随后，太史慈献“里应外合”之计，不料被张辽识破，将计就计，引诱太史慈入城，乱箭将他射死。老罗本想让太史慈再表现一下，却画蛇添足，让太史慈丢了丑，不太高明。无论史料还是演义，太史慈之死都没有许多品味的地方，比较枯燥。02张辽之死张辽（169年－222年），字文远，雁门马邑（今山西朔州）人。建安二十年（215年），合肥之战，张辽率领八百人冲击孙权十万大军，一直打到了孙权主帅旗下，令孙权闻风丧胆，披靡溃败。
后又以七千之众，大破孙权十万大军，差点活捉了孙权。经此一役，张辽威震江东。就连小孩夜哭，也用张辽来吓唬孩子。”张辽止啼“，也成为了民间经典传奇。黄初三年（222年），孙权再次向曹丕称臣。张辽奉命还屯雍丘，却在这时得病。曹丕派遣侍中刘晔带着太医前来为其医珍，并令虎贲卫士们往来传达张辽病况，询问病情的使者经常在路上遇见。
梁章钜《三国志旁证》中提到：“汉朝位居三公得病，皇帝才派遣侍中、黄门问病。张辽并没有位列三公，而曹丕遣侍中问疾，可见受魏文帝宠爱的程度。”张辽久未病愈，曹丕派人把他接到自己的行营，车驾亲临，握着张辽的手，赐给他御衣，太官每天都来送御膳。病情好转后，张辽便返回屯军驻地。此时，孙权再度反叛，曹丕派遣张辽乘舟，与曹休到海陵临江驻防。
孙权得知张辽至此，甚为忌惮，对诸将说：“张辽虽然抱病，但仍然勇不可当，诸位千万要谨慎在意。”这真是“一朝被蛇咬，十年怕井绳。”张辽与诸将一起，大破吴将吕范。但他的病情却日益加重，最后病逝江都。曹丕为之流涕，谥号曰刚侯。其子张虎嗣任其爵。03张辽大战太史慈《三国演义》不仅安排张辽与太史慈大战了七十回合，张辽用计射杀太史慈，还安排了张辽也被东吴将领丁奉射杀。
张辽跟随曹丕以大船征伐江东，被东吴徐盛击败。曹丕登岸逃亡时，吴将丁奉从岸边杀来。张辽为保护曹丕上前迎敌，却被丁奉以箭射中腰部，回营后不治身亡，曹丕厚葬之。罗先生之所以这么描写，恐怕不是随意为之，或许有其用意，就像演义里其他故事一样，都是经过精心构思的。在豹眼看来，张辽与太史慈的人生，有许多相似之处。演义把他们安排在一起，添加一些故事，就是要引起读者的兴趣，给与他们更多的关注。
然后去比较他们的人生经历，品味、思考人生所应该尊崇的道义。说一点与太史慈相关的、有趣的桥段吧。曹操听说太史慈是忠义双全、有勇有谋的猛将，就打起了他的主意。于是，给太史慈写了一封信，以箧筐封存好，内无别物，只是放了少量当归。太史慈是东莱郡黄县人，辗转来到江南。曹操的意思是想告知他，归来吧，漂泊天涯的游子，归顺朝廷，回归故乡。
可见曹操对他也十分器重。看看人家老曹挖个墙角，都搞得这么高大上，文绉绉的，不愧是文学青年。太史慈病逝后，孙权十分悲伤，对其子厚待有加，可以说孙权对待太史慈不薄。上面已经介绍了张辽患病，曹丕日夜牵挂，遣医问疾，十分上心。人都是有情感的，包括帝王。有时候也不能仅仅以帝王之术、笼络人心来看待君臣相得。利益固然重要，但有时候，情感却是最有效的手段。
诸葛亮出山的时候，没有任何军政实操经验，刘备何以敢于把实权交给他呢？
诸葛亮出山的时候，没有任何军政实操经验，刘备何以敢于把实权交给他呢？首先，刘备启用诸葛亮，是因为司马徽、徐庶都给刘备举荐过诸葛亮。司马徽，那是当时、当地大家公认的有才华的大学者。刘备自然得相信。更重要的是，前军师徐庶给刘备出了点主意，刘备的确赢了，这是他自出道以来，仅有的几次实实在在的小胜利。刘备由此非常喜欢徐庶，也知道了他想要建立一个政权，就必须要有一个有着大才华的军师，给他出谋划策。
因为刘备自出道以来将近二十年，除了跟随他的两位兄弟关羽、张飞，几乎一事无成，毫无建树。徐庶又非常崇拜诸葛亮，刘备不得不相信诸葛亮的才华。其次，刘备本来就是白手起家，空手套白狼，没有什么输不起的。万一诸葛亮给他搞砸了，刘备也没有失去什么；万一诸葛亮给他搞好了呢？刘备不就成功了吗？后来的事实也证明，诸葛亮的确有两把刷子，真就给他鼓捣出了一副庞大的家业。
这就像滚雪团，天气冷得超过一定限度，空气中没有湿气，那些雪就捏咕不到一起。只要天气稍微有一丝暖的气息，那雪团就会越滚越大。我们在现实生活中，无论做什么事，都需要很多因素，最主要的，就是天时、地利、人和，缺一不可。另外，由刘备重用诸葛亮，我们也可以联想起赵孝灵王重用赵括，齐景公启用田穰笡，刘邦重用韩信，都是一样的道理。
赵孝灵王只是知道赵括是赵奢的儿子，赵奢那么厉害，曾经带领赵国军队大破秦军。所谓“虎父无犬子”，他儿子想必也不会错到哪儿去。再加上当时国内外许多不利因素，赵括的名声也不错，赵孝灵王又怀疑在前方带领将士们“消极”抵御秦军的统帅廉颇，因此就急急忙忙撤下了廉颇，启用了赵括，结果就搞砸了。齐景公启用田穰笡就成功了。
田穰笡同样在那时候没有任何功名，还是个庶子，在当时那个只看出身的时代，根本就不被任何人看得起。但是，丞相晏子非常欣赏田穰笡，并在齐景公面前推荐了他。齐景公相信晏子，由此启用了田穰笡。刘邦重用韩信，也是因为他相信萧何。结果韩信真就帮了他大忙，最终打败了项羽。那么，刘备启用诸葛亮，是因为他相信司马徽和徐庶。
但是，这世界上从来就没有什么万无一失的事情。做什么事，用什么人，历来就有风险。无论是刘备用诸葛亮，赵孝灵王用赵括，齐景公用田穰笡，还是刘邦用韩信，都很有可能出现两种结果，一种是成功，一种是失败。好在刘备和赵孝灵王、齐景公、刘邦的情况，都有所不同。赵孝灵王有一个赵国，搞砸了，就是赵国面临解体灭亡的命运。
齐景公用田穰笡，假如用错了，赵国就得面临被晋国、燕国瓜分的危险。刘邦重用韩信，假如错了，就得面临损失好几万军队的风险。而刘备不存在这样的问题，他本来就什么都没有，搞砸了他也没有失去什么，他也不怕。但万一成功了呢？结果不也是这样吗？开始的时候，诸葛亮确实也没有多少招数。记得只有一个火烧新野，也没消灭曹军多少人，而且还因此导致曹操大动肝火，刘备集团被曹军追得满世界乱跑，老婆、孩子丢了都不知道。
不过，要说诸葛亮的运气也真不错，跟了刘备以后不久，就遇到赤壁之战，和东吴联合起来，打败了曹操，这或许也是诸葛亮得以受到刘备重用的一个契机。我们试想一下，假如没有赤壁之战，诸葛亮就算是一个“巧妇”，他也“难为无米之炊”。另外就是，不知道你们发现一个情况没有？上面提到的这被重用的几个人，无论是刘备用诸葛亮，还是齐景公用田穰笡，刘邦用韩信，都有人举荐，用现在的话说，就是担保人。
诸葛亮的担保人是司马徽、徐庶，田穰笡的担保人是丞相晏子，韩信的担保人是萧何，而只有一个赵括没有担保人，是赵孝灵王自作聪明启用的，怪不得赵国四十五万大军被稀里糊涂消灭了呢。原来是没有担保人。这就像你去银行贷款，没有担保物一样。假如你还不了贷款，银行的钱肯定就得打水漂。赵括就是因为没有担保人，结果他被射死了，军队也被消灭了。
