唯物辩证法的实质和核心是，辩证法的实质和核心是指

1，辩证法的实质和核心是指

唯物辩证法的实质与核心是对立统一规律，唯物辩证法的两个基本特征是联系的观点和发展的观点。

辩证法的实质和核心是指

2，为什么说对立统一是唯物辩证法的实质和核心

第一,对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力第二,对立统一规律贯穿唯物辩证法的其他规律和范畴的中心线索,是理解他们的钥匙第三,矛盾分析法是最根本的认识方法第四,不得不承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力,是唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧

对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心,是因为：第一,对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题. 第二,对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴“钥匙”. 第三,对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法.

为什么说对立统一是唯物辩证法的实质和核心

3，唯物辩证法的实质与核心是什么

对立统一的规律

对立统一规律是唯物辨证法的实质与核心？答：(1)在唯物辩证法的理论体系中，对立统一规律占有十分重要的地位，是唯物辩证法的实质与核心。因为：第一，唯物辩证法揭示的是事物的联系与发展，而对立统一规律揭示的是普遍联系的根本内容和永恒发展的根本动力，也就是说，所谓联系实质上是矛盾与矛盾、矛盾这方面与矛盾那方面的联系，所谓发展实质上是矛盾推动下的发展。第二，唯物辩证法是有着丰富内容的完整的科学理论体系，而对立统一规律则是理解唯物辩证法全部理论的关键，唯物辩证法的其他规律与范畴都是对立统一规律在某二方面的展开。第三，唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观，而是否承认矛盾则是唯物辩证法与形而上学对立的焦点。第四，唯物辩证法既是世界观，又是方法论，矛盾分析法则是最根本的认识方法。 (2)唯物辩证法是一个内容丰富的完整理论体系，对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心，但不是唯物辩证法的总体。马克思主义哲学要求我们要在掌握对立统一规律的基础上，全面完整地掌握唯物辩证法的科学理论体系。

唯物辩证法的实质与核心是什么

4，如何理解矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。 1、是否承认矛盾和对立统一规律，是唯物辨证法和形而上学斗争的焦点。 2、对立统一规律揭示了世界普遍联系的根本内容和运动发展的根本动力。 3、对立统一规律是理解唯物辩证法其他规律和范畴的钥匙。（回答完毕，若有价值，请予采纳）

唯物辩证法的三个基本特征，联系，发展，矛盾。其中，联系的根本内容是矛盾，发展的根本动力是矛盾。因此，矛盾是唯物辩证法的实质与核心。对立统一规律既是矛盾观点事物之所以会发展，他的动力不是来源于外界的，就像人为什么要学习，吃饭，开车，这些都不是来源于外界的，而是来源于我们人本身，这一点你现在不会理解的。事物内在的不平衡即相互需要又相互排斥，是事物运动的根本原因，而这种不平衡我们称之为对立统一。例子太多，唯物辩证法要想对世界一个很合理的解释，但是又不能破坏物质客观的性质又要合理的解释世界上为什么万事万物会运动，为什么物质总是处在不断的运动中，要解释天下事物相互影响的关系，通过许许多多的资料和分析证明：唯有矛盾论！矛盾论是唯一可以和唯物这种客观的、实在的、不以意识为转移的性质相配合并同时能够解释世界的运动过程，唯有对立统一。要理解辩证法，一旦理解对立统一，其他的接迎刃而解了！矛盾方法是世界万物运动的根本原因，一切运动都可以在这里找到答案，这当然是最根本的认识方法！

5，为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心马克思主义哲学对于对立统一规律在唯物辩证法中的地位和作用的论断，这是由列宁提出来的。列宁说：“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识……是辩证法的实质。”（《列宁选集》第2卷第711页）又说：“可以把辩证法简要地确定为关于对立面的统一的学说。这样就会抓住辩证法的核心，可是这需要说明和发挥。”（同上书第608页）后来在一些文章和教科书中把列宁的上述说法结合起来，成为现在这样的命题，其主要含义是：（1）对立统一规律揭示了世界普遍联系的实质。辩证法是关于普通联系的科学，世界是本内容都是互相排斥的对立面之间的相互关系，即既对立又统一。所以，联系就是矛盾，只有把握对立统一规律，才能说明事物的联系，了解联系的内容和本质。（2）对立统一规律是唯物辩证法的发展观区别于形而上学发展观的根本标志。列宁说：“有两种基本的（或两种可能的？或两种在历史上常见的？）发展（进化）观点：认为发展是减少和增加，是重复；以及认为发展是对立面的统一（统一物之分为两个互相排斥的对立面以及它们之间的互相联系）。”（同上书第712页）辩证法是永恒发展的科学，只有从对立统一中，才能了解发展的动力源泉、根本内容和实在过程；才能从根本上同形而上学的发展观区别开来。（3）对立统一规律是理解、把握唯物辩证法其他规律和范畴的钥匙。唯物辩证法作为完整而严密的科学具有丰富内容，它是由三个基本规律（质量互变规律、对立统一规律和否定之否定规律）和若干范畴所组成。在全部辩证法的内容中，唯有对立统一规律是核心，它贯穿于一切其他规律和范畴。只要以它为指导，其他规律和范畴便可获得深刻的解释和正确的规定。以上三个方面表明：对立统一规律对于唯物辩证法具有根本性意义。

6，唯物辩证法的实质是什么

对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。因为：第一，唯物辩证法揭示的是事物的联系与发展，而对立统一规律揭示的是普遍联系的根本内容和永恒发展的根本动力，也就是说，所谓联系实质上是矛盾与矛盾、矛盾这方面与矛盾那方面的联系，所谓发展实质上是矛盾推动下的发展。第二，唯物辩证法是有着丰富内容的完整的科学理论体系，而对立统一规律则是理解唯物辩证法全部理论的关键，唯物辩证法的其他规律与范畴都是对立统一规律在某二方面的展开。第三，唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观，而是否承认矛盾则是唯物辩证法与形而上学对立的焦点。第四，唯物辩证法既是世界观，又是方法论，矛盾分析法则是最根本的认识方法。

辩证唯物论的基本观点是：世界的本质是物质，先有物质后有意识，物质决定意识，意识反应物质，同时，意识对物质有能动的反作用。承认世界是物质的，物质具有客观实在性（这是整个马克思主义哲学的基础）， .世界是普遍联系的有机整体，同时又是变化发展的，联系和发展是辩证法的总特征。而承认矛盾、运用矛盾的观点看问题，这是马克思主义唯物辩证法的核心，并由此揭示了万事万物发展所包含的三大规律——对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。本质就是一种世界观和方法论。

物的实质是什么？辩的实质是什么？证的实质是什么？我都很想知道。

唯物辨证法呢就是一种科学的思考问题的方法。它是宇宙观，又是认识论和方法论。唯物辩证法即“马克思主义辩证法”。以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象。是辩证法思想发展的高级形态。马克思主义哲学的重要组成部分。认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体；辩证规律是物质世界自己运动的规律；主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映。是最全面、最丰富、最深刻的发展学说。它包括三个基本规律（对立统一规律）、质量互变规律和否定之否定规律）以及现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、形式与内容等一系列基本范畴，而对立统一规律为核心。对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。具体表现在：①对立统一规律揭示了事物运动、变化、发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，科学地解释了事物发展的道路、方向、形式等问题。②对立统一规律揭示了事物联系和发展的根本内容，事物普遍联系的实质就是事物之间由多方面的对立统一构成的矛盾体系；事物发展的实质就是新事物扬弃旧事物的过程，它体现着事物内部肯定方面与否定方面的对立统一的关系。③对立统一是唯物辩证法全部规律和范畴的实质，所以，对立统一规律提供了理解唯物辩证法其它规律和范畴的钥匙。④唯物辩证法是世界观又是方法论，而对立统一规律提供了这一科学方法论最根本的内容，即矛盾分析的方法。

7，如何理解对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心

唯物辩证法的根本规律,亦称对立面的统一和斗争的规律或矛盾规律.它揭示出,自然界、社会和思想领域中的任何事物都包含着内在的矛盾性,事物内部矛盾双方又统一又斗争推动事物的发展. 矛盾从事物的生成就有了,直到其消亡.就拿人举例：上学选学校,工作,找朋友,这里面都有个人的决定,那一个更好,说明你自己心里有矛盾没解答,一旦决定了,说明矛盾解决了,但是还会有事情来咬你解决的. 好比猫抓老鼠,猫可以不抓老鼠但他会饿死,他不愿饿死,抓和不抓产生了矛盾,而内部矛盾解决了,便有了猫抓老鼠,要么就是饿死.老鼠如果不想饿死他就要出去找吃的,找和不找发生了矛盾,最后妥协了,宁愿死也要出去找吃的. 宇宙在不断膨胀,他可以不膨胀,但他摆脱不了能量,暗物质等等的牵引,他必须妥协,地球可以不动但他摆脱不了太阳的引力,对立面的终会统一. 事物都包含着内在的矛盾性,事物内部矛盾双方又统一又斗争推动事物的发展. 就像你手上分别块磁石同级在对一起会互相排斥（排斥即为他们矛盾）,你试着将他们挤在一起,但是你就是做不到,这里又是一个矛盾的产生,你心里会希望他们对着也能吸到一起（你产生了矛盾）,所以事物都包含着内在的矛盾性,对于事情的发展这里可以有2种解决方式,一个是你主动让他们正反吸到了一起,一个就是你无法办到这件事情而沮丧,把他们扔到了一边,最终他们还是吸到了一起. 所以矛盾双方又统一又斗争推动事物的发展.

对立统一规律又称矛盾规律,是唯物辩证法的实质和核心. 第一,对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和事物发展的内在动力；第二,对立统一规律是贯穿于其他规律和范畴的中心线索；第三,矛盾分析方法是我们最根本的认识方法. 人们认识事物就是要认识事物的变化和发展的原因,而事物变化和发展的根本原因在于事物内部的矛盾性,因此,矛盾分析方法是我们最根本的认识方法. 马克思主义哲学对于对立统一规律在唯物辩证法中的地位和作用的论断, （1）对立统一规律揭示了世界普遍联系的实质.辩证法是关于普通联系的科学,世界是普遍联系的统一整体,联系是复杂多样的.但不论是什么样的联系,其根本内容都是互相排斥的对立面之间的相互关系,即既对立又统一.所以,联系就是矛盾,只有把握对立统一规律,才能说明事物的联系,了解联系的内容和本质. （2）对立统一规律是唯物辩证法的发展观区别于形而上学发展观的根本标志.辩证法是永恒发展的科学,只有从对立统一中,才能了解发展的动力源泉、根本内容和实在过程；才能从根本上同形而上学的发展观区别开来. （3）对立统一规律是理解、把握唯物辩证法其他规律和范畴的钥匙.唯物辩证法作为完整而严密的科学具有丰富内容,它是由三个基本规律（质量互变规律、对立统一规律和否定之否定规律）和若干范畴所组成.在全部辩证法的内容中,唯有对立统一规律是核心,它贯穿于一切其他规律和范畴.只要以它为指导,其他规律和范畴便可获得深刻的解释和正确的规定. 以上三个方面表明：对立统一规律对于唯物辩证法具有根本性意义.

8，辨析矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心吗为什么

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心对立统一规律又称矛盾规律,是唯物辩证法的实质和核心. 第一,对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和事物发展的内在动力；第二,对立统一规律是贯穿于其他规律和范畴的中心线索；第三,矛盾分析方法是我们最根本的认识方法. 人们认识事物就是要认识事物的变化和发展的原因,而事物变化和发展的根本原因在于事物内部的矛盾性,因此,矛盾分析方法是我们最根本的认识方法. 马克思主义哲学对于对立统一规律在唯物辩证法中的地位和作用的论断, （1）对立统一规律揭示了世界普遍联系的实质.辩证法是关于普通联系的科学,世界是普遍联系的统一整体,联系是复杂多样的.但不论是什么样的联系,其根本内容都是互相排斥的对立面之间的相互关系,即既对立又统一.所以,联系就是矛盾,只有把握对立统一规律,才能说明事物的联系,了解联系的内容和本质. （2）对立统一规律是唯物辩证法的发展观区别于形而上学发展观的根本标志.辩证法是永恒发展的科学,只有从对立统一中,才能了解发展的动力源泉、根本内容和实在过程；才能从根本上同形而上学的发展观区别开来. （3）对立统一规律是理解、把握唯物辩证法其他规律和范畴的钥匙.唯物辩证法作为完整而严密的科学具有丰富内容,它是由三个基本规律（质量互变规律、对立统一规律和否定之否定规律）和若干范畴所组成.在全部辩证法的内容中,唯有对立统一规律是核心,它贯穿于一切其他规律和范畴.只要以它为指导,其他规律和范畴便可获得深刻的解释和正确的规定. 以上三个方面表明：对立统一规律对于唯物辩证法具有根本性意义.

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心对立统一规律又称矛盾规律，是唯物辩证法的实质和核心。第一，对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和事物发展的内在动力；第二，对立统一规律是贯穿于其他规律和范畴的中心线索；第三，，矛盾分析方法是我们最根本的认识方法。人们认识事物就是要认识事物的变化和发展的原因，而事物变化和发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，因此，矛盾分析方法是我们最根本的认识方法。马克思主义哲学对于对立统一规律在唯物辩证法中的地位和作用的论断，（1）对立统一规律揭示了世界普遍联系的实质。辩证法是关于普通联系的科学，世界是普遍联系的统一整体，联系是复杂多样的。但不论是什么样的联系，其根本内容都是互相排斥的对立面之间的相互关系，即既对立又统一。所以，联系就是矛盾，只有把握对立统一规律，才能说明事物的联系，了解联系的内容和本质。（2）对立统一规律是唯物辩证法的发展观区别于形而上学发展观的根本标志。辩证法是永恒发展的科学，只有从对立统一中，才能了解发展的动力源泉、根本内容和实在过程；才能从根本上同形而上学的发展观区别开来。（3）对立统一规律是理解、把握唯物辩证法其他规律和范畴的钥匙。唯物辩证法作为完整而严密的科学具有丰富内容，它是由三个基本规律（质量互变规律、对立统一规律和否定之否定规律）和若干范畴所组成。在全部辩证法的内容中，唯有对立统一规律是核心，它贯穿于一切其他规律和范畴。只要以它为指导，其他规律和范畴便可获得深刻的解释和正确的规定。以上三个方面表明：对立统一规律对于唯物辩证法具有根本性意义。