外乡人龙二，赌场称霸在《活着》中，龙二是一个走南闯北的人。龙二说：行吧。他活着，就是活着本身，不要给他附加什么道德的、伦理的、你意淫的任何东西。《活着》这部电影导演是张艺谋，剧本的原著是余华。说实话，这部电影在张艺谋电影中，算是比较优秀的一部。
怎么理解《活着》这本书？
“没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切”是呀。《活着》中的福贵对此句话深有感受一个地主的儿子在时代背景下，历经了内战、三反五反、大跃进、文化大革命，家产没了、孩子没了、媳妇死了、只留下了一个老头和一头相依为命的老牛。故事情节很是产库，但这就是现实，福贵活生生的现实。通过阅读，我们在一次次落泪，为福贵叹息时，好像生活还有些希望，也当我们看着福贵慢慢、缓缓捱过创伤、日子即使平淡却还顺乎时，下一场更让人撕心裂肺的事却不动声色、急急而来。
我们似乎觉得所有的温柔美好是那么的惊鸿一瞥，而打击、厄运却是长了疮不断地肿大而流着恶臭。福贵就是这样在非人的折磨中一天一天、一月一月、一年一年挺着、熬着。就是好死不如赖活着。活着就是如此艰难又这么理所当然。所以《活着》讲述死亡，却教我们如何活下去。活着不是一个口号，而是一种忍受。当年如此，现在更如此。
电影《活着》主要内容是什么？
《活着》这部电影中，富贵是地主家的阔少，但他因为赌博倾家荡产，后来父亲气极而终，自己也穷困潦倒，妻儿艰难度日；战争爆发后，富贵不明不白地被抓去当了壮丁，幸运的是他在枪林弹雨中活了下来，回到了家乡；解放后没有过上几天安生日子便又开始了大跃进，接着儿子不幸夭折，给富贵和妻子沉重的打击；到了六十年代，文化大革命开始了，富贵的战友春生被批斗，女儿凤霞找到了好婆家却因产后大出血惨死。
在电影的结尾，富贵与妻子都已发白，幸好还有女婿和外孙陪伴。从电影主旨来说，结尾处家珍重病缠身，女婿和外孙也还健在，四个人虽然经受了很多的不幸与苦痛，却还能相聚。对于这里的富贵来说，活着是充满希望的。结局也在一定程度上构建了新的主旨，即只要坚韧地活着，不被生活的困难打倒，不因为生活带来的苦痛而无法自拔，就一定会有活下去的希望。
电影的处理十分精妙。从角色本身来具体分析，富贵只是一个小人物，是千千万万个普通人的影射。肯定有人会说这部电影目的在于透过小人物的命运起伏来揭示其所处的社会大背景的变化。电影中最为复杂的时间段是六十年代的文革，但我认为这一段的表现重点并不在文革本身，它固然对文革本身进行了一定反思，比如电影中春生被批斗，富贵的皮影被烧，龙二被枪毙等等，但这并不是其根本目的，这一时间段中突出表现的仍是以富贵为代表的有些麻木的普通人在面对巨大社会事件时的生活及心理状态。
余华的《活着》到底阐述了什么道理？
都让开，让我来！本人毕业论文就是写《活着》。实话说，那时候虽然论文是完成了，但是现在看，那时根本没有读懂！这十几年来，每当遇有困难，我就拿起《活着》来读一遍。篇幅不长，半天足以读完。然后又能重拾活着的力量。我最近一次看，并不是我遇有困难，而是心态平和时，这次，我好好地读了序言，余华在每次再版时的自序。
然后，我以前的理解根本不是作者想要表达的东西。每个人都是作品的再创作者，能读出一千个哈姆莱特。而我，我在某一刻仿佛和作者对话，了解了他的心意和苦衷。人们曲解了《活着》，作者解释地很累，他很痛苦。基于我这些年心理学的学习，我终于在再读《活着》时，总算尊重了原著的写作哲学。废话了半天，再来谈谈“活着”，简而言之：亲人一个一个死去，福贵经历一次一次命运的击打。
他活着，就是活着本身，不要给他附加什么道德的、伦理的、你意淫的任何东西。没有什么自我慰藉，自我救赎，心怀希望，屁都没有，就是明天睁眼了，天亮了，肚子饿了，吃饭了，劳作了，如此而已。埋着头活下去，就像太阳日日东升一样。福贵也是。如果富贵来到你的面前，你问他，他也会如此回答。这点在作者余华的笔下的叙述语气可见：当作者采风遇到福贵，听他幽默又神采奕奕地讲述他的一生。
并没有表露出痛苦，而是重点说了发生的事，以及他和家庭成员之间的爱，他很乐于回忆并重温那些家庭成员的爱意。从心理学上看，余华写作时是和福贵高度共情的，他附着在主人公身上，全神贯注的表达，爱和美。而全世界读出了悲伤与难过。所以，余华每次再版，一次次自序解释，时间长了，估计早就烦了。而我，庆幸，终于在文学和心理学的作用下，在生活的暴击下，读懂了余华先生，并会始终和他站在一起。
电影《活着》为什么没像小说一样拍完整？
首先《活着》是一部禁片。评论界认为，张艺谋拍完《活着》，他已经“死了”。事实上，张艺谋没有料到这部电影对自己的影响这么大，辛辛苦苦拍了部好电影，还让葛优拿到了戛纳影帝，国内却成了禁片。作为这部电影的原著作者，余华曾说过，张艺谋敢拍《活着》，我佩服张艺谋。等活着被禁，他 开始佩服D。作为同名原著小说，《活着》却是有WG背景的历史。
这是影视创作的红线，张艺谋踩上了。如果拍的和小说一样，更加触动上面的神经。然而，即便没有拍完，影片还是被消失了，只是成为影迷口碑相传的国产佳作。小说的审查尺度比电影要宽松一些，这是因为当今的人阅读群体逐渐缩小，远远不如观影的多。再者说，小说和文本和电影属于两种形式的艺术手段，没有必要完全按照小说来。以上。
在小说《活着》中，你如何看待龙二的一生？
早晨从下午开始，带你一起读余华《活着》第六回。看原著，更深入。外乡人龙二，赌场称霸在《活着》中，龙二是一个走南闯北的人。他身穿一身白稠衣，带着两个手下来到了福贵所在的小城。龙二一来，就与赌场的第一高手沈先生进行了一场非常精彩的对决。起先龙二一直输，但他满不在乎，非常沉得住气。沈先生一直赢，但却没有赢的喜悦，反而是一直皱着眉头。
最后，沈先生身体不支，只好说：一局定胜负吧。龙二说：行吧。结果，龙二赢了，沈先生输了。原因就在于两人都偷了一张黑桃A，但是龙二先亮了出来，沈先生就没法拿出来了。后来，沈先生走了，再也没有回来过。龙二做局，福贵倾家荡产沈先生败了之后，龙二就成了这个赌场的师傅。龙二的性情与沈先生不同，沈先生是只赢不输，而龙二是小输大赢。
所以他经常给福贵以错觉，福贵也就习惯性的以为自己没有怎么输。实际上他却没有觉察到，自己输的都是大钱，赢的只是小钱。其实龙二早就看上了福贵家的祖宅和田地，而且已经是估好了价格。所以当福贵输到了那个预估价格时，龙二就不跟他玩了。直接拿出了账本，就福贵说：你已经不能赊账了，你已经输光了家产。福贵看着自己签字画押的账本，这才醒悟过来。
原来龙二一直在算计自己。龙二接收了福贵家所有的财产福贵爹在抵押了所有家产之后，平了龙二的账。龙二又拿钱，买了福贵家的所有家产。在这之后，龙二就金盆洗手，做起了老爷，住在舒服宽大的徐家老宅里，收着租子，过起了他梦寐以求的生活。龙二看着他那些绿油油的田地，说了句：这样的日子才是真踏实。龙二虽然成了地主，但是他对福贵还算客气。
后来福贵过不下去，向他伸手要租地的时候，龙二也没有为难福贵，而是租给了福贵上好的五亩地。从这点来看，龙二对于福贵还是有一些愧疚的。龙二不识时务，舍不得家产，被毙了两年前，福贵被拉壮丁远走，上了战场。两年后，福贵回来了，村里开始了土改。福贵家分到了五亩地，就是当初租龙二的那五亩地。龙二从当上地主，神气了不到四年，就完蛋了。
他的所有土地都被没收了，分给了他原来的佃户。可是他不识时务，居然不认账，还去恐吓那些佃户，甚至动手打那些人。结果，他的嚣张气焰成了反面典型，政府把他当成了恶霸地主，最后还是给毙掉了。龙二看到福贵说：我是替你死的其实龙二被抓进去的时候，他根本就想不到自己会被枪毙。他只是接受不了现实，自己好不容易挣得了一世的舒适，结果一下子说没有，就没有了。
他难受，他想尽可能的保住自己的家产。结果就是上面的结果。在枪毙龙二的当天，福贵去看了。当龙二认出围观的福贵时，他哭着对福贵喊道：福贵，我是替你去死的啊！后来福贵打听到，周围几个村，唯一枪毙的就是龙二，而且挨了五枪。你们觉得龙二死得冤吗？早晨从下午开始，带你读余华原著小说《活着》第六回。喜欢请点赞，加关注，评论，还有后续。
能否说说你心目中《活着》这部电影怎么样？
《活着》这部电影导演是张艺谋，剧本的原著是余华。我记得这部电影是上大学时候看的，因为看电影前，早就看过小说，而且那时候对余华的小说很喜欢，所以对电影就期待比较高。电影版的《活着》，演员选的非常好，特别是葛优葛大爷，那真是演得太好了。过了这么多年，都依然能记得他在电影中的那副样子。反而是对女主巩俐没什么印象了。
说实话，这部电影在张艺谋电影中，算是比较优秀的一部。不过我总觉得那是因为原著好，只要导演照着原著那样的感觉去拍不会差。原著余华写足了那种人世间历尽不幸的无助、虚无和荒诞的感觉。死是那样的突然而至没有征兆，夺走你所看重的一切美好。小说写得很彻底，电影还是留了一个没有那么死灰的结尾。相比较而言，也许是先入为主的缘故，我更喜欢小说那个结尾。
余华的《活着》中，福贵的父亲死前的话有什么含义？
《活着》这本书，是余华的代表作，入选“20世纪中文小说百年百强”和“最有影响的10部作品”。很多人也许不了解《活着》这本书在当代文学中所占的分量，但是当你捧起这本书，沉浸在余华细致入微又丝丝入扣的文字里，就应该明白这是一本读无数遍都能够有新的体会和收获的书籍。余华的文字很简单，但是每一个字背后都别有深意。
能够将现代汉语如此精炼地应用到小说叙述中，现在的作家中恐怕只有余华能够做到。在《活着》这本书中，余华写到主人公福贵他爹徐老爷的死。用了一个非常特别的场景，福贵他爹是拉屎的时候从粪缸上面掉下来死掉的。临死前，徐老爷对前来扶他起来的佃户王喜说：“你先前看到了掉下来没有？”王喜说：“没有，老爷。”徐老爷又问：“第一次掉下来？”王喜说：“是的，老爷。
”徐老爷嘿嘿笑了几下，笑完了闭上眼睛，脖子一歪，脑袋顺着粪缸滑到了地上，就这么死了。福贵他爹这几句话有什么深意呢？余华为什么要这样写？首先，从“粪缸上掉下来”呼应了小说中一开始的叙述，可以说是一种前后呼应。在福贵还没有把他家的一百多亩地的家产输光之前，福贵他爹和福贵，是远近闻名的阔老爷和阔少爷。他们走路时鞋子的声响都像是铜钱碰来碰去的声音。
那时候家境还没有败落，他爹走在城里，城里人见了他都叫先生。福贵他爹徐老爷是很有身份的人，可是他拉屎的时候就像一个穷人。余华在这里写了一个场景，福贵他爹喜欢在粪缸上拉屎，几十年如一日，到了六十岁还能在粪缸上一蹲就是半晌，两条腿像鸟爪一样有劲。在福贵输光家产后，徐老爷再也不能像以前那样挺直腰板地活着，因为徐家已经没有了半点家产。
当以前的那些佃户看到他，习惯性地叫他“老爷”，福贵他爹轻轻一笑，像他们摆摆手说：“不要这样叫。”他知道自己的处境，而且也能坦然接受这一切，但是他再也不是“徐老爷”了。人一失去底气，就没有了以往的精气神，所以福贵他爹从粪缸上摔下来，死了。其次，也是最重要的，福贵他爹从粪缸上摔下来，象征着徐家的家道中落。
福贵他爹在得知福贵输光了家产后，还说了另一段话：“从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。”“到了我手里，徐家的牛变成了羊，羊又变成了鹅。传到你这里，鹅变成了鸡，现在是连鸡也没啦。徐家出了两个败家子啊。”徐家以前有两百多亩的土地，福贵他爹年轻的时候也和福贵一样是个吃喝嫖赌的浪荡子，输光了一百多亩地的家产；到了福贵，他和他爹一样，又输了一百多亩地的家产，因为两个败家子，徐家倾家荡产，什么都不剩下了。
在福贵输光家产，把老房子也抵押出去后，福贵他爹说：“我还以为我会死在这个房子里。”现在，连房子都没有了。福贵他爹是一个地主，活了六十多年，从来没有体会过什么是穷人的日子，现在再去做一个穷人，已经不可能了。所以，余华安排了他的死亡。剩下的苦日子，只能让福贵这个年轻力壮的败家子来扛。最后，余华在描述福贵他爹的死亡，借用了四岁的凤霞的一句话——他被风吹落下来的。
出自一个孩子的童言无忌，更加让人觉得无奈和心酸。一个四岁的孩子懂什么呢？凤霞不知道，她再也不是大户人家的小姐了。对于家道中落这件事，在徐家祖孙三代人的反应上各不相同。福贵他爹理解了福贵，就像理解年轻时候的自己，所以他倾家荡产让福贵用三担铜钱还完了赌债，只是想让福贵明白“祖宗挣钱不容易”的道理；对于福贵自己而言，作为亲手毁掉这个家的始作俑者，他只是觉得有气无力，他失去了这个家庭赋予他的身份和地位，他还没有想好以后该怎么办；但是在四岁的凤霞看来，作为一个儿童的视觉，一切和以前没有什么分别。
就算是爷爷的死亡，也只是被风吹下来了而已。余华从一个孩子的角度出发，阐述了一个道理：无论是钱财的消散还是一个人的死亡，其实都是自然而然的，无可避免地发生的，就像一阵风会吹落一片树叶。以上，就是余华在这一场景中独特叙述背后的深意。END.我是博书君，更多精彩内容，请关注我的头条号：博书。看完文章，记得点赞~。
