下面我就朱光潜先生的事迹成就来看看是否符合大师的定位，在第一个方面我将结合回答朱光潜先生有哪些美学观点。朱光潜先生的美学思想有一个变化的过程。他的“三此主义”和“以出世的精神做入世的事业”都显其一生担当有为，不曾退却。
朱光潜为什么被称为美学大师？他都有哪些美学观点？
最近看了朱光潜先生的《谈美》、《谈美书简》以及他所译的《歌德谈话录》,因而去查资料了解了一下朱光潜先生，我来试着回答一下我的理解。首先，我认为能被尊称为“大师”的人身上必有的几个基本点:1、在某个方面成绩斐然，贡献突出，具有开拓性；2、此人在某个方面的成就对后世影响较大；3、此人行为做派自有风骨；4、在国际上享有盛誉。
下面我就朱光潜先生的事迹成就来看看是否符合大师的定位，在第一个方面我将结合回答朱光潜先生有哪些美学观点。一、朱光潜是中国现代美学的开拓者和奠基人，也是中国系统研究西方美学思想第一人对于朱光潜先生在美学方面的成绩，人民日报社副总编辑张首映在《朱光潜的十字真言》一文中概括得很好：“朱光潜是美学通人。七百万字的成果，清一色美学，出手的，或著或译，无论巨细，一如石头掉进深潭，产生巨澜或涟漪。
”他的主要著作有《文艺心理学》、《谈美》、《悲剧心理学》、《变态心理学》、《西方美学史》等，其中《西方美学史》是中国历史上第一部系统讲述西方美学的著作，也是迄今国内最完备的西方美学入门经典。西方美学著作柏拉图《文艺对话录》、维柯《新科学》、黑格尔《美学》三卷四册、莱辛《拉奥孔》、《歌德谈话录》、克罗齐《美学理论》等大部分都是朱光潜先生翻译的，为国内美学接轨世界搭建了桥梁。
朱光潜先生的美学思想有一个变化的过程。在20世纪30年代至40年代，朱光潜先生认为美感起于形象的直觉。需要将与意象保持一种适当的距离，聚精会神以至于达到物我两忘，具体可参看朱光潜先生在《谈美》一书。后来，朱光潜先生的美学思想在五、六十年代美学大讨论中发生转变，认为“美是主客观的统一”。解放后，经过对马克思经典著作《经济学-哲学手稿》、《资本论》、《自然辩证法》、《关于费尔巴哈的提纲》等的学习研究，丰富和发展了自己的美学思想，形成了马克思主义指导下的美学思想。
二、朱光潜先生致力于教育，成为青年学生的美学引路人一方面，他的影响源于他对美学思想的研究发展，这个在第一点已经阐述，另一方面个人觉得他对后世的影响较大的原因在于他孜孜不倦地对青年学生的教导。从《谈美》、《给青年的十二封信》到《谈美书简》，从风华正茂到耄耋之年，朱光潜先生始终重视对青年人的引导，用通俗易懂的文字、深入浅出的语言，引无数青年投入美学的怀抱，作为引路者，"大师”之名实至名归。
三、朱光潜行为做派自有风骨。作为国内美学的佼佼者，朱光潜敢于自我批评，在大讨论期间批判了自己早年宣扬的唯心主义美学；在“四人帮”横行时，朱光潜先生被批斗得很厉害，但依然坚持锻炼，可见其豁达；耄耋之年，坚持研究，出版了《谈美书简》和《美学拾穗集》；逝世前三天，坚持爬到二楼只为尚未完成的《新科学》的翻译。
他的“三此主义”和“以出世的精神做入世的事业”都显其一生担当有为，不曾退却。四、朱光潜先生在国际上享有盛誉。早年前，朱光潜先生在香港大学学习了5年，广泛地接触了西方现代社会科学和自然科学，不仅学了英国语言和文学，还学了教育学、生物学和心理学，为他后来在美学的研究发展打下来身深厚的基础，《西方美学史》总结了西方繁杂的美学思想，是外国人都不敢轻易动手的事。
