生!也就是说玉帝不管他的每个纪元的生物形态是否一样,但是基本达到了永恒了。玉帝那是最高级别的劫数,普通的神仙还需要有三灾九难十劫。

三灾:雷灾、火灾和风灾。三灾是身体本源的劫难,渡过三灾,身体本源将脱离凡体,可以入长生法门了。九难:主要就是外界对精神世界的九种影响。九难是对修道的心性的考验,渡过以后就可以长生不老,天地同寿,最多可活一个纪元了。十劫:一元劫、两仪劫、三才劫、四象劫、五行劫、六合劫、七星劫、八卦劫、九宫劫、无量劫。这些劫数都是神对道或自然的规律的感悟和修行。

为什么中国神话中,凡人、神仙甚至包括玉帝都要历劫?那劫又是谁安排的呢?

根据能量守恒定律,这个世界上的能量是恒定存在的。此处多,则彼处寡;此处寡,则彼处多。这种守恒,也存在于世间每一个个体身上,简单来说就是:这个世界上有多少强者,就会相应地有多少弱者。在西游的世界里,什么是强者?什么是弱者?并没有非常明显的界限。妖精很强吗?也不一定,大闹天宫之后,花果山的四万八千猴子被二郎真君灭了一半,剩下的猴妖并没有逃脱厄运,反倒成了附近居民的午餐肉。

没有绝对的强,也没有绝对的若,因为,西游记里还存在着相生相克。然而,有一种东西却是真实存在的,那就是对修行岁月的把控。孙悟空拜师学艺,习得长生不老之术以后,以为自己学艺已成。然而,菩提祖师却给他当头一棒,说道:你既通法性,会得根源,已注神体,却只是防备着三灾利害。何谓三灾利害?也就是五百年一次的天降雷灾;再五百年一次的天降火灾;再五百年一次的天降风灾。

如此三灾利害,循环往复,在长生不老之人的身边徘徊。既然修行之人已经通过仙术,获得了长生不老,为何还会有三灾利害不时造成伤害呢?这就不得不提到能量守恒定律了。对于修行之人而言,无垠的寿命,会为他们积累无限多的能量。久而久之,这部分人就会长久地占有这部分能量。可是,能量总不能一直呆在一处不散去吧,这些神仙只要活着,能量就永远不会散出去。

长此以往,世界上的能量就会分文两极:一处是那些不死的神仙,一处是那些急需补充能量的凡人(弱者)。在这种情况下,天道之轮想要正常运转,必须将一方打碎。要么,在那些神仙身上下手;要么,在那些凡人身上下手。然而,凡人本来就是弱者,再对他们下手,无异于杀鸡取卵。于是乎,天道自动生成了五百年一次的三灾利害。其目的非常明显:通过非战斗方式,有效地减少世界长寿生命的数量,尤其是那些非正常途径获得长生的仙人。

所谓上有政策、下有对策,为了应付三灾利害,神仙和人类是有无尽智慧的。就如同菩提祖师所说的那般,以七十二般变化之术,来躲避三灾利害。看来,三灾利害虽然后果很严重,也不是没有漏洞可钻。大家都去钻漏洞了,这世间的能量,岂不是又会呈两极化发展?天道设下的三灾利害,岂不是成了一纸空谈?天道的手段,岂是这帮毛神可以觊觎?他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。

每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?如来佛祖在降服孙悟空这一回,向孙悟空传递了一个前所未有的事物:十二万九千六百年一次的天劫。从如来的语气来看,天劫并没有想象中那么容易。所谓天劫,便是天道设下的终极防火墙,其目的也不言而喻,为了清除那些躲避三灾利害之人。十二万年一次的天灾,对于世上的一切而言,都是灭顶之灾。

文章TAG:神仙称皇边境

最近更新