在爱的面前，什么都微不足道。 每次到姥姥家的第一顿饭，都是鸡蛋挂面还放着香油，简直是美味，每次吃的时候，姥姥都坐在我个身旁，看着我吃，说着同样的话:慢慢吃，别噎着，锅里还有。我一口气能吃两碗。每个假期我都在这里，过着公主般的生活，而姥姥经常吃菜锅锅，红暑干。每年的春节，姥姥家的饺子都是两种颜色，白的...小麦面，黑的...红薯干面。
白的我吃黑的她吃。长大后，经常听表姐他们议论他的奶奶、我姥姥偏心。当时姥姥和舅舅的地在一起种，每年麦收时，舅舅按比例给姥姥一些麦子，姥姥就把这些麦子存起来，自己一口也不舍得吃。成为了我的独享。姥姥那么大年纪了，还纺花织布，挣得钱都给我换了食品。由于吃了姥姥的小灶，我们姐妹三个属我个子高。姥姥走的哪一年哪一季，也是我能独自生活的那年哪一季，姥姥知道我长大啦，她老人家安详的走了。
刘姥姥夸惜春像神仙托生的，打量了黛玉一番，为何反而一句话没说？
我想“恶意”曲解一下：刘姥姥也算得上是有社会经验阅人无数的老人，她何尝不知道嫌贫爱富攀高踩低的世道！她一眼就看出林黛玉是个病秧子，她懂得察言观色，贾府上下把刘姥姥当作玩偶戏耍，刘姥姥怎么可能看不出来？林黛玉的孤标傲世目无下尘刘姥姥会看不出来？刘姥姥的潜意识：这是个没寿龄的病秧子，……可惜一副神仙皮囊了！林黛玉看不起乡下穷婆子刘姥姥，刘姥姥不屑讨好体弱多病柔弱如柳的林姑娘呢！纵然林黛玉有咏絮才，与刘姥姥的温饱问题距离太遥远！刘姥姥因为穷，不得已低三下四屈尊求人……林黛玉从小锦衣玉食，哪里能理解穷人的难处？少男少女时代，喜欢林黛玉洁身自好爱憎分明的作派。
《红楼梦》原著，刘姥姥说笑话时都有谁没有笑？反映了她什么性格？
谢谢悟空邀请。第40回，“史太君两宴大观园”，贾母带着刘姥姥在大观园里游玩，是大观园最祥和的狂欢节。文中有刘姥姥逗笑众人的描写：李纨端了一碗放在贾母桌上。凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘老老桌上。贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。
众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云掌不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来，薛姨妈也掌不住，口里茶喷了探春一裙子，探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。
这段描写，写了众人笑的形态：史湘云性格豪爽阔大，一口茶喷了出来；林黛玉也是性情中人，但她的体质弱，笑岔了气，伏在桌子上嗳哟；宝玉、贾母、王夫人、薛姨妈、探春、惜春……曹雪芹用摄影摇镜头的方式，一个人一个姿态，每个姿态都和她的身世、性格相符。“地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑云的，也有忍住笑上来替她姊妹换衣裳的”。
就是地下的丫头婆子们也都是大笑的。但有几个人没有笑，首先，鸳鸯和王熙凤没有笑，她们两个是策划者，两人事先安排好让刘姥姥搞笑，她们两个是撑着、忍着不笑，还只管让刘姥姥，说您快吃呀。宴席上还有三个人没有笑：薛宝钗、贾迎春、李纨。薛宝钗是大家闺秀，以端庄著称，平时就不苟言笑，说出来的话一句是一句，板板正正，都是大道理。
所以无论遇到多么可笑的事情，薛宝钗都不会大笑。所以整个故事中，我们看到的薛宝钗都是浅笑，或略带笑意。贾迎春，外号“二木头”，凡事后知后觉，做事总是慢半拍，或者等她领悟过来再笑的时候，大家都已经笑过去了。李纨，青春守寡，心如槁木死灰，长期的生活压抑，使她对欢乐的感知能力比较迟钝，而且因为她是寡妇，更不能大说大笑，所以她没有当众大笑。
如果一个人穿越了时空，回到了过去，杀死了自己年幼的姥姥，那么会不会触发蝴蝶效应？
这个是一个比较有名的时间悖论，如果杀死祖先那么就不会有自己出生，没有自己出生就不会有人回到过去杀死祖先，这在逻辑上是相背的。对于这个问题有不同的解释，第一种是你回到过去是杀不掉自己的祖先的。因为你的出生是已经发生了的，你回到过去也没办法改变这个事实。所以你想杀死自己的祖先也会因为各种原因成功不了，因为他违背了你已经出生的事实。
这种观点基于历史的不可违背性，他的前提是你和你的祖先处在一个时空，回到的过去就是同时空的过去。还有现在比较流行的平行宇宙理论，你回到过去已经不是你时空下的过去，而是一个平行的宇宙空间。在这个空间里你杀死了“祖先”，但是实际上对你的时空的你没影响，在另一个空间里因为祖先已经死了，所以“你”不会再出现。。
