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曹超，曹操是哪个朝代的什么人

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1，曹操是哪个朝代的什么人

曹操自幼便有机会接触官宦子弟.日后的劲敌袁绍亦是曹操年少时朋友.曹操身长...曹操是汉代人.死于汉献帝建安25年正月.死后,其子曹丕继任汉丞相魏王位,改汉...

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2，曹超的傻子 歌词

歌曲名:傻子歌手:曹超《傻子》词曲：刘洋唱：曹超我住在一个空房子 陪我的是我的影子当阳光离开的时候 影子也跟着消失经过这场爱的侵蚀 镜子里的人已不认识曾幻想的浪漫故事 已随着你的背叛一步步 变成诀别的诗我像个傻子 猜你的心思 以为你会像我一样的诚实你那么自私 你那么放肆 我早已不属于这个城市我像个傻子 在爱里迷失 连笑容都是你的赏赐你不用掩饰 也不用暗示 我会静静离开这个城市离开你的故事http://music.baidu.com/song/31404780

3，为什么曹操被称为魏王而不是秦王或者楚王

谢谢邀请！《三国志》武帝纪，曹操字孟德！西汉相国曹参的后代，汉恒帝时，曹腾当中常侍大长秋，被封费亭侯。曹腾死后，养子曹崇继承爵爷，官至太尉。但没有人知道曹崇的出生的前后情况，曹崇生太祖（曹操）。（有说曹崇是宦官的养子）！曹操二十岁是被推荐为孝廉，做郎官。后被任命为洛阳北部尉，升顿丘县令。被征入朝授职做议郎！汉灵帝光汉末年，黄巾起义，曹操被任命为为骑都尉，讨伐颍州的贼寇，被提为济南国相！……………………再往后曹操胁天子以令诸侯，统一北方，称魏王！因为没有称帝，只能说曹操是东汉末年的人！要说是三国时期的人也不为过！他是个跨时代的伟大人物！
谢谢邀请！《三国志》武帝纪，曹操字孟德！西汉相国曹参的后代，汉恒帝时，曹腾当中常侍大长秋，被封费亭侯。曹腾死后，养子曹崇继承爵爷，官至太尉。但没有人知道曹崇的出生的前后情况，曹崇生太祖（曹操）。（有说曹崇是宦官的养子）！曹操二十岁是被推荐为孝廉，做郎官。后被任命为洛阳北部尉，升顿丘县令。被征入朝授职做议郎！汉灵帝光汉末年，黄巾起义，曹操被任命为为骑都尉，讨伐颍州的贼寇，被提为济南国相！……………………再往后曹操胁天子以令诸侯，统一北方，称魏王！因为没有称帝，只能说曹操是东汉末年的人！要说是三国时期的人也不为过！他是个跨时代的伟大人物！评价一个人是否坏人，这个本就没有标准，好坏都是相对而言的，分对象，分时间，分场合，很难界定，你这个命题很广泛，不好回答，只能试试说说。了解一个历史人物，先从基本基本资料说起吧，书上都有的，曹操于公元155年出生（具体日期不详）字孟德，沛国谯人，是大家熟知的政治家、军事家、同时还是比较著名文学家和诗人。 比较著名的历史事件有镇压黄巾起义，煮酒论英雄，挟天子以令诸侯等（著名战役有官渡之战，长坂坡之战，败走华容道等）。当然，他的孩子也很优秀的，曹植，曹丕。在仕途方面，先后官至东郡太守、兖州牧、丞相，后封魏王。曹操戎马一生，一代枭雄，在历史上也算长寿有福之人，公元220年，65岁高龄的曹操病逝于洛阳，也算善始善终吧，死后谥号武（这个在历史上算很高的评价了，那时没有什么慈善先锋，环球小姐，和平亲善大使评比），后追尊为武皇帝，庙号太祖。再来说说好坏吧，就拿几个著名历史事件来说，镇压黄巾起义，黄巾代表的是谁，是农民阶级，本质是农民不堪统治阶级暴政而引发的，从大众情感上来说，我们绝对是站在农民阶级这边的，曹操代表的是统治阶级，所以这样看就“坏人”无疑了。再说说挟天子以令诸侯，事情本没有什么对错，只是达到目的的一种手段而已，但当时天子姓刘，于是刘家人如刘备之类肯定觉得曹操就是个乱臣贼子，但也不妨碍他安安稳稳做丞相，其实我们或多或少都被三国演义影响了，总觉得刘备一派才是正义的，至少我当前看三国就是这样想的。好的呢，曹操最后基本平定了乱局，无论是镇压黄巾起义，讨伐董卓，至少都让天下朝着和平统一方向而走，和平了战乱就少了，少了流离失所，少了骨肉分离，少了灾民遍野，这又是利天下百姓大好事。
谢谢邀请！《三国志》武帝纪，曹操字孟德！西汉相国曹参的后代，汉恒帝时，曹腾当中常侍大长秋，被封费亭侯。曹腾死后，养子曹崇继承爵爷，官至太尉。但没有人知道曹崇的出生的前后情况，曹崇生太祖（曹操）。（有说曹崇是宦官的养子）！曹操二十岁是被推荐为孝廉，做郎官。后被任命为洛阳北部尉，升顿丘县令。被征入朝授职做议郎！汉灵帝光汉末年，黄巾起义，曹操被任命为为骑都尉，讨伐颍州的贼寇，被提为济南国相！……………………再往后曹操胁天子以令诸侯，统一北方，称魏王！因为没有称帝，只能说曹操是东汉末年的人！要说是三国时期的人也不为过！他是个跨时代的伟大人物！评价一个人是否坏人，这个本就没有标准，好坏都是相对而言的，分对象，分时间，分场合，很难界定，你这个命题很广泛，不好回答，只能试试说说。了解一个历史人物，先从基本基本资料说起吧，书上都有的，曹操于公元155年出生（具体日期不详）字孟德，沛国谯人，是大家熟知的政治家、军事家、同时还是比较著名文学家和诗人。 比较著名的历史事件有镇压黄巾起义，煮酒论英雄，挟天子以令诸侯等（著名战役有官渡之战，长坂坡之战，败走华容道等）。当然，他的孩子也很优秀的，曹植，曹丕。在仕途方面，先后官至东郡太守、兖州牧、丞相，后封魏王。曹操戎马一生，一代枭雄，在历史上也算长寿有福之人，公元220年，65岁高龄的曹操病逝于洛阳，也算善始善终吧，死后谥号武（这个在历史上算很高的评价了，那时没有什么慈善先锋，环球小姐，和平亲善大使评比），后追尊为武皇帝，庙号太祖。再来说说好坏吧，就拿几个著名历史事件来说，镇压黄巾起义，黄巾代表的是谁，是农民阶级，本质是农民不堪统治阶级暴政而引发的，从大众情感上来说，我们绝对是站在农民阶级这边的，曹操代表的是统治阶级，所以这样看就“坏人”无疑了。再说说挟天子以令诸侯，事情本没有什么对错，只是达到目的的一种手段而已，但当时天子姓刘，于是刘家人如刘备之类肯定觉得曹操就是个乱臣贼子，但也不妨碍他安安稳稳做丞相，其实我们或多或少都被三国演义影响了，总觉得刘备一派才是正义的，至少我当前看三国就是这样想的。好的呢，曹操最后基本平定了乱局，无论是镇压黄巾起义，讨伐董卓，至少都让天下朝着和平统一方向而走，和平了战乱就少了，少了流离失所，少了骨肉分离，少了灾民遍野，这又是利天下百姓大好事。史书记载的曹操大规模的屠杀行为令人发指!《三国演义》中，新野刘备战败，全城的百姓都跟着刘备逃难，就是因为曹操这个杀人恶魔恶名在外，大家怕他再搞一次徐州大屠杀，听说曹操大军又杀到，百姓们争先恐后的逃命。曹操的大屠杀。绝不亚于“人屠”白起和西楚霸王项羽。比如，根据史书记载，徐州大屠杀，他杀了有几十万人，官渡之战后，曹操就一次性坑杀了八万多人。这真是非常残酷，不可饶恕的战争罪行!一、全城百姓跟着刘备跑路。新野之战，曹操八十三万大军压境，战局不利，形势十分危急，镇守荆州的刘琮，居然又投降了曹操，在这种情况下，刘备迫不得已，只得弃城而逃。但刘备在撤退过程中，居然全城的老百姓拖家带口，都跟着刘备逃跑。这一来，严重影响了刘备军队的撤退速度。刘备不仅不怕这些百姓跟着自己，甚至还在城中贴出告示：“无问男女老幼，愿从者，即于今日皆跟我往樊城暂避，不可自误”。书中如此描述，主要是为了体现刘备的仁义。刘备不能眼睁睁看着这些老百姓被曹操再次的屠杀。那么老百姓为什么愿意跟着刘备跑？因为曹操大军杀到，大家都知道，他每到一处，很可能就会屠城。因此摆在老百姓面前只有三种选择。一是还留在城中，听天由命。二是自己去逃难。但当时兵荒马乱，大家谁都不知道要往哪跑。第三种选择，只有就是跟在刘备的大军后面，似乎还有了那么一点安全保障。通过这件事，刘备也收获了不少民心。二、曹操的大屠杀。《三国演义》中，虽然突出表现了曹操的奸诈，但对他搞大屠杀的一面 ，却没有过多的描写。从这个角度讲，《三国演义》根本没有所谓的“尊刘贬曹”，而是在替曹操洗白。所以一般人印象中的曹操非常奸诈，老奸巨猾，攻于心计，但总认为他还是一个伟大的战略家、政治家，却不知道他的大屠杀行为还有那么多。曹操影响比较恶劣的是徐州大屠杀，这件事发生在公元193年，因为曹操的爹曹嵩被徐州牧陶谦的手下杀了，曹操率领大军攻下徐州城之后，采取了报复行为，杀死了数十万人。根据《三国志》记载：建安三年，屠彭城……建安九年，屠邺城……。又据《后汉书·刘虞公公孙瓒陶谦列传》记载：初，曹操父嵩避难琅邪，时谦别将守阴平，士卒利嵩财宝，遂袭杀之。初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。曹操攻破彭城后，采取灭绝政策，所到之处杀得鸡犬不留，经过雎陵、夏丘这些地方，也杀的干干净净，杀了有几十万人，徐州城周围，被杀得荒无人烟，其罪行不亚于南京大屠杀。遇难者太多，泗水河为之断流。易中天教授在《品三国》时，曾经评说曹操是个“可爱的奸雄”，大家看看他的战争罪行，从哪里可以看出他有任何一点“可爱”之处？由于曹操攻打下一个地方，经常纵容士兵，滥杀无辜平民，尤其在徐州这么一个重要的城池，搞了一次屠城，天下为之震惊。根据《后汉书》，荀彧对他杀害无辜平民，实在看不下去，劝说他说：“且前讨徐州，威罚实行，其子弟念父兄之耻，必人自为守。就能破之，尚不可保。彼若惧而相结，共为表里，坚壁清野，以待将军，将军攻之不拔，掠之无获，不出一旬，则十万之众未战而自困矣”。荀彧的意思是讲：像你这么搞大屠杀，政治效果很不好，是会失去民心的，会招来老百姓的痛恨。将来你再攻打城池，人家就会坚壁清野 ，采取焦土策略，那就很难攻打下来了，破不了城就无法抢劫得物资，补充部队的需要，到那时就会不战而败了。所以你这种做法对你夺取天下很不利。但曹操我行我素，建安九年又犯下了大屠杀的严重罪行。荀彧继续劝告他说：“公前屠邺城，海内震骇，各惧不得保其土宇，守其兵众”。荀彧讲：你在邺城搞大屠杀，滥杀无辜，已经让天下震惊了!像你这样下去不行啊!曹操的大屠杀在史书中记载很多，根据《后汉书》以及《三国志》等记载，据不完全统计，还有诸如：初平四年，屠虑、睢阳及夏丘……兴平元年，攻拔襄贲，所过多所残戮……兴平二年，屠雍丘……建安五年，坑官渡八万人……建安十二年　屠柳城……建安十六年　屠大陵……建安十九年　屠兴国……建安十九年　屠袍罕……建安二十年　屠河池……建安廿四年　屠宛……。那么，这么多“屠”字，有没有冤枉曹操?有人会讲：屠在这里意思可能也就是攻克了城池，不一定是指大屠杀。其实，《后汉书》中讲得非常清楚：克城多有诛杀，故云屠。三.为什么要杀这么多人？主要有以下几点原因：1.曹操生性残暴。“宁可我负天下人，不可天下人负我”。从《三国志》中我们可以看出，曹操杀人是很随意的。比如有个侍女服侍他午睡，只不过没有及时喊醒他，就被仗毙了。所以，像他这种人，屠城这种事对他来说并没有心理障碍。2.立威。东汉末年，群雄争霸，兵荒马乱。曹操认为：通过制造恐怖，可以迅速树立威望，让潜在的反对派心生畏惧。3.报复心理。曹操的徐州大屠杀，纯粹是因为自己的父亲被杀，而迁怒于全城的百姓，疯狂报复无辜平民。4.补充军需、激励士气。曹操纵容部队在攻破城池后，烧杀抢掠，让手下的军队通过抢掠得到财物，这是古代战争中一种很常用的激励措施。同时通过抢劫杀人，也能就地补充军需品，以利再战。5.形势需要。官渡之战后，曹操俘虏了八万多袁绍的士兵。对这八万多人如何处理是个很大的问题，如果全部接收，没有那么多军粮，如果把他们全部释放，将来可能又成为敌方的兵源。所以全部坑杀之。这个和白起坑杀赵国降卒、项羽坑杀秦卒，道理是一样的。
谢谢邀请！《三国志》武帝纪，曹操字孟德！西汉相国曹参的后代，汉恒帝时，曹腾当中常侍大长秋，被封费亭侯。曹腾死后，养子曹崇继承爵爷，官至太尉。但没有人知道曹崇的出生的前后情况，曹崇生太祖（曹操）。（有说曹崇是宦官的养子）！曹操二十岁是被推荐为孝廉，做郎官。后被任命为洛阳北部尉，升顿丘县令。被征入朝授职做议郎！汉灵帝光汉末年，黄巾起义，曹操被任命为为骑都尉，讨伐颍州的贼寇，被提为济南国相！……………………再往后曹操胁天子以令诸侯，统一北方，称魏王！因为没有称帝，只能说曹操是东汉末年的人！要说是三国时期的人也不为过！他是个跨时代的伟大人物！评价一个人是否坏人，这个本就没有标准，好坏都是相对而言的，分对象，分时间，分场合，很难界定，你这个命题很广泛，不好回答，只能试试说说。了解一个历史人物，先从基本基本资料说起吧，书上都有的，曹操于公元155年出生（具体日期不详）字孟德，沛国谯人，是大家熟知的政治家、军事家、同时还是比较著名文学家和诗人。 比较著名的历史事件有镇压黄巾起义，煮酒论英雄，挟天子以令诸侯等（著名战役有官渡之战，长坂坡之战，败走华容道等）。当然，他的孩子也很优秀的，曹植，曹丕。在仕途方面，先后官至东郡太守、兖州牧、丞相，后封魏王。曹操戎马一生，一代枭雄，在历史上也算长寿有福之人，公元220年，65岁高龄的曹操病逝于洛阳，也算善始善终吧，死后谥号武（这个在历史上算很高的评价了，那时没有什么慈善先锋，环球小姐，和平亲善大使评比），后追尊为武皇帝，庙号太祖。再来说说好坏吧，就拿几个著名历史事件来说，镇压黄巾起义，黄巾代表的是谁，是农民阶级，本质是农民不堪统治阶级暴政而引发的，从大众情感上来说，我们绝对是站在农民阶级这边的，曹操代表的是统治阶级，所以这样看就“坏人”无疑了。再说说挟天子以令诸侯，事情本没有什么对错，只是达到目的的一种手段而已，但当时天子姓刘，于是刘家人如刘备之类肯定觉得曹操就是个乱臣贼子，但也不妨碍他安安稳稳做丞相，其实我们或多或少都被三国演义影响了，总觉得刘备一派才是正义的，至少我当前看三国就是这样想的。好的呢，曹操最后基本平定了乱局，无论是镇压黄巾起义，讨伐董卓，至少都让天下朝着和平统一方向而走，和平了战乱就少了，少了流离失所，少了骨肉分离，少了灾民遍野，这又是利天下百姓大好事。史书记载的曹操大规模的屠杀行为令人发指!《三国演义》中，新野刘备战败，全城的百姓都跟着刘备逃难，就是因为曹操这个杀人恶魔恶名在外，大家怕他再搞一次徐州大屠杀，听说曹操大军又杀到，百姓们争先恐后的逃命。曹操的大屠杀。绝不亚于“人屠”白起和西楚霸王项羽。比如，根据史书记载，徐州大屠杀，他杀了有几十万人，官渡之战后，曹操就一次性坑杀了八万多人。这真是非常残酷，不可饶恕的战争罪行!一、全城百姓跟着刘备跑路。新野之战，曹操八十三万大军压境，战局不利，形势十分危急，镇守荆州的刘琮，居然又投降了曹操，在这种情况下，刘备迫不得已，只得弃城而逃。但刘备在撤退过程中，居然全城的老百姓拖家带口，都跟着刘备逃跑。这一来，严重影响了刘备军队的撤退速度。刘备不仅不怕这些百姓跟着自己，甚至还在城中贴出告示：“无问男女老幼，愿从者，即于今日皆跟我往樊城暂避，不可自误”。书中如此描述，主要是为了体现刘备的仁义。刘备不能眼睁睁看着这些老百姓被曹操再次的屠杀。那么老百姓为什么愿意跟着刘备跑？因为曹操大军杀到，大家都知道，他每到一处，很可能就会屠城。因此摆在老百姓面前只有三种选择。一是还留在城中，听天由命。二是自己去逃难。但当时兵荒马乱，大家谁都不知道要往哪跑。第三种选择，只有就是跟在刘备的大军后面，似乎还有了那么一点安全保障。通过这件事，刘备也收获了不少民心。二、曹操的大屠杀。《三国演义》中，虽然突出表现了曹操的奸诈，但对他搞大屠杀的一面 ，却没有过多的描写。从这个角度讲，《三国演义》根本没有所谓的“尊刘贬曹”，而是在替曹操洗白。所以一般人印象中的曹操非常奸诈，老奸巨猾，攻于心计，但总认为他还是一个伟大的战略家、政治家，却不知道他的大屠杀行为还有那么多。曹操影响比较恶劣的是徐州大屠杀，这件事发生在公元193年，因为曹操的爹曹嵩被徐州牧陶谦的手下杀了，曹操率领大军攻下徐州城之后，采取了报复行为，杀死了数十万人。根据《三国志》记载：建安三年，屠彭城……建安九年，屠邺城……。又据《后汉书·刘虞公公孙瓒陶谦列传》记载：初，曹操父嵩避难琅邪，时谦别将守阴平，士卒利嵩财宝，遂袭杀之。初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。曹操攻破彭城后，采取灭绝政策，所到之处杀得鸡犬不留，经过雎陵、夏丘这些地方，也杀的干干净净，杀了有几十万人，徐州城周围，被杀得荒无人烟，其罪行不亚于南京大屠杀。遇难者太多，泗水河为之断流。易中天教授在《品三国》时，曾经评说曹操是个“可爱的奸雄”，大家看看他的战争罪行，从哪里可以看出他有任何一点“可爱”之处？由于曹操攻打下一个地方，经常纵容士兵，滥杀无辜平民，尤其在徐州这么一个重要的城池，搞了一次屠城，天下为之震惊。根据《后汉书》，荀彧对他杀害无辜平民，实在看不下去，劝说他说：“且前讨徐州，威罚实行，其子弟念父兄之耻，必人自为守。就能破之，尚不可保。彼若惧而相结，共为表里，坚壁清野，以待将军，将军攻之不拔，掠之无获，不出一旬，则十万之众未战而自困矣”。荀彧的意思是讲：像你这么搞大屠杀，政治效果很不好，是会失去民心的，会招来老百姓的痛恨。将来你再攻打城池，人家就会坚壁清野 ，采取焦土策略，那就很难攻打下来了，破不了城就无法抢劫得物资，补充部队的需要，到那时就会不战而败了。所以你这种做法对你夺取天下很不利。但曹操我行我素，建安九年又犯下了大屠杀的严重罪行。荀彧继续劝告他说：“公前屠邺城，海内震骇，各惧不得保其土宇，守其兵众”。荀彧讲：你在邺城搞大屠杀，滥杀无辜，已经让天下震惊了!像你这样下去不行啊!曹操的大屠杀在史书中记载很多，根据《后汉书》以及《三国志》等记载，据不完全统计，还有诸如：初平四年，屠虑、睢阳及夏丘……兴平元年，攻拔襄贲，所过多所残戮……兴平二年，屠雍丘……建安五年，坑官渡八万人……建安十二年　屠柳城……建安十六年　屠大陵……建安十九年　屠兴国……建安十九年　屠袍罕……建安二十年　屠河池……建安廿四年　屠宛……。那么，这么多“屠”字，有没有冤枉曹操?有人会讲：屠在这里意思可能也就是攻克了城池，不一定是指大屠杀。其实，《后汉书》中讲得非常清楚：克城多有诛杀，故云屠。三.为什么要杀这么多人？主要有以下几点原因：1.曹操生性残暴。“宁可我负天下人，不可天下人负我”。从《三国志》中我们可以看出，曹操杀人是很随意的。比如有个侍女服侍他午睡，只不过没有及时喊醒他，就被仗毙了。所以，像他这种人，屠城这种事对他来说并没有心理障碍。2.立威。东汉末年，群雄争霸，兵荒马乱。曹操认为：通过制造恐怖，可以迅速树立威望，让潜在的反对派心生畏惧。3.报复心理。曹操的徐州大屠杀，纯粹是因为自己的父亲被杀，而迁怒于全城的百姓，疯狂报复无辜平民。4.补充军需、激励士气。曹操纵容部队在攻破城池后，烧杀抢掠，让手下的军队通过抢掠得到财物，这是古代战争中一种很常用的激励措施。同时通过抢劫杀人，也能就地补充军需品，以利再战。5.形势需要。官渡之战后，曹操俘虏了八万多袁绍的士兵。对这八万多人如何处理是个很大的问题，如果全部接收，没有那么多军粮，如果把他们全部释放，将来可能又成为敌方的兵源。所以全部坑杀之。这个和白起坑杀赵国降卒、项羽坑杀秦卒，道理是一样的。曹操自古少了，他又文治武功，文学上在上下几千年中，诗读起来朗上口，他才华可以空前绝后，一看他三国之间故事，太多了，他可以说，世间少有！他的谋世算得心应手。但有时他为自己的目的，可以讲就不管什么了。他最终刨造了江山。
谢谢邀请！《三国志》武帝纪，曹操字孟德！西汉相国曹参的后代，汉恒帝时，曹腾当中常侍大长秋，被封费亭侯。曹腾死后，养子曹崇继承爵爷，官至太尉。但没有人知道曹崇的出生的前后情况，曹崇生太祖（曹操）。（有说曹崇是宦官的养子）！曹操二十岁是被推荐为孝廉，做郎官。后被任命为洛阳北部尉，升顿丘县令。被征入朝授职做议郎！汉灵帝光汉末年，黄巾起义，曹操被任命为为骑都尉，讨伐颍州的贼寇，被提为济南国相！……………………再往后曹操胁天子以令诸侯，统一北方，称魏王！因为没有称帝，只能说曹操是东汉末年的人！要说是三国时期的人也不为过！他是个跨时代的伟大人物！评价一个人是否坏人，这个本就没有标准，好坏都是相对而言的，分对象，分时间，分场合，很难界定，你这个命题很广泛，不好回答，只能试试说说。了解一个历史人物，先从基本基本资料说起吧，书上都有的，曹操于公元155年出生（具体日期不详）字孟德，沛国谯人，是大家熟知的政治家、军事家、同时还是比较著名文学家和诗人。 比较著名的历史事件有镇压黄巾起义，煮酒论英雄，挟天子以令诸侯等（著名战役有官渡之战，长坂坡之战，败走华容道等）。当然，他的孩子也很优秀的，曹植，曹丕。在仕途方面，先后官至东郡太守、兖州牧、丞相，后封魏王。曹操戎马一生，一代枭雄，在历史上也算长寿有福之人，公元220年，65岁高龄的曹操病逝于洛阳，也算善始善终吧，死后谥号武（这个在历史上算很高的评价了，那时没有什么慈善先锋，环球小姐，和平亲善大使评比），后追尊为武皇帝，庙号太祖。再来说说好坏吧，就拿几个著名历史事件来说，镇压黄巾起义，黄巾代表的是谁，是农民阶级，本质是农民不堪统治阶级暴政而引发的，从大众情感上来说，我们绝对是站在农民阶级这边的，曹操代表的是统治阶级，所以这样看就“坏人”无疑了。再说说挟天子以令诸侯，事情本没有什么对错，只是达到目的的一种手段而已，但当时天子姓刘，于是刘家人如刘备之类肯定觉得曹操就是个乱臣贼子，但也不妨碍他安安稳稳做丞相，其实我们或多或少都被三国演义影响了，总觉得刘备一派才是正义的，至少我当前看三国就是这样想的。好的呢，曹操最后基本平定了乱局，无论是镇压黄巾起义，讨伐董卓，至少都让天下朝着和平统一方向而走，和平了战乱就少了，少了流离失所，少了骨肉分离，少了灾民遍野，这又是利天下百姓大好事。史书记载的曹操大规模的屠杀行为令人发指!《三国演义》中，新野刘备战败，全城的百姓都跟着刘备逃难，就是因为曹操这个杀人恶魔恶名在外，大家怕他再搞一次徐州大屠杀，听说曹操大军又杀到，百姓们争先恐后的逃命。曹操的大屠杀。绝不亚于“人屠”白起和西楚霸王项羽。比如，根据史书记载，徐州大屠杀，他杀了有几十万人，官渡之战后，曹操就一次性坑杀了八万多人。这真是非常残酷，不可饶恕的战争罪行!一、全城百姓跟着刘备跑路。新野之战，曹操八十三万大军压境，战局不利，形势十分危急，镇守荆州的刘琮，居然又投降了曹操，在这种情况下，刘备迫不得已，只得弃城而逃。但刘备在撤退过程中，居然全城的老百姓拖家带口，都跟着刘备逃跑。这一来，严重影响了刘备军队的撤退速度。刘备不仅不怕这些百姓跟着自己，甚至还在城中贴出告示：“无问男女老幼，愿从者，即于今日皆跟我往樊城暂避，不可自误”。书中如此描述，主要是为了体现刘备的仁义。刘备不能眼睁睁看着这些老百姓被曹操再次的屠杀。那么老百姓为什么愿意跟着刘备跑？因为曹操大军杀到，大家都知道，他每到一处，很可能就会屠城。因此摆在老百姓面前只有三种选择。一是还留在城中，听天由命。二是自己去逃难。但当时兵荒马乱，大家谁都不知道要往哪跑。第三种选择，只有就是跟在刘备的大军后面，似乎还有了那么一点安全保障。通过这件事，刘备也收获了不少民心。二、曹操的大屠杀。《三国演义》中，虽然突出表现了曹操的奸诈，但对他搞大屠杀的一面 ，却没有过多的描写。从这个角度讲，《三国演义》根本没有所谓的“尊刘贬曹”，而是在替曹操洗白。所以一般人印象中的曹操非常奸诈，老奸巨猾，攻于心计，但总认为他还是一个伟大的战略家、政治家，却不知道他的大屠杀行为还有那么多。曹操影响比较恶劣的是徐州大屠杀，这件事发生在公元193年，因为曹操的爹曹嵩被徐州牧陶谦的手下杀了，曹操率领大军攻下徐州城之后，采取了报复行为，杀死了数十万人。根据《三国志》记载：建安三年，屠彭城……建安九年，屠邺城……。又据《后汉书·刘虞公公孙瓒陶谦列传》记载：初，曹操父嵩避难琅邪，时谦别将守阴平，士卒利嵩财宝，遂袭杀之。初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。曹操攻破彭城后，采取灭绝政策，所到之处杀得鸡犬不留，经过雎陵、夏丘这些地方，也杀的干干净净，杀了有几十万人，徐州城周围，被杀得荒无人烟，其罪行不亚于南京大屠杀。遇难者太多，泗水河为之断流。易中天教授在《品三国》时，曾经评说曹操是个“可爱的奸雄”，大家看看他的战争罪行，从哪里可以看出他有任何一点“可爱”之处？由于曹操攻打下一个地方，经常纵容士兵，滥杀无辜平民，尤其在徐州这么一个重要的城池，搞了一次屠城，天下为之震惊。根据《后汉书》，荀彧对他杀害无辜平民，实在看不下去，劝说他说：“且前讨徐州，威罚实行，其子弟念父兄之耻，必人自为守。就能破之，尚不可保。彼若惧而相结，共为表里，坚壁清野，以待将军，将军攻之不拔，掠之无获，不出一旬，则十万之众未战而自困矣”。荀彧的意思是讲：像你这么搞大屠杀，政治效果很不好，是会失去民心的，会招来老百姓的痛恨。将来你再攻打城池，人家就会坚壁清野 ，采取焦土策略，那就很难攻打下来了，破不了城就无法抢劫得物资，补充部队的需要，到那时就会不战而败了。所以你这种做法对你夺取天下很不利。但曹操我行我素，建安九年又犯下了大屠杀的严重罪行。荀彧继续劝告他说：“公前屠邺城，海内震骇，各惧不得保其土宇，守其兵众”。荀彧讲：你在邺城搞大屠杀，滥杀无辜，已经让天下震惊了!像你这样下去不行啊!曹操的大屠杀在史书中记载很多，根据《后汉书》以及《三国志》等记载，据不完全统计，还有诸如：初平四年，屠虑、睢阳及夏丘……兴平元年，攻拔襄贲，所过多所残戮……兴平二年，屠雍丘……建安五年，坑官渡八万人……建安十二年　屠柳城……建安十六年　屠大陵……建安十九年　屠兴国……建安十九年　屠袍罕……建安二十年　屠河池……建安廿四年　屠宛……。那么，这么多“屠”字，有没有冤枉曹操?有人会讲：屠在这里意思可能也就是攻克了城池，不一定是指大屠杀。其实，《后汉书》中讲得非常清楚：克城多有诛杀，故云屠。三.为什么要杀这么多人？主要有以下几点原因：1.曹操生性残暴。“宁可我负天下人，不可天下人负我”。从《三国志》中我们可以看出，曹操杀人是很随意的。比如有个侍女服侍他午睡，只不过没有及时喊醒他，就被仗毙了。所以，像他这种人，屠城这种事对他来说并没有心理障碍。2.立威。东汉末年，群雄争霸，兵荒马乱。曹操认为：通过制造恐怖，可以迅速树立威望，让潜在的反对派心生畏惧。3.报复心理。曹操的徐州大屠杀，纯粹是因为自己的父亲被杀，而迁怒于全城的百姓，疯狂报复无辜平民。4.补充军需、激励士气。曹操纵容部队在攻破城池后，烧杀抢掠，让手下的军队通过抢掠得到财物，这是古代战争中一种很常用的激励措施。同时通过抢劫杀人，也能就地补充军需品，以利再战。5.形势需要。官渡之战后，曹操俘虏了八万多袁绍的士兵。对这八万多人如何处理是个很大的问题，如果全部接收，没有那么多军粮，如果把他们全部释放，将来可能又成为敌方的兵源。所以全部坑杀之。这个和白起坑杀赵国降卒、项羽坑杀秦卒，道理是一样的。曹操自古少了，他又文治武功，文学上在上下几千年中，诗读起来朗上口，他才华可以空前绝后，一看他三国之间故事，太多了，他可以说，世间少有！他的谋世算得心应手。但有时他为自己的目的，可以讲就不管什么了。他最终刨造了江山。曹操的某些言行遭人非议，是曹操认世人看错他。的确还是有一些事实，做事不择手段，宁愿天下人负我，我不负天下人。挟天子令诸候等遭世人指责。曹操出生于东汉末年，身逢乱世，镇压黄巾军起义，讨伐董卓崛起，逐步打败很多诸侯割据统一了北方。从龟虽寿，观苍海，可看出曹操的内心世界，抒发出自己的情感，和大无畏的报国精神，远大的统一天下志向，和雄心壮志，晚年还奋发思进去完成祖国的统一大业。
谢谢邀请！《三国志》武帝纪，曹操字孟德！西汉相国曹参的后代，汉恒帝时，曹腾当中常侍大长秋，被封费亭侯。曹腾死后，养子曹崇继承爵爷，官至太尉。但没有人知道曹崇的出生的前后情况，曹崇生太祖（曹操）。（有说曹崇是宦官的养子）！曹操二十岁是被推荐为孝廉，做郎官。后被任命为洛阳北部尉，升顿丘县令。被征入朝授职做议郎！汉灵帝光汉末年，黄巾起义，曹操被任命为为骑都尉，讨伐颍州的贼寇，被提为济南国相！……………………再往后曹操胁天子以令诸侯，统一北方，称魏王！因为没有称帝，只能说曹操是东汉末年的人！要说是三国时期的人也不为过！他是个跨时代的伟大人物！评价一个人是否坏人，这个本就没有标准，好坏都是相对而言的，分对象，分时间，分场合，很难界定，你这个命题很广泛，不好回答，只能试试说说。了解一个历史人物，先从基本基本资料说起吧，书上都有的，曹操于公元155年出生（具体日期不详）字孟德，沛国谯人，是大家熟知的政治家、军事家、同时还是比较著名文学家和诗人。 比较著名的历史事件有镇压黄巾起义，煮酒论英雄，挟天子以令诸侯等（著名战役有官渡之战，长坂坡之战，败走华容道等）。当然，他的孩子也很优秀的，曹植，曹丕。在仕途方面，先后官至东郡太守、兖州牧、丞相，后封魏王。曹操戎马一生，一代枭雄，在历史上也算长寿有福之人，公元220年，65岁高龄的曹操病逝于洛阳，也算善始善终吧，死后谥号武（这个在历史上算很高的评价了，那时没有什么慈善先锋，环球小姐，和平亲善大使评比），后追尊为武皇帝，庙号太祖。再来说说好坏吧，就拿几个著名历史事件来说，镇压黄巾起义，黄巾代表的是谁，是农民阶级，本质是农民不堪统治阶级暴政而引发的，从大众情感上来说，我们绝对是站在农民阶级这边的，曹操代表的是统治阶级，所以这样看就“坏人”无疑了。再说说挟天子以令诸侯，事情本没有什么对错，只是达到目的的一种手段而已，但当时天子姓刘，于是刘家人如刘备之类肯定觉得曹操就是个乱臣贼子，但也不妨碍他安安稳稳做丞相，其实我们或多或少都被三国演义影响了，总觉得刘备一派才是正义的，至少我当前看三国就是这样想的。好的呢，曹操最后基本平定了乱局，无论是镇压黄巾起义，讨伐董卓，至少都让天下朝着和平统一方向而走，和平了战乱就少了，少了流离失所，少了骨肉分离，少了灾民遍野，这又是利天下百姓大好事。史书记载的曹操大规模的屠杀行为令人发指!《三国演义》中，新野刘备战败，全城的百姓都跟着刘备逃难，就是因为曹操这个杀人恶魔恶名在外，大家怕他再搞一次徐州大屠杀，听说曹操大军又杀到，百姓们争先恐后的逃命。曹操的大屠杀。绝不亚于“人屠”白起和西楚霸王项羽。比如，根据史书记载，徐州大屠杀，他杀了有几十万人，官渡之战后，曹操就一次性坑杀了八万多人。这真是非常残酷，不可饶恕的战争罪行!一、全城百姓跟着刘备跑路。新野之战，曹操八十三万大军压境，战局不利，形势十分危急，镇守荆州的刘琮，居然又投降了曹操，在这种情况下，刘备迫不得已，只得弃城而逃。但刘备在撤退过程中，居然全城的老百姓拖家带口，都跟着刘备逃跑。这一来，严重影响了刘备军队的撤退速度。刘备不仅不怕这些百姓跟着自己，甚至还在城中贴出告示：“无问男女老幼，愿从者，即于今日皆跟我往樊城暂避，不可自误”。书中如此描述，主要是为了体现刘备的仁义。刘备不能眼睁睁看着这些老百姓被曹操再次的屠杀。那么老百姓为什么愿意跟着刘备跑？因为曹操大军杀到，大家都知道，他每到一处，很可能就会屠城。因此摆在老百姓面前只有三种选择。一是还留在城中，听天由命。二是自己去逃难。但当时兵荒马乱，大家谁都不知道要往哪跑。第三种选择，只有就是跟在刘备的大军后面，似乎还有了那么一点安全保障。通过这件事，刘备也收获了不少民心。二、曹操的大屠杀。《三国演义》中，虽然突出表现了曹操的奸诈，但对他搞大屠杀的一面 ，却没有过多的描写。从这个角度讲，《三国演义》根本没有所谓的“尊刘贬曹”，而是在替曹操洗白。所以一般人印象中的曹操非常奸诈，老奸巨猾，攻于心计，但总认为他还是一个伟大的战略家、政治家，却不知道他的大屠杀行为还有那么多。曹操影响比较恶劣的是徐州大屠杀，这件事发生在公元193年，因为曹操的爹曹嵩被徐州牧陶谦的手下杀了，曹操率领大军攻下徐州城之后，采取了报复行为，杀死了数十万人。根据《三国志》记载：建安三年，屠彭城……建安九年，屠邺城……。又据《后汉书·刘虞公公孙瓒陶谦列传》记载：初，曹操父嵩避难琅邪，时谦别将守阴平，士卒利嵩财宝，遂袭杀之。初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。曹操攻破彭城后，采取灭绝政策，所到之处杀得鸡犬不留，经过雎陵、夏丘这些地方，也杀的干干净净，杀了有几十万人，徐州城周围，被杀得荒无人烟，其罪行不亚于南京大屠杀。遇难者太多，泗水河为之断流。易中天教授在《品三国》时，曾经评说曹操是个“可爱的奸雄”，大家看看他的战争罪行，从哪里可以看出他有任何一点“可爱”之处？由于曹操攻打下一个地方，经常纵容士兵，滥杀无辜平民，尤其在徐州这么一个重要的城池，搞了一次屠城，天下为之震惊。根据《后汉书》，荀彧对他杀害无辜平民，实在看不下去，劝说他说：“且前讨徐州，威罚实行，其子弟念父兄之耻，必人自为守。就能破之，尚不可保。彼若惧而相结，共为表里，坚壁清野，以待将军，将军攻之不拔，掠之无获，不出一旬，则十万之众未战而自困矣”。荀彧的意思是讲：像你这么搞大屠杀，政治效果很不好，是会失去民心的，会招来老百姓的痛恨。将来你再攻打城池，人家就会坚壁清野 ，采取焦土策略，那就很难攻打下来了，破不了城就无法抢劫得物资，补充部队的需要，到那时就会不战而败了。所以你这种做法对你夺取天下很不利。但曹操我行我素，建安九年又犯下了大屠杀的严重罪行。荀彧继续劝告他说：“公前屠邺城，海内震骇，各惧不得保其土宇，守其兵众”。荀彧讲：你在邺城搞大屠杀，滥杀无辜，已经让天下震惊了!像你这样下去不行啊!曹操的大屠杀在史书中记载很多，根据《后汉书》以及《三国志》等记载，据不完全统计，还有诸如：初平四年，屠虑、睢阳及夏丘……兴平元年，攻拔襄贲，所过多所残戮……兴平二年，屠雍丘……建安五年，坑官渡八万人……建安十二年　屠柳城……建安十六年　屠大陵……建安十九年　屠兴国……建安十九年　屠袍罕……建安二十年　屠河池……建安廿四年　屠宛……。那么，这么多“屠”字，有没有冤枉曹操?有人会讲：屠在这里意思可能也就是攻克了城池，不一定是指大屠杀。其实，《后汉书》中讲得非常清楚：克城多有诛杀，故云屠。三.为什么要杀这么多人？主要有以下几点原因：1.曹操生性残暴。“宁可我负天下人，不可天下人负我”。从《三国志》中我们可以看出，曹操杀人是很随意的。比如有个侍女服侍他午睡，只不过没有及时喊醒他，就被仗毙了。所以，像他这种人，屠城这种事对他来说并没有心理障碍。2.立威。东汉末年，群雄争霸，兵荒马乱。曹操认为：通过制造恐怖，可以迅速树立威望，让潜在的反对派心生畏惧。3.报复心理。曹操的徐州大屠杀，纯粹是因为自己的父亲被杀，而迁怒于全城的百姓，疯狂报复无辜平民。4.补充军需、激励士气。曹操纵容部队在攻破城池后，烧杀抢掠，让手下的军队通过抢掠得到财物，这是古代战争中一种很常用的激励措施。同时通过抢劫杀人，也能就地补充军需品，以利再战。5.形势需要。官渡之战后，曹操俘虏了八万多袁绍的士兵。对这八万多人如何处理是个很大的问题，如果全部接收，没有那么多军粮，如果把他们全部释放，将来可能又成为敌方的兵源。所以全部坑杀之。这个和白起坑杀赵国降卒、项羽坑杀秦卒，道理是一样的。曹操自古少了，他又文治武功，文学上在上下几千年中，诗读起来朗上口，他才华可以空前绝后，一看他三国之间故事，太多了，他可以说，世间少有！他的谋世算得心应手。但有时他为自己的目的，可以讲就不管什么了。他最终刨造了江山。曹操的某些言行遭人非议，是曹操认世人看错他。的确还是有一些事实，做事不择手段，宁愿天下人负我，我不负天下人。挟天子令诸候等遭世人指责。曹操出生于东汉末年，身逢乱世，镇压黄巾军起义，讨伐董卓崛起，逐步打败很多诸侯割据统一了北方。从龟虽寿，观苍海，可看出曹操的内心世界，抒发出自己的情感，和大无畏的报国精神，远大的统一天下志向，和雄心壮志，晚年还奋发思进去完成祖国的统一大业。这个问题并不难，就是曹操！看三国演义，曹操绝对是个主要人物，不论是认为他是“治世之能成”还是“乱世之奸雄”。说起三国就不能不提到曹操，不过曹操只是广义上的三国人物，广义三国是从公元184年黄金起义开始计算的，三国演义也是从这一年开始的。不过正式的三国是从公元220年正月曹操病死，同年10月曹丕逼汉献帝禅让，然后自己称帝，从这时开始才正式开始了三国的历史。可见曹操死后中国历史才进去三国时代，也可以说由于曹操生前已经决定自己要当“周文王”，只有曹操去世“大汉”才会正式灭亡，三国时代才会开始。随着曹操的去世，曹操之子曹丕代汉自立建立魏，这样刘备也就有理由称帝了，公元221年刘备打着复兴汉室，为汉献帝报仇的旗号，依旧沿用汉的国号，历史上称为“季汉”或是“蜀汉”，但刘备称帝后最主要做的事是伐吴，报当年东吴偷袭荆州之仇。公元222年，孙权见其它两方势力都称帝了，自己也想称帝却没有理由，于是只能先称“吴王”，但却使用皇帝才能用的年号，年号“黄武”，后来很多人都学孙权，对外称王，对内称帝或者按照皇帝标准享受。直到曹丕死后（226年），公元229年4月，曹丕终于找到了称帝的理由“天意已去于汉，汉氏已绝祀于天，皇帝位虚，郊祀无主。”“数在躬，不得不受。权畏天命，不敢不从”，于是改元称帝。这样三国形式正式形成，因此曹操不是三国时代的人物，曹操死后三国才开始，也就是说一大半的《三国演义》是在讲东汉末年的故事。
谢谢邀请！《三国志》武帝纪，曹操字孟德！西汉相国曹参的后代，汉恒帝时，曹腾当中常侍大长秋，被封费亭侯。曹腾死后，养子曹崇继承爵爷，官至太尉。但没有人知道曹崇的出生的前后情况，曹崇生太祖（曹操）。（有说曹崇是宦官的养子）！曹操二十岁是被推荐为孝廉，做郎官。后被任命为洛阳北部尉，升顿丘县令。被征入朝授职做议郎！汉灵帝光汉末年，黄巾起义，曹操被任命为为骑都尉，讨伐颍州的贼寇，被提为济南国相！……………………再往后曹操胁天子以令诸侯，统一北方，称魏王！因为没有称帝，只能说曹操是东汉末年的人！要说是三国时期的人也不为过！他是个跨时代的伟大人物！评价一个人是否坏人，这个本就没有标准，好坏都是相对而言的，分对象，分时间，分场合，很难界定，你这个命题很广泛，不好回答，只能试试说说。了解一个历史人物，先从基本基本资料说起吧，书上都有的，曹操于公元155年出生（具体日期不详）字孟德，沛国谯人，是大家熟知的政治家、军事家、同时还是比较著名文学家和诗人。 比较著名的历史事件有镇压黄巾起义，煮酒论英雄，挟天子以令诸侯等（著名战役有官渡之战，长坂坡之战，败走华容道等）。当然，他的孩子也很优秀的，曹植，曹丕。在仕途方面，先后官至东郡太守、兖州牧、丞相，后封魏王。曹操戎马一生，一代枭雄，在历史上也算长寿有福之人，公元220年，65岁高龄的曹操病逝于洛阳，也算善始善终吧，死后谥号武（这个在历史上算很高的评价了，那时没有什么慈善先锋，环球小姐，和平亲善大使评比），后追尊为武皇帝，庙号太祖。再来说说好坏吧，就拿几个著名历史事件来说，镇压黄巾起义，黄巾代表的是谁，是农民阶级，本质是农民不堪统治阶级暴政而引发的，从大众情感上来说，我们绝对是站在农民阶级这边的，曹操代表的是统治阶级，所以这样看就“坏人”无疑了。再说说挟天子以令诸侯，事情本没有什么对错，只是达到目的的一种手段而已，但当时天子姓刘，于是刘家人如刘备之类肯定觉得曹操就是个乱臣贼子，但也不妨碍他安安稳稳做丞相，其实我们或多或少都被三国演义影响了，总觉得刘备一派才是正义的，至少我当前看三国就是这样想的。好的呢，曹操最后基本平定了乱局，无论是镇压黄巾起义，讨伐董卓，至少都让天下朝着和平统一方向而走，和平了战乱就少了，少了流离失所，少了骨肉分离，少了灾民遍野，这又是利天下百姓大好事。史书记载的曹操大规模的屠杀行为令人发指!《三国演义》中，新野刘备战败，全城的百姓都跟着刘备逃难，就是因为曹操这个杀人恶魔恶名在外，大家怕他再搞一次徐州大屠杀，听说曹操大军又杀到，百姓们争先恐后的逃命。曹操的大屠杀。绝不亚于“人屠”白起和西楚霸王项羽。比如，根据史书记载，徐州大屠杀，他杀了有几十万人，官渡之战后，曹操就一次性坑杀了八万多人。这真是非常残酷，不可饶恕的战争罪行!一、全城百姓跟着刘备跑路。新野之战，曹操八十三万大军压境，战局不利，形势十分危急，镇守荆州的刘琮，居然又投降了曹操，在这种情况下，刘备迫不得已，只得弃城而逃。但刘备在撤退过程中，居然全城的老百姓拖家带口，都跟着刘备逃跑。这一来，严重影响了刘备军队的撤退速度。刘备不仅不怕这些百姓跟着自己，甚至还在城中贴出告示：“无问男女老幼，愿从者，即于今日皆跟我往樊城暂避，不可自误”。书中如此描述，主要是为了体现刘备的仁义。刘备不能眼睁睁看着这些老百姓被曹操再次的屠杀。那么老百姓为什么愿意跟着刘备跑？因为曹操大军杀到，大家都知道，他每到一处，很可能就会屠城。因此摆在老百姓面前只有三种选择。一是还留在城中，听天由命。二是自己去逃难。但当时兵荒马乱，大家谁都不知道要往哪跑。第三种选择，只有就是跟在刘备的大军后面，似乎还有了那么一点安全保障。通过这件事，刘备也收获了不少民心。二、曹操的大屠杀。《三国演义》中，虽然突出表现了曹操的奸诈，但对他搞大屠杀的一面 ，却没有过多的描写。从这个角度讲，《三国演义》根本没有所谓的“尊刘贬曹”，而是在替曹操洗白。所以一般人印象中的曹操非常奸诈，老奸巨猾，攻于心计，但总认为他还是一个伟大的战略家、政治家，却不知道他的大屠杀行为还有那么多。曹操影响比较恶劣的是徐州大屠杀，这件事发生在公元193年，因为曹操的爹曹嵩被徐州牧陶谦的手下杀了，曹操率领大军攻下徐州城之后，采取了报复行为，杀死了数十万人。根据《三国志》记载：建安三年，屠彭城……建安九年，屠邺城……。又据《后汉书·刘虞公公孙瓒陶谦列传》记载：初，曹操父嵩避难琅邪，时谦别将守阴平，士卒利嵩财宝，遂袭杀之。初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。曹操攻破彭城后，采取灭绝政策，所到之处杀得鸡犬不留，经过雎陵、夏丘这些地方，也杀的干干净净，杀了有几十万人，徐州城周围，被杀得荒无人烟，其罪行不亚于南京大屠杀。遇难者太多，泗水河为之断流。易中天教授在《品三国》时，曾经评说曹操是个“可爱的奸雄”，大家看看他的战争罪行，从哪里可以看出他有任何一点“可爱”之处？由于曹操攻打下一个地方，经常纵容士兵，滥杀无辜平民，尤其在徐州这么一个重要的城池，搞了一次屠城，天下为之震惊。根据《后汉书》，荀彧对他杀害无辜平民，实在看不下去，劝说他说：“且前讨徐州，威罚实行，其子弟念父兄之耻，必人自为守。就能破之，尚不可保。彼若惧而相结，共为表里，坚壁清野，以待将军，将军攻之不拔，掠之无获，不出一旬，则十万之众未战而自困矣”。荀彧的意思是讲：像你这么搞大屠杀，政治效果很不好，是会失去民心的，会招来老百姓的痛恨。将来你再攻打城池，人家就会坚壁清野 ，采取焦土策略，那就很难攻打下来了，破不了城就无法抢劫得物资，补充部队的需要，到那时就会不战而败了。所以你这种做法对你夺取天下很不利。但曹操我行我素，建安九年又犯下了大屠杀的严重罪行。荀彧继续劝告他说：“公前屠邺城，海内震骇，各惧不得保其土宇，守其兵众”。荀彧讲：你在邺城搞大屠杀，滥杀无辜，已经让天下震惊了!像你这样下去不行啊!曹操的大屠杀在史书中记载很多，根据《后汉书》以及《三国志》等记载，据不完全统计，还有诸如：初平四年，屠虑、睢阳及夏丘……兴平元年，攻拔襄贲，所过多所残戮……兴平二年，屠雍丘……建安五年，坑官渡八万人……建安十二年　屠柳城……建安十六年　屠大陵……建安十九年　屠兴国……建安十九年　屠袍罕……建安二十年　屠河池……建安廿四年　屠宛……。那么，这么多“屠”字，有没有冤枉曹操?有人会讲：屠在这里意思可能也就是攻克了城池，不一定是指大屠杀。其实，《后汉书》中讲得非常清楚：克城多有诛杀，故云屠。三.为什么要杀这么多人？主要有以下几点原因：1.曹操生性残暴。“宁可我负天下人，不可天下人负我”。从《三国志》中我们可以看出，曹操杀人是很随意的。比如有个侍女服侍他午睡，只不过没有及时喊醒他，就被仗毙了。所以，像他这种人，屠城这种事对他来说并没有心理障碍。2.立威。东汉末年，群雄争霸，兵荒马乱。曹操认为：通过制造恐怖，可以迅速树立威望，让潜在的反对派心生畏惧。3.报复心理。曹操的徐州大屠杀，纯粹是因为自己的父亲被杀，而迁怒于全城的百姓，疯狂报复无辜平民。4.补充军需、激励士气。曹操纵容部队在攻破城池后，烧杀抢掠，让手下的军队通过抢掠得到财物，这是古代战争中一种很常用的激励措施。同时通过抢劫杀人，也能就地补充军需品，以利再战。5.形势需要。官渡之战后，曹操俘虏了八万多袁绍的士兵。对这八万多人如何处理是个很大的问题，如果全部接收，没有那么多军粮，如果把他们全部释放，将来可能又成为敌方的兵源。所以全部坑杀之。这个和白起坑杀赵国降卒、项羽坑杀秦卒，道理是一样的。曹操自古少了，他又文治武功，文学上在上下几千年中，诗读起来朗上口，他才华可以空前绝后，一看他三国之间故事，太多了，他可以说，世间少有！他的谋世算得心应手。但有时他为自己的目的，可以讲就不管什么了。他最终刨造了江山。曹操的某些言行遭人非议，是曹操认世人看错他。的确还是有一些事实，做事不择手段，宁愿天下人负我，我不负天下人。挟天子令诸候等遭世人指责。曹操出生于东汉末年，身逢乱世，镇压黄巾军起义，讨伐董卓崛起，逐步打败很多诸侯割据统一了北方。从龟虽寿，观苍海，可看出曹操的内心世界，抒发出自己的情感，和大无畏的报国精神，远大的统一天下志向，和雄心壮志，晚年还奋发思进去完成祖国的统一大业。这个问题并不难，就是曹操！看三国演义，曹操绝对是个主要人物，不论是认为他是“治世之能成”还是“乱世之奸雄”。说起三国就不能不提到曹操，不过曹操只是广义上的三国人物，广义三国是从公元184年黄金起义开始计算的，三国演义也是从这一年开始的。不过正式的三国是从公元220年正月曹操病死，同年10月曹丕逼汉献帝禅让，然后自己称帝，从这时开始才正式开始了三国的历史。可见曹操死后中国历史才进去三国时代，也可以说由于曹操生前已经决定自己要当“周文王”，只有曹操去世“大汉”才会正式灭亡，三国时代才会开始。随着曹操的去世，曹操之子曹丕代汉自立建立魏，这样刘备也就有理由称帝了，公元221年刘备打着复兴汉室，为汉献帝报仇的旗号，依旧沿用汉的国号，历史上称为“季汉”或是“蜀汉”，但刘备称帝后最主要做的事是伐吴，报当年东吴偷袭荆州之仇。公元222年，孙权见其它两方势力都称帝了，自己也想称帝却没有理由，于是只能先称“吴王”，但却使用皇帝才能用的年号，年号“黄武”，后来很多人都学孙权，对外称王，对内称帝或者按照皇帝标准享受。直到曹丕死后（226年），公元229年4月，曹丕终于找到了称帝的理由“天意已去于汉，汉氏已绝祀于天，皇帝位虚，郊祀无主。”“数在躬，不得不受。权畏天命，不敢不从”，于是改元称帝。这样三国形式正式形成，因此曹操不是三国时代的人物，曹操死后三国才开始，也就是说一大半的《三国演义》是在讲东汉末年的故事。曹操虽然个子矮小，其貌不扬，却阻挡不了他征服美女的雄心。据历史文献记载，可以考证出的曹操妃嫔就至少有16位之多，其中还不乏原本已为人妻，后来被曹操纳入后宫者。曹操有这么多夫人，活动能力也的确非同凡响，史料有载的亲生儿子就有25位之多。另外，还有养子曹真，以及因为母亲被曹操收为夫人，也成了曹操养子的秦宜禄之子秦朗、何进的孙子何宴。曹操的25个亲生儿子之中，包括称象的曹冲在内的9个儿子早薨。剩下的16个中，比较有名的就是长子曹昂，次子曹丕，三子曹彰，以及曹植。而曹操其他的14名子嗣，除了曹彪在高平陵事件司马懿篡权后，曾经和太尉王凌谋划推翻司马氏，自己称帝以外，另外13名儿子鲜有领兵打仗的记录。曹彪的文治武功都比较差，反叛司马懿的消息一泄漏，就被司马懿轻松平定，自杀身亡了。曹彪的武力可能都不如诗词歌赋很厉害的曹植。曹植在我们通常印象中，仅仅是一名文人大才子，而实际上，他是文武双全。曹植在15岁时就随曹操开始征战，此后，一直跟随曹操左右。17岁时，还随曹操与孙刘联军大战于赤壁。只不过，曹植的诗词歌赋才华出类拔萃，才子气十足，沾染了嗜酒的恶习。特别是在竞争世子失败之后，更是有点放纵。关羽北伐之时，曹仁被困樊城。曹操任命曹植为南中郎将，征虏将军，命其带兵前往解救曹仁。结果，曹植因酒误事，没能接受曹操的命令。自此之后，曹操再也不用曹植，而曹植也失去了展示自己武力的机会。所以，他在四兄弟中只能是最弱的了。曹昂可以说是曹操和丁夫人培养的重点对象，曹操原本有意将世子之位传给曹昂的。曹昂二十岁举孝廉，同样是文武双全。可惜，曹操征张绣时，没能控制住自己，一时兴起跟张绣的婶婶睡了。这让本已投降的张绣倍感屈辱，发兵偷袭曹操。突围的过程中，曹操的坐骑绝影马腿受伤，无法骑乘，曹昂就将自己的马让给了曹操。曹昂歩战护送曹操突围，被围后战死。曹昂作战的事迹实在是太少，其具体武力无法判断。但是，应该是高于曹植的。曹昂战死时，年仅10岁的曹丕也在军中，骑马逃脱了。曹丕跟随曹操参加了官渡之战、白狼山之战、赤壁之战，后获封五官中郎将，又参加了濡须口之战。荀彧曾称赞曹丕“善左右射”，可见曹丕的武力应该也不弱，也许可以跟曹昂一较高下。曹昂、曹丕、曹植，虽然都是文武双全，相对而言，却越来越偏向文人，大才子方面。武力上相对而言，也是越来越弱。但是，另外一位就完全不是如此了，那就次曹操的“黄须儿”曹彰。看看《三国志》的描述：“少善射御，膂力过人，手格猛兽，不避险阻”。基本上有“膂力过人”这四个字，那武力都不会差了。就凭这一点，他的其他兄弟们估计就已经打不过他了。更不说还“善射御”，这可是骑马射箭，还要讲究精准度，难度不小于吕布的辕门射戟。曹操曾经让曹彰多读读《诗经》等儒家经典，结果，曹彰直接回答：“丈夫一为卫、霍，将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，何能作博士邪？”简直是霸气侧漏，大将之风呀。乌桓造反，曹彰被任命为北中郎将、骁骑将军，率军平叛。途中，突然遇到叛军数千骑，而曹彰仅有步卒千人。曹彰绝对是帅才，他听取了田豫的计策，守住险要，逼退了叛军。等到叛军撤退时，曹彰“追之，身自搏战，射胡骑，应弦而倒者前后相属”，神射手呀，射翻了一堆敌兵。不仅如此，打了半天，曹彰铠甲上也中了数箭，不但没有吓退曹彰，反而是“意气益厉，乘胜逐北”。曹彰的勇气和武力尽显。曹彰的确如同霍去病一样，日夜奔袭，遇敌再破之，斩首俘虏数千人。鲜卑首领轲比能都被曹彰震慑了，“见彰力战，所向皆破，乃请服”，投降了。曹彰平定乌桓凯旋之后，还非常谦虚，说功劳是大家一起建立的，高兴的曹操托起曹彰的胡须，大赞：“黄须儿竟大奇也！”曹操对曹彰武力的倚重，在《魏略》中也有记载。汉中大战时，刘备占据一座山头，让义子刘封下去挑战。曹操当时很生气，大骂刘备，你个卖草鞋的，让一个假儿子来跟我打，“待呼我黄须来，令击之。”曹操也是有趣，跟平时打架似的，刘备你给我等着，我马上叫我儿子曹彰来打你。结果，曹操还真急召曹彰。只是，等曹彰赶到长安时，曹操已经退兵了。曹丕篡位之后，也非常忌惮能征善战，武力超强的曹彰。据传，曹彰是被曹丕下毒害死的。曹操的养子之中，曹真也是一个将帅之才的将领，而且同样是力大勇猛。曹操曾让曹真率领他的精锐骑兵虎豹骑。曹真征伐蜀吴，立功无数，不过，都没有曹彰那种个人的武勇表现，要稍逊于曹彰。总结下来，曹操的亲生儿子，包括养子在内，毫无争议的曹彰应该是武力最高的。只可惜，武力高，还是斗不过心机多的，最后登顶成为王者的还是曹丕。
谢谢邀请！《三国志》武帝纪，曹操字孟德！西汉相国曹参的后代，汉恒帝时，曹腾当中常侍大长秋，被封费亭侯。曹腾死后，养子曹崇继承爵爷，官至太尉。但没有人知道曹崇的出生的前后情况，曹崇生太祖（曹操）。（有说曹崇是宦官的养子）！曹操二十岁是被推荐为孝廉，做郎官。后被任命为洛阳北部尉，升顿丘县令。被征入朝授职做议郎！汉灵帝光汉末年，黄巾起义，曹操被任命为为骑都尉，讨伐颍州的贼寇，被提为济南国相！……………………再往后曹操胁天子以令诸侯，统一北方，称魏王！因为没有称帝，只能说曹操是东汉末年的人！要说是三国时期的人也不为过！他是个跨时代的伟大人物！评价一个人是否坏人，这个本就没有标准，好坏都是相对而言的，分对象，分时间，分场合，很难界定，你这个命题很广泛，不好回答，只能试试说说。了解一个历史人物，先从基本基本资料说起吧，书上都有的，曹操于公元155年出生（具体日期不详）字孟德，沛国谯人，是大家熟知的政治家、军事家、同时还是比较著名文学家和诗人。 比较著名的历史事件有镇压黄巾起义，煮酒论英雄，挟天子以令诸侯等（著名战役有官渡之战，长坂坡之战，败走华容道等）。当然，他的孩子也很优秀的，曹植，曹丕。在仕途方面，先后官至东郡太守、兖州牧、丞相，后封魏王。曹操戎马一生，一代枭雄，在历史上也算长寿有福之人，公元220年，65岁高龄的曹操病逝于洛阳，也算善始善终吧，死后谥号武（这个在历史上算很高的评价了，那时没有什么慈善先锋，环球小姐，和平亲善大使评比），后追尊为武皇帝，庙号太祖。再来说说好坏吧，就拿几个著名历史事件来说，镇压黄巾起义，黄巾代表的是谁，是农民阶级，本质是农民不堪统治阶级暴政而引发的，从大众情感上来说，我们绝对是站在农民阶级这边的，曹操代表的是统治阶级，所以这样看就“坏人”无疑了。再说说挟天子以令诸侯，事情本没有什么对错，只是达到目的的一种手段而已，但当时天子姓刘，于是刘家人如刘备之类肯定觉得曹操就是个乱臣贼子，但也不妨碍他安安稳稳做丞相，其实我们或多或少都被三国演义影响了，总觉得刘备一派才是正义的，至少我当前看三国就是这样想的。好的呢，曹操最后基本平定了乱局，无论是镇压黄巾起义，讨伐董卓，至少都让天下朝着和平统一方向而走，和平了战乱就少了，少了流离失所，少了骨肉分离，少了灾民遍野，这又是利天下百姓大好事。史书记载的曹操大规模的屠杀行为令人发指!《三国演义》中，新野刘备战败，全城的百姓都跟着刘备逃难，就是因为曹操这个杀人恶魔恶名在外，大家怕他再搞一次徐州大屠杀，听说曹操大军又杀到，百姓们争先恐后的逃命。曹操的大屠杀。绝不亚于“人屠”白起和西楚霸王项羽。比如，根据史书记载，徐州大屠杀，他杀了有几十万人，官渡之战后，曹操就一次性坑杀了八万多人。这真是非常残酷，不可饶恕的战争罪行!一、全城百姓跟着刘备跑路。新野之战，曹操八十三万大军压境，战局不利，形势十分危急，镇守荆州的刘琮，居然又投降了曹操，在这种情况下，刘备迫不得已，只得弃城而逃。但刘备在撤退过程中，居然全城的老百姓拖家带口，都跟着刘备逃跑。这一来，严重影响了刘备军队的撤退速度。刘备不仅不怕这些百姓跟着自己，甚至还在城中贴出告示：“无问男女老幼，愿从者，即于今日皆跟我往樊城暂避，不可自误”。书中如此描述，主要是为了体现刘备的仁义。刘备不能眼睁睁看着这些老百姓被曹操再次的屠杀。那么老百姓为什么愿意跟着刘备跑？因为曹操大军杀到，大家都知道，他每到一处，很可能就会屠城。因此摆在老百姓面前只有三种选择。一是还留在城中，听天由命。二是自己去逃难。但当时兵荒马乱，大家谁都不知道要往哪跑。第三种选择，只有就是跟在刘备的大军后面，似乎还有了那么一点安全保障。通过这件事，刘备也收获了不少民心。二、曹操的大屠杀。《三国演义》中，虽然突出表现了曹操的奸诈，但对他搞大屠杀的一面 ，却没有过多的描写。从这个角度讲，《三国演义》根本没有所谓的“尊刘贬曹”，而是在替曹操洗白。所以一般人印象中的曹操非常奸诈，老奸巨猾，攻于心计，但总认为他还是一个伟大的战略家、政治家，却不知道他的大屠杀行为还有那么多。曹操影响比较恶劣的是徐州大屠杀，这件事发生在公元193年，因为曹操的爹曹嵩被徐州牧陶谦的手下杀了，曹操率领大军攻下徐州城之后，采取了报复行为，杀死了数十万人。根据《三国志》记载：建安三年，屠彭城……建安九年，屠邺城……。又据《后汉书·刘虞公公孙瓒陶谦列传》记载：初，曹操父嵩避难琅邪，时谦别将守阴平，士卒利嵩财宝，遂袭杀之。初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。曹操攻破彭城后，采取灭绝政策，所到之处杀得鸡犬不留，经过雎陵、夏丘这些地方，也杀的干干净净，杀了有几十万人，徐州城周围，被杀得荒无人烟，其罪行不亚于南京大屠杀。遇难者太多，泗水河为之断流。易中天教授在《品三国》时，曾经评说曹操是个“可爱的奸雄”，大家看看他的战争罪行，从哪里可以看出他有任何一点“可爱”之处？由于曹操攻打下一个地方，经常纵容士兵，滥杀无辜平民，尤其在徐州这么一个重要的城池，搞了一次屠城，天下为之震惊。根据《后汉书》，荀彧对他杀害无辜平民，实在看不下去，劝说他说：“且前讨徐州，威罚实行，其子弟念父兄之耻，必人自为守。就能破之，尚不可保。彼若惧而相结，共为表里，坚壁清野，以待将军，将军攻之不拔，掠之无获，不出一旬，则十万之众未战而自困矣”。荀彧的意思是讲：像你这么搞大屠杀，政治效果很不好，是会失去民心的，会招来老百姓的痛恨。将来你再攻打城池，人家就会坚壁清野 ，采取焦土策略，那就很难攻打下来了，破不了城就无法抢劫得物资，补充部队的需要，到那时就会不战而败了。所以你这种做法对你夺取天下很不利。但曹操我行我素，建安九年又犯下了大屠杀的严重罪行。荀彧继续劝告他说：“公前屠邺城，海内震骇，各惧不得保其土宇，守其兵众”。荀彧讲：你在邺城搞大屠杀，滥杀无辜，已经让天下震惊了!像你这样下去不行啊!曹操的大屠杀在史书中记载很多，根据《后汉书》以及《三国志》等记载，据不完全统计，还有诸如：初平四年，屠虑、睢阳及夏丘……兴平元年，攻拔襄贲，所过多所残戮……兴平二年，屠雍丘……建安五年，坑官渡八万人……建安十二年　屠柳城……建安十六年　屠大陵……建安十九年　屠兴国……建安十九年　屠袍罕……建安二十年　屠河池……建安廿四年　屠宛……。那么，这么多“屠”字，有没有冤枉曹操?有人会讲：屠在这里意思可能也就是攻克了城池，不一定是指大屠杀。其实，《后汉书》中讲得非常清楚：克城多有诛杀，故云屠。三.为什么要杀这么多人？主要有以下几点原因：1.曹操生性残暴。“宁可我负天下人，不可天下人负我”。从《三国志》中我们可以看出，曹操杀人是很随意的。比如有个侍女服侍他午睡，只不过没有及时喊醒他，就被仗毙了。所以，像他这种人，屠城这种事对他来说并没有心理障碍。2.立威。东汉末年，群雄争霸，兵荒马乱。曹操认为：通过制造恐怖，可以迅速树立威望，让潜在的反对派心生畏惧。3.报复心理。曹操的徐州大屠杀，纯粹是因为自己的父亲被杀，而迁怒于全城的百姓，疯狂报复无辜平民。4.补充军需、激励士气。曹操纵容部队在攻破城池后，烧杀抢掠，让手下的军队通过抢掠得到财物，这是古代战争中一种很常用的激励措施。同时通过抢劫杀人，也能就地补充军需品，以利再战。5.形势需要。官渡之战后，曹操俘虏了八万多袁绍的士兵。对这八万多人如何处理是个很大的问题，如果全部接收，没有那么多军粮，如果把他们全部释放，将来可能又成为敌方的兵源。所以全部坑杀之。这个和白起坑杀赵国降卒、项羽坑杀秦卒，道理是一样的。曹操自古少了，他又文治武功，文学上在上下几千年中，诗读起来朗上口，他才华可以空前绝后，一看他三国之间故事，太多了，他可以说，世间少有！他的谋世算得心应手。但有时他为自己的目的，可以讲就不管什么了。他最终刨造了江山。曹操的某些言行遭人非议，是曹操认世人看错他。的确还是有一些事实，做事不择手段，宁愿天下人负我，我不负天下人。挟天子令诸候等遭世人指责。曹操出生于东汉末年，身逢乱世，镇压黄巾军起义，讨伐董卓崛起，逐步打败很多诸侯割据统一了北方。从龟虽寿，观苍海，可看出曹操的内心世界，抒发出自己的情感，和大无畏的报国精神，远大的统一天下志向，和雄心壮志，晚年还奋发思进去完成祖国的统一大业。这个问题并不难，就是曹操！看三国演义，曹操绝对是个主要人物，不论是认为他是“治世之能成”还是“乱世之奸雄”。说起三国就不能不提到曹操，不过曹操只是广义上的三国人物，广义三国是从公元184年黄金起义开始计算的，三国演义也是从这一年开始的。不过正式的三国是从公元220年正月曹操病死，同年10月曹丕逼汉献帝禅让，然后自己称帝，从这时开始才正式开始了三国的历史。可见曹操死后中国历史才进去三国时代，也可以说由于曹操生前已经决定自己要当“周文王”，只有曹操去世“大汉”才会正式灭亡，三国时代才会开始。随着曹操的去世，曹操之子曹丕代汉自立建立魏，这样刘备也就有理由称帝了，公元221年刘备打着复兴汉室，为汉献帝报仇的旗号，依旧沿用汉的国号，历史上称为“季汉”或是“蜀汉”，但刘备称帝后最主要做的事是伐吴，报当年东吴偷袭荆州之仇。公元222年，孙权见其它两方势力都称帝了，自己也想称帝却没有理由，于是只能先称“吴王”，但却使用皇帝才能用的年号，年号“黄武”，后来很多人都学孙权，对外称王，对内称帝或者按照皇帝标准享受。直到曹丕死后（226年），公元229年4月，曹丕终于找到了称帝的理由“天意已去于汉，汉氏已绝祀于天，皇帝位虚，郊祀无主。”“数在躬，不得不受。权畏天命，不敢不从”，于是改元称帝。这样三国形式正式形成，因此曹操不是三国时代的人物，曹操死后三国才开始，也就是说一大半的《三国演义》是在讲东汉末年的故事。曹操虽然个子矮小，其貌不扬，却阻挡不了他征服美女的雄心。据历史文献记载，可以考证出的曹操妃嫔就至少有16位之多，其中还不乏原本已为人妻，后来被曹操纳入后宫者。曹操有这么多夫人，活动能力也的确非同凡响，史料有载的亲生儿子就有25位之多。另外，还有养子曹真，以及因为母亲被曹操收为夫人，也成了曹操养子的秦宜禄之子秦朗、何进的孙子何宴。曹操的25个亲生儿子之中，包括称象的曹冲在内的9个儿子早薨。剩下的16个中，比较有名的就是长子曹昂，次子曹丕，三子曹彰，以及曹植。而曹操其他的14名子嗣，除了曹彪在高平陵事件司马懿篡权后，曾经和太尉王凌谋划推翻司马氏，自己称帝以外，另外13名儿子鲜有领兵打仗的记录。曹彪的文治武功都比较差，反叛司马懿的消息一泄漏，就被司马懿轻松平定，自杀身亡了。曹彪的武力可能都不如诗词歌赋很厉害的曹植。曹植在我们通常印象中，仅仅是一名文人大才子，而实际上，他是文武双全。曹植在15岁时就随曹操开始征战，此后，一直跟随曹操左右。17岁时，还随曹操与孙刘联军大战于赤壁。只不过，曹植的诗词歌赋才华出类拔萃，才子气十足，沾染了嗜酒的恶习。特别是在竞争世子失败之后，更是有点放纵。关羽北伐之时，曹仁被困樊城。曹操任命曹植为南中郎将，征虏将军，命其带兵前往解救曹仁。结果，曹植因酒误事，没能接受曹操的命令。自此之后，曹操再也不用曹植，而曹植也失去了展示自己武力的机会。所以，他在四兄弟中只能是最弱的了。曹昂可以说是曹操和丁夫人培养的重点对象，曹操原本有意将世子之位传给曹昂的。曹昂二十岁举孝廉，同样是文武双全。可惜，曹操征张绣时，没能控制住自己，一时兴起跟张绣的婶婶睡了。这让本已投降的张绣倍感屈辱，发兵偷袭曹操。突围的过程中，曹操的坐骑绝影马腿受伤，无法骑乘，曹昂就将自己的马让给了曹操。曹昂歩战护送曹操突围，被围后战死。曹昂作战的事迹实在是太少，其具体武力无法判断。但是，应该是高于曹植的。曹昂战死时，年仅10岁的曹丕也在军中，骑马逃脱了。曹丕跟随曹操参加了官渡之战、白狼山之战、赤壁之战，后获封五官中郎将，又参加了濡须口之战。荀彧曾称赞曹丕“善左右射”，可见曹丕的武力应该也不弱，也许可以跟曹昂一较高下。曹昂、曹丕、曹植，虽然都是文武双全，相对而言，却越来越偏向文人，大才子方面。武力上相对而言，也是越来越弱。但是，另外一位就完全不是如此了，那就次曹操的“黄须儿”曹彰。看看《三国志》的描述：“少善射御，膂力过人，手格猛兽，不避险阻”。基本上有“膂力过人”这四个字，那武力都不会差了。就凭这一点，他的其他兄弟们估计就已经打不过他了。更不说还“善射御”，这可是骑马射箭，还要讲究精准度，难度不小于吕布的辕门射戟。曹操曾经让曹彰多读读《诗经》等儒家经典，结果，曹彰直接回答：“丈夫一为卫、霍，将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，何能作博士邪？”简直是霸气侧漏，大将之风呀。乌桓造反，曹彰被任命为北中郎将、骁骑将军，率军平叛。途中，突然遇到叛军数千骑，而曹彰仅有步卒千人。曹彰绝对是帅才，他听取了田豫的计策，守住险要，逼退了叛军。等到叛军撤退时，曹彰“追之，身自搏战，射胡骑，应弦而倒者前后相属”，神射手呀，射翻了一堆敌兵。不仅如此，打了半天，曹彰铠甲上也中了数箭，不但没有吓退曹彰，反而是“意气益厉，乘胜逐北”。曹彰的勇气和武力尽显。曹彰的确如同霍去病一样，日夜奔袭，遇敌再破之，斩首俘虏数千人。鲜卑首领轲比能都被曹彰震慑了，“见彰力战，所向皆破，乃请服”，投降了。曹彰平定乌桓凯旋之后，还非常谦虚，说功劳是大家一起建立的，高兴的曹操托起曹彰的胡须，大赞：“黄须儿竟大奇也！”曹操对曹彰武力的倚重，在《魏略》中也有记载。汉中大战时，刘备占据一座山头，让义子刘封下去挑战。曹操当时很生气，大骂刘备，你个卖草鞋的，让一个假儿子来跟我打，“待呼我黄须来，令击之。”曹操也是有趣，跟平时打架似的，刘备你给我等着，我马上叫我儿子曹彰来打你。结果，曹操还真急召曹彰。只是，等曹彰赶到长安时，曹操已经退兵了。曹丕篡位之后，也非常忌惮能征善战，武力超强的曹彰。据传，曹彰是被曹丕下毒害死的。曹操的养子之中，曹真也是一个将帅之才的将领，而且同样是力大勇猛。曹操曾让曹真率领他的精锐骑兵虎豹骑。曹真征伐蜀吴，立功无数，不过，都没有曹彰那种个人的武勇表现，要稍逊于曹彰。总结下来，曹操的亲生儿子，包括养子在内，毫无争议的曹彰应该是武力最高的。只可惜，武力高，还是斗不过心机多的，最后登顶成为王者的还是曹丕。建安二十一年，曹操被封为魏王。之所以，是魏王，是因为他的封地在以邺城为中心的魏郡。官渡之战曹操战胜袁绍，并逐步消灭了袁绍的残余势力，占领了邺城。邺城北上直抵幽州，南下直达河洛。东西两侧连接太行山交通，再加上漳水，形成了密集的水陆交通网络，而且经济发达、户口繁众，正是霸业之基。当年，袁绍占领冀州后，就也邺城为幕府所在地，经营多年，设施完备。建安九年，曹操攻破邺城后，“天子以曹公领冀州牧，公让还兖州”，从此曹操再没有返回许都，他在邺城营建宫室，兴修水利，并建立了行政决策机构“霸府”，并将文武百官迁徙到邺城。邺城和魏郡政治、经济地位逐渐取代了许都。此后，曹操以邺城为基地，征战四方，在对吴、对蜀作战中发挥了重要作用。（邺城三台 揽二乔与东南兮，乐朝夕之与共）当然，曹操之所以迁都邺城还有一层意思，就是要避开汉献帝。当时在许都献帝周围还有一批忠于东汉政权的势力，特别是董承衣带诏事件的发生，更显得曹操离开许都，而把统治中心放在邺城的必要。同时，为了确保对邺城及周围魏郡的绝对掌握，曹操一方面逐步扩充魏郡与冀州的领土、人口，另一方面迫使朝廷给自己加官进爵，从冀州牧、丞相到魏公、魏王，这样加封为魏王后，邺城就名正言顺地成为他私人的封邑和藩国。

4，曹超是哪个朝代的诗人

应该是曹操吧，东汉末年的诗人。
曹植是三国时期魏国诗人
南北朝的时候有这么个人
三国

5，三国中曹超是怎么死的

曹操虽戎马一生，但因疑心太重拒绝华佗的治疗，最终死于头风病。曹操患头风病是建安五年，去世是建安二十五年，病程长达二十年，脑瘤多为良性。但到后期，脑瘤长大，不切除会出现一系列严重不适症状，药物已无能为力

6，曹超是不是都督

曹超是谁啊?你说的是三国的曹操吗?他怎么是都督呢?他是丞相.
他是 丞相后来 魏公再后来 魏王
是那个三国的吗?如果是三国那个就是都督
不是
是专门传授学习方法的曹超老师吗？ 怎么会是骗子呢，我朋友的学生还上过他的课呢，据说很有效果，呵呵。 听说最近还专门为高考做了一次专访，被很多网站转载刊登， 可以搜索一下“蝴蝶教育曹超老师”应该可以找到专访的文章。 希望对您有所帮助，祝学业有成！

7，魏武将见匈奴使中曹超是怎样一个人

魏武将见匈奴使，自以形陋甚陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。这段话就写出了曹操此时的自卑心理，想在外人面前摆架子却又怕摆不好，找人代替。结果被人识破了就派人去追杀，器量小
在意别人对自己的看法，不然不会觉得自己不好看，让崔琰代替。更大的一个是一个多疑的人，他可能怕匈奴回去后有对自己不好的传闻，于是就杀掉了匈奴使者。
对自己长相不自信（据说曹操一直没有称帝的一个重要原因就是长相，也就是古人说的望之不似仁君，这一点比刘备和孙权差）再有就是多疑，既要手下上，自己又不放心，扮成侍卫旁听。

8，曹操是一个怎样的历史人物

曹操在乱世中积极追求个人抱负的实现、自我的不断超越，以最终获得完全的“优越感”。由此，曹操一生以“安民定天下”为己任，以齐桓公、晋文公为榜样，追逐“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的境界。对于自我的掩饰，曹操由于对自我有着许许多多的自卑和不安全感，所以信奉“宁我负人，毋人负我”。这使得他变得极为残忍，且经常猜疑别人，行为复杂多变，令人难以捉摸。换言之，人格状态不协调是曹操的悲剧。
曹操当然是位大英雄！罗贯中的《三国演义》完全把曹操的形象颠覆了，把曹操写成了奸雄，曹操确实是治世之能臣，也生性多疑，但他亦是一个非常重情义的人，这点可以从他如何对待原配夫人的态度中看出，他还有很多很多有点的，一时半会也道不尽
“乱世之枭雄,治世之能臣”

9，三国演义中为什么曹超为什么不杀关羽

因为关羽在《三国演义》中一直是以义薄云天闻名，世人皆称他为忠义云长。 所以曹操不杀关羽有2个原因： 【1】最大的原因是曹操看中了关羽的非凡武力，当年温酒斩华雄，而后杀颜良斩文丑，让曹操极为想招关羽至麾下，为自己效力； 【2】之后曹操见关羽婉拒好意，不弃刘备坚守忠义，心中更是不舍，但是仍然心生杀义，毕竟如此猛将不为己用既当除之，可是荀彧觐见曹操说：如此忠义之将主公如若杀之定将让天下人寒心。曹操听了以后才决定不杀关羽，但是打算采用拖字诀，尽量让关羽晚和刘备相聚，可惜关羽知道刘备在袁绍部下的时候，归心似箭，无奈曹操故意称病不见，关羽只好在没有过关缴文的情况过五关斩六将，事后曹操知道以后只好做了顺水人情放了关羽。 再之后才有了曹操败走华容道，关羽义释曹操的佳话。
1关2重情义 .2关曾经在华容道放过CC.3就是他是位猛将
因为他舍不得，关羽是绝世猛将 而且有情有意 曹操想收服他
《易中天》 你懂的
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