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真龙三国妖兽怎么打,星辰变神兽怎么划分

来源:整理 时间:2022-04-27 15:50:41 编辑:游戏知识 手机版

所以能流传下来的神话,已经是经过“修正”的了。另外,古代的君臣之分是很明确的,这是规则,人间帝王的分量也很重,西游记李世民游地府,阎王也要迎接,没办法,阎王说到底是天庭下臣,人间帝王是君主,容不得以下犯上。第二,神话的“天命”古代最令人迷离的一句话就是“天机不可泄露”,所谓的“天机”“命数”什么的,就是常见的神话规则了,不把封神榜演完,“纣王”想死都不成,否则为什么纣王亵渎女娲娘娘神像后,为啥不直接杀了他?还搞个封神榜,还不是人间帝王“气运”深厚,女娲出手也被神光阻止了。

神话里的皇帝也都被赋予了特殊的“气运”,也就是所谓的天命,如老版封神榜之中,哪吒等人要取万魔洞的照妖镜,被告知只有“天上龙,地上凤”能做到,说的就是姬发和王后,这是气运加成,俗称“开挂”。流传神话多有皇帝是紫薇星转世的说法,你动不动把紫微星杀了,那还怎么玩?神话可以不讲理,不能完全不讲理吧!第三,神话体系来源于民间社会在大部分神话中,民间和神仙是关系很微妙的,可以说是映射。

说关系微妙,最形象的就是妖怪的定位了,可以进行这样一种类比。所谓的妖怪对于天庭,就像江湖悍匪对于朝廷的关系。天庭和朝廷属于正统,把妖怪看成民间悍匪就好理解了。朝廷,按现在的说法,就是国家机器,犯罪分子再嚣张,基本没胆子挑战国家力量的,当然不是不能,杀害朝廷命官,绝对是死刑,没有政治目的的基本不会这么干。

妖怪也都是有思想的,有追求的,要么长生不老,要么填饱肚子,要么富贵荣华,都有私欲的,像车迟国虎鹿羊三妖,混成国师不好吗,干嘛杀皇帝?对妖怪来说,这叫没有犯罪动机。杀皇帝也能荣华富贵?你当天庭不管吗,就像杀了县官,上级要追查的,天庭就是上级了,满世界的追杀你,何苦来呢?除非能把玉帝干掉,那就厉害了,问题是哪个妖怪能做到?妖怪都是活了几百上千年的,人家不傻,吃蟠桃和人生果也能长生不老,他们咋不去偷呢?不说能否做到,犯罪成本太高!总之,人间有法,妖有妖规,无规矩不成方圆,这是古代的基本认知,连地府都有十殿阎罗坐镇,到处都有规矩,没谁能胡来的。

纣王有真龙护体,为什么妲己还能接近?为什么其他妖怪没有占领皇宫?

纣王有真龙护体……这是谁说的。我们都知道,龙在古代是作为皇权的象征,但是要看看是在哪个古代了。在很久很久以前的古代,龙的地位其实是很低的。今天我们唠一下龙图腾的发展史,你再看看这个问题,你会感觉很好笑的。在古籍记载当中,黄帝是御龙飞升的,而且还林林总总的带了几十号人一起飞升,我们可以看出来,龙在那个时候大概就是一个交通工具吧。

到了公元前1800年,也就是传说中的夏朝时期,有一个人物。叫作刘累(缧),是远古刘氏第十八世祖,很多姓刘的朋友如果有看自己宗族的堂号的话,可能有一些人会看到“御龙堂”。刘缧就是御龙堂刘氏始祖,他师从“豢龙氏董父”。后来帮夏帝孔甲养龙,被御赐“御龙氏”。后来刘缧养死了一只龙,就将其制成肉羹献给孔甲帝,孔甲感觉很好吃,就让刘缧再做一次。

刘缧害怕龙死的事情暴露了,就跑路了。在那个时代,龙也不过是圈养的生物,指不定还会被做成菜……到了商朝时期,也就是纣王时期,龙还是没什么存在感,当时商朝信仰的图腾是玄鸟,玄鸟才是国家的象征……也就是说,漫长的岁月里,龙可能还在偶尔等当成一道菜……你指望纣王被一道菜护体,是怕妲己不够吃么……到了周朝时期,龙的地位上升了一些,开始出现在各种礼服上,但是那个时候,老虎,鸡,猴子什么的也出现在衣服上……所以在当时,地位也还很一般吧。

到了春秋时期,龙的地位比较高了,开始出现在很多的典籍里,特别是《山海经》当中,龙是很多神灵的坐骑……是的,还是坐骑,但是好歹是神的坐骑,比如:南方祝融,兽面人身,骑两龙。应龙(应龙是长翅膀的)处南极,杀蚩尤与夸父等等的记载,感觉逼格比较高了,可以算得上是神兽了。到了汉朝时期,因为汉高祖刘邦的身份比较低,于是他开始造神运动,说自己的母亲与一条龙生了他,他就是由龙转世的真命天子。

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