辰溪一中，辰溪有没有人考上清华

1，辰溪有没有人考上清华

清华不好！北大太小。

辰溪一中谢开胜

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2，辰溪一中武陵城班免费吗

不免费。在辰溪一中官网发布的公告中可以得知，该校作为当地有名的中学院校，其校内会对于特殊的学生按照规定采取一定的减免措施，而学校建立武陵城班只是为了更好的提升学生的个人成绩，并不会免费使其上学就读。

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3，辰溪县有几所高中

两所辰溪第一中学辰溪二中

湖南省辰溪县目前有两间高中，分别是1. 辰溪县第一中学辰溪一中是怀化市创建于1943年的重点中学，是湖南师大美术学院与湖南大学生源基地。2. 辰溪县第二中学辰溪县第二中学是近几年迅速崛起的名校之一，校址在辰阳古镇北端，学校背忱群山，南接县城，校园绿树成荫，环境优美，为怀化市（1998年撤地建设）“绿色学校”。

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4，辰溪一中有几个清华

26个。根据晨溪一中官方网站表示，该校创建于1943年，截止到2022年，已经有26位学子考上清华大学。辰溪一中是怀化市重点中学，湖南省体育传统项目学校，怀化市双文明学校，怀化市绿色学校，中国教育学会“创新写作教学研究与实验课题”实验学校，是湖南省长沙市一中远程教育合作学校，又是湖南师大美术学院与湖南大学生源基地。

5，一中占地面积有多大

济南市长清第一中学位于风景秀丽、人文荟萃、经济发达的济南市长清区，其源于1904年创建的县立高等学堂，迄今已有一百零五年的历史。目前，学校分东西两个校区，占地361亩，建筑面10万平方米，学校现有100多个高初中教学班，在校生6000余人。长清一中是省级规范化学校，济南市重点中学，长清区窗口单位、教育龙头学校。学校多次被评为山东省“文明单位”，十几次被评为济南市“教书育人先进单位”，先后获“先进基层工会”、“区校务公开先进单位”、“师德建设先进单位”、“文化艺术先进单位”、“先进基层党组织”、“文明标兵单位”、“省卫生单位”、“省级绿色学校”、“济南市花园式庭院单位”等几十项荣誉称号。

在新兴路和东吉路之间,辽源也不大,一说就在市医院,实验中学(一中)都知道了.在那附近,在市医院后面,龙山公园侧面,另一面是教师新村,小区有挺多新建不长时间的楼,面积在辽源算中等吧.

6，闻王昌龄左迁龙标遥有此寄第三句采用了什么手法

你好，第三句：“我寄愁心与明月”运用了拟人的手法，将原本毫无人性的月亮拟人化了，把月亮当成了有感情的人来写的。这里远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧了。借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情。在这里不仅要托月寄情，而且要让明月作为自己的替身，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。希望我的回答对你有用！

“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，其地当在今湖南辰溪一带（见《舆地纪胜》卷七十一）；而龙标恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的，值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞，去龙标是由江宁溯江而上的（见傅璇琮《唐代诗人丛考》）；远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧了。借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情，这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗：“三五二八时，千里与君同。”汤惠休《怨诗行》：“明月照高楼，含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月，寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比，李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在这里不仅要托月寄情，而且要让明月作为自己的替身，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。中国古诗的体裁至唐代而大备。作为一代宗匠的李白，无论对于哪种体裁，用起来无不得心应手、挥洒自如；不过其中尤以歌行和七绝的精湛成就为后人所津津乐道。在李白集中，题材是怀人赠别而体裁又是七绝的多达数十首，但绝无一首构思或表现方法雷同。“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”（《峨眉山月歌》）用“赋”，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》）用“比”，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）寓情于景，“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”（《哭晁衡卿》）情景交融。不管用哪种手法，都能真切而生动地传达出作者对朋友的一片赤诚，使人回味无穷；而本篇则以想象的驰骋和构思的别致在同类诗篇中独具一格。诗人匠心独运和技巧之娴熟，于此也可窥见一斑。[2

7，假日之新中三闻王昌龄左迁龙标遥有此寄诗歌后两句表达方式是

全诗表达了作者对老友遭遇的深刻忧虑与对老友的思念，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。后两句诗人运用了拟人、想象、情景交融等手法想象，赋予了月亮以人的感情色彩，将月亮人格化了，抒发了诗人对朋友的无限怀念和深切同情（或写成奇特的想象，把无知无情的明月，想像成善解人意的知心人，把自己对朋友的怀念和同情带到夜郎西。）拟人修辞，把明月当作使者，表达对友人的同情与关切。情景交融（或以景传情、借景抒情），把明月之景与对朋友的思念之情交融在一起，表达自己对朋友的怀念和同情。

一片冰心在玉壶，集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国。不管用哪种手法，“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”（《哭晁衡卿》）情景交融、沅溪；在唐代，这一带还被看作荒僻边远的不毛之地，去龙标是由江宁溯江而上的；远在扬州，既点明题目，从远道寄给他，是完全可以理解的。在李白集中，而李白在这里不仅要托月寄情。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。译文树上杨花落尽，闻道龙标过五溪，有恳切的思念，也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞。这起首二句看似平淡，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）寓情于景，用起来无不得心应手、武溪和沅溪）。让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着你一直走到那夜郎以西！赏析这首七绝，是李白写给他的好友王昌龄的，题为《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，一路上要经过五座小溪（辰溪，值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛、巫溪、武溪。杨花即柳絮，也写了气氛、酉溪、巫溪，题材是怀人赠别而体裁又是七绝的多达数十首，但绝无一首构思或表现方法雷同，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》）用“比”？不妨说，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。中国古诗的体裁至唐代而大备。作为一代宗匠的李白，无论对于哪种体裁。我寄愁心与明月，又为下二句抒情张本，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月，随风直到夜郎西。“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”（《峨眉山月歌》）用“赋”，“桃花潭水深千尺。子规是杜鹃鸟的别名，所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千里明月，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物、挥洒自如；不过其中尤以歌行和七绝的精湛成就为后人所津津乐道。这是一首短短四句的抒情短章。李白在听到他不幸的遭遇以后，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，向老友遥致思念之忧了。借明月以抒发了思念家乡怀念朋友的感情，写了这一首充满同情和关切的诗篇，而且要让明月作为自己的替身：“三五二八时，千里与君同。”汤惠休《怨诗行》：“明月照高楼，使人回味无穷；而本篇则以想象的驰骋和构思的别致在同类诗篇中独具一格，而是指隋代的夜郎县，含君千里光，杜鹃在不停地啼叫，听说你被贬到龙标去了，也正是王昌龄要去的贬所。鲍照诗，实际却包含着比较丰富的内容。《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标（今贵州省锦屏县隆里乡）尉（古人尚右，这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过，都能真切而生动地传达出作者对朋友的一片赤诚。 “我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”二句紧承上文，其地当在今湖南辰溪一带（见《舆地纪胜》卷七十一）；而龙标恰恰在辰溪以西，寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比，李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情，故称贬官为左迁），是因为“不护细行”，也就是说闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄，以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪。诗人匠心独运和技巧之娴熟，于此也可窥见一斑，起到多方面的作用：它既写了时令

8，王昌龄左迁龙标遥有此寄中诗人寄情于景对友人进行劝勉的诗句是

支持一下感觉挺不错的

寄情于景,对友人进行劝勉的诗句是:我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。　　闻王昌龄左迁龙标遥有此寄　　杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。　　我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。　　[注释]　　①、王昌龄：唐代人，天宝年间被贬为龙标县尉。　　②.、左迁：贬谪，降职。古尊右卑左，左迁即贬官。　　③、龙标：唐代县名，在今贵州锦屏县，现保存有龙标书院，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。　　④、杨花：柳絮。　　⑤、子规：即杜鹃鸟，啼声哀婉凄切。　　⑥、五溪：唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，当时属于黔中道，在今湖南西部和贵州东部。　　⑦、夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指贵州的夜郎（在今贵州西部地区）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。　　⑧、闻：听说　　[译文]　　树上杨花落尽，杜鹃在不停地啼叫，　　听说你被贬到龙标去了，一路上要经过五座小溪（辰溪、酉溪、巫溪、武溪和沅溪）。　　让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，　　伴随着你一直走到那夜郎以西！　　[赏析]　　这首七绝，是李白写给他的好友王昌龄的，题为《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标（今贵州省锦屏县隆里乡）尉（古人尚右，故称贬官为左迁），是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。　　李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他，是完全可以理解的。这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。　　它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄，以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，这一带还被看作荒僻边远的不毛之地，也正是王昌龄要去的贬所。这起首二句看似平淡，实际却包含着比较丰富的内容，起到多方面的作用：它既写了时令，也写了气氛，既点明题目，又为下二句抒情张本。　　“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，其地当在今湖南辰溪一带（见《舆地纪胜》卷七十一）；而龙标恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的，值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。　　王昌龄贬官前为江宁丞，去龙标是由江宁溯江而上的；远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧了。　　借明月以抒发了思念家乡怀念朋友的感情，这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗：“三五二八时，千里与君同。”汤惠休《怨诗行》：“明月照高楼，含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月，寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比，李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在这里不仅要托月寄情，而且要让明月作为自己的替身，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。　　中国古诗的体裁至唐代而大备。作为一代宗匠的李白，无论对于哪种体裁，用起来无不得心应手、挥洒自如；不过其中尤以歌行和七绝的精湛成就为后人所津津乐道。在李白集中，题材是怀人赠别而体裁又是七绝的多达数十首，但绝无一首构思或表现方法雷同。“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”（《峨眉山月歌》）用“赋”，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》）用“比”，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）寓情于景，“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”（《哭晁衡卿》）情景交融。不管用哪种手法，都能真切而生动地传达出作者对朋友的一片赤诚，使人回味无穷；而本篇则以想象的驰骋和构思的别致在同类诗篇中独具一格。诗人匠心独运和技巧之娴熟，于此也可窥见一斑。

9，闻王昌龄左迁龙标遥有此寄表达了作者怎样的情感

表达了诗人对王昌龄怀才不遇的惋惜与同情之意。这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。扩展资料：创作背景此诗一说约作于唐玄宗天宝八载（749年），一说约作于唐玄宗天宝十二载（753年）。当时王昌龄从江宁丞被贬为龙标县（今湖南怀化黔阳县）尉，李白在扬州听到好友被贬后写下了这首诗。《新唐书·文艺传》载王昌龄左迁龙标尉（古人尚右，故称贬官为左迁），是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他的不幸遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他。参考资料：搜狗百科-闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

表达了作者对远方友人的思念之情，以及对他被贬深表同情。

1、这首诗表达了诗人对友人的一种思念之情,同时也有对自己前途一片渺茫的情感在里面。2、原诗内容：闻王昌龄左迁龙标遥有此寄朝代：唐代作者：李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。3、①译文：在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。②注释：（1）杨花：柳絮。子规：即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切。杨花落尽：一作“扬州花落”。（2）龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称，在今湖南省西部。（3）与：给。（4）随风：一作“随君”。夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。4、写作背景：这首《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》大概作于公元753年（唐玄宗天宝十二载）。当时王昌龄从江宁丞被贬为龙标县（今湖南省黔阳县）尉，李白在扬州听到好友被贬后写下了这首诗。5、赏析：这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄，以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，这一带还被看作荒僻边远的不毛之地，也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗，我们不难想象出：寄游在外的诗人，时当南国的暮春三月，眼前是纷纷飘坠的柳絮，耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景，已够撩人愁思的了，何况又传来了好友远谪的不幸消息？这起首二句看似平淡，实际却包含着比较丰富的内容，起到多方面的作用：它既写了时令，也写了气氛，既点明题目，又为下二句抒情张本。“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，其地当在今湖南辰溪一带（见《舆地纪胜》卷七十一）；而龙标恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的，值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞，去龙标是由江宁溯江而上的（见傅璇琮《唐代诗人丛考》）；远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧了。借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情，这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗：“三五二八时，千里与君同。”汤惠休《怨诗行》：“明月照高楼，含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月，寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比，李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在这里不仅要托月寄情，而且要让明月作为自己的替身，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。

这首诗是李白为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗.天宝初年,李白在长安供奉翰林时,与他便有密切的交往.王昌龄一生遭遇坎坷,他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处.李白从天宝三年离京漫游,此时正在扬州,听到这个不幸的消息,便题诗抒怀,遥寄给远方的友人。　　李白　　杨花落尽子规啼，　　闻道龙标过五溪。　　我寄愁心与明月,　　随风直到夜郎西.　　杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼，听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着你一直走到那夜郎以西！　　表达了诗人对朋友的思念和安慰，,同时也有对自己前途一片渺茫的情感在里面.

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西！〖作者〗李白(701～762) 唐代诗人。字太白，号青莲居士。绵州昌隆（今四川江油）人。其父李客，生平事迹不详。李白青壮年时家境富裕，轻财好施。〖背景〗《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗。在盛唐诗坛上，王昌龄也是璀灿的群星之一，以写边塞题材著称，特别擅长七绝。天宝初年，李白在长安供奉翰林时，与他便有密切的交往。王昌龄一生遭遇坎坷，他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。王昌龄贬龙标尉的时间不可确考，有人推测大约在天宝七八年间。李白从天宝三年离京漫游，此时正在扬州，听到这个不幸的消息，便题诗抒怀，遥寄给远方的友人。〖注释〗龙标:今湖南黔阳，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。左迁:古尊右卑左，即贬官。子规：即杜鹃鸟。五溪: 唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，当时属于黔中道，在今湖南西部和贵州东部。夜郎: 汉代我国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。〖译文〗杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼，听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着君子你一直走到那夜郎以西！〖结构〗首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。这两句诗所表现的意味，有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。〖特色〗诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。想像惊人，气概超逸，笔势灵动，充分地显示出李白的艺术个性，这也是《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》之所以有长久的艺术魅力的真正原因。〖链接〗以月寄情的句子 谢庄《月赋》“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。” 曹植《杂诗》“愿为南流景，驰光见我君。” 张若虚《春江花月夜》“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。” 〖练习〗 1诗中融情人景，含有飘零之感、离别之恨的句子是____、____＿。 2“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西！”，这一名句运用了什么修辞方法？这样写有什么好处？请简要分析。 3末句“随君直到夜郎西”中“夜郎”一词，有两种解释：一与成语“夜郎自大”的“夜郎”意同，意即——地名，在今贵州省西部桐梓县，古称夜郎国；一是指湖南省沅陵的夜郎县。细读课文，分析一下哪种解释更合理。 4诗中没有单纯的写景，总是“寓情于景”“情景交融”。联系《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的写作背景思考一下，李白在诗的开头写景为什么选取“杨花”“子规”来写? 〖答案〗 1杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 2拟人。明月有了人性，能将“愁心”带给远方的朋友，诗句生动形象地表达了诗人的忧愁和无奈，以及对友人的关切之情。 3据上句中，“五溪”在今湖南省西部，可知，这里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎县。 4写“杨花”且“落尽”是先点时令，这样的“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季候，这就奠定了全诗伤感的基调。“杨花”漂泊无定，暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感；“子规”即杜鹃，在我国古典诗词中，它总悲哀凄惨地啼叫着。因此，可以说，诗中开头一句的写景，不着悲痛之语，而悲痛之意自现。