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李一帆，李一帆和李启明是一个人么

来源：整理 时间：2022-07-05 17:22:32 编辑：教育管理 手机版

1，李一帆和李启明是一个人么

李刚的儿子,曾用名李启明,,现在叫李一帆,,人渣- -

李一帆和李启明是一个人么

2，禾赛科技董事长李一帆履历有知道的吗

李一帆是禾赛科技创始人之一，拥有清华大学本科和美国伊利诺伊大学博士学位，是智能机器人领域的专家。李博士持有超过100项发明专利，并在国际知名学术期刊上发表数十篇论文，内容涵盖智能机器人设计与控制、惯性导航和三维空间感知，以及机器控制学习理论等。

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3，流金岁月李一帆扮演者

于小伟在《流金岁月》中，饰演的职场精英李一梵，圈粉无数，再次翻红！

流金岁月李一帆扮演者

4，金庸先生笔下的主角大多数都是从逆境中得到成长为什么还有人说是主角光环

2020年情人节那天，湖北荆州小伙子何昊，在微博上公开向他的父亲何炎仿献上了一段深情告白：“从没觉得我爸有多大本事，当了一辈子官我没沾到一点好处。直到这次疫情，在全省封路的情况下，通过他的关系派车把我从天门接回了荆州。”多诚实的小伙子啊！通过这段短小精悍的文字，我们看到一位上学认真听讲的，品学兼优的青年。这段文字，加上标点符号才63个字，但却准确交待了事情的完整经过，角色主次分明，人物形象跃然纸上。更能体现小何文字表现功力的是，在如此篇幅有限的文字描写中，既有真实活动，又有心理活动，还完成了两个转折，一个是故事情节的转折，一个是主人公情感上的转折。最最难能可贵的是，字里行间深刻反映出了大事件背景下，小人物的种种反常丑陋行为。这不，这篇情意绵绵的文字一经发出，立即受到无数网友的关注，全体网民甚至全国人民一致呼吁：希望像何昊这样敞亮的青年越来越多！民意如潮，呼声不绝于耳。终于，2020年2月15日，湖北省荆州市人民政府新闻办公室官方微博发布消息：经连夜调查，已证实该微博网民真实姓名何昊，其父何炎仿，系荆州市商务局市场运行科科长。据荆州市纪委监委介绍，目前，荆州市纪委监委责成派驻纪检监察组会同荆州市商务局党组就此舆情反映的问题展开调查，荆州市商务局党组已对何炎仿作停职处理。何昊父子的闹剧，发生距今还不到一年。但它发生在前所未有的历史时刻，一定会被永久钉在历史的耻辱柱上。看似小事，折射出背后无数丑恶乱象。2020年，疫情突如其来，全国人民及全世界人民都共同面对百年未有之大变，在这样重大历史关头，这样的蝇营狗苟之事，更难让人容忍。但不得不说，何昊这样的坑爹，坑得真是大快人心。他算是在实力坑爹前辈李启铭和李天一之后的后起之秀，一朵妥妥的后浪。如果说李启铭的“我爸是李刚”让我们看到的是冷血与猖狂，李天一背后的梦鸽与双江让我们看到的是势力与自私，那憨憨的何昊则给我们展现的是低调的优越感。南宋著名抗元英雄谢枋（bìng）得写过一首《示儿》：门户兴衰不自由，乐天知命我无忧。大儿安得孔文举，生子何如孙仲谋。天上麒麟元有数，人间豚犬不须愁。养男不教父之过，莫视诗书如寇仇。其中“养男不教父之过”这句和我们古代启蒙经典《三字经》中的“养不教，父之过”都不约而同提示了这样一个道理：如果只管生养子女却没有好好教育，那么这是父亲的过错。所以说，这些人前都“有头有脸”的“爹”们，被儿子以各种奇葩的方式坑了，其实一点也不冤枉，毕竟，过错其实一直在他们自己！
2020年情人节那天，湖北荆州小伙子何昊，在微博上公开向他的父亲何炎仿献上了一段深情告白：“从没觉得我爸有多大本事，当了一辈子官我没沾到一点好处。直到这次疫情，在全省封路的情况下，通过他的关系派车把我从天门接回了荆州。”多诚实的小伙子啊！通过这段短小精悍的文字，我们看到一位上学认真听讲的，品学兼优的青年。这段文字，加上标点符号才63个字，但却准确交待了事情的完整经过，角色主次分明，人物形象跃然纸上。更能体现小何文字表现功力的是，在如此篇幅有限的文字描写中，既有真实活动，又有心理活动，还完成了两个转折，一个是故事情节的转折，一个是主人公情感上的转折。最最难能可贵的是，字里行间深刻反映出了大事件背景下，小人物的种种反常丑陋行为。这不，这篇情意绵绵的文字一经发出，立即受到无数网友的关注，全体网民甚至全国人民一致呼吁：希望像何昊这样敞亮的青年越来越多！民意如潮，呼声不绝于耳。终于，2020年2月15日，湖北省荆州市人民政府新闻办公室官方微博发布消息：经连夜调查，已证实该微博网民真实姓名何昊，其父何炎仿，系荆州市商务局市场运行科科长。据荆州市纪委监委介绍，目前，荆州市纪委监委责成派驻纪检监察组会同荆州市商务局党组就此舆情反映的问题展开调查，荆州市商务局党组已对何炎仿作停职处理。何昊父子的闹剧，发生距今还不到一年。但它发生在前所未有的历史时刻，一定会被永久钉在历史的耻辱柱上。看似小事，折射出背后无数丑恶乱象。2020年，疫情突如其来，全国人民及全世界人民都共同面对百年未有之大变，在这样重大历史关头，这样的蝇营狗苟之事，更难让人容忍。但不得不说，何昊这样的坑爹，坑得真是大快人心。他算是在实力坑爹前辈李启铭和李天一之后的后起之秀，一朵妥妥的后浪。如果说李启铭的“我爸是李刚”让我们看到的是冷血与猖狂，李天一背后的梦鸽与双江让我们看到的是势力与自私，那憨憨的何昊则给我们展现的是低调的优越感。南宋著名抗元英雄谢枋（bìng）得写过一首《示儿》：门户兴衰不自由，乐天知命我无忧。大儿安得孔文举，生子何如孙仲谋。天上麒麟元有数，人间豚犬不须愁。养男不教父之过，莫视诗书如寇仇。其中“养男不教父之过”这句和我们古代启蒙经典《三字经》中的“养不教，父之过”都不约而同提示了这样一个道理：如果只管生养子女却没有好好教育，那么这是父亲的过错。所以说，这些人前都“有头有脸”的“爹”们，被儿子以各种奇葩的方式坑了，其实一点也不冤枉，毕竟，过错其实一直在他们自己！说到孤独，脑海里首先想到的是作家周国平一句话：孤独是爱意味深长的馈赠。作为中华古典文学精髓，唐诗宋词璀璨又唯美，孤独是其中一帧长盛不衰的内容。“花间一壶酒，独酌无相亲。”这是诗仙李白在良辰美景之下无人共饮的孤独；“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”这是诗佛王维背井离乡思念亲人的孤独；“守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”这是一代词宗李清照国破家亡后一个人寻寻觅觅的孤独……不同的际遇，带来不同的人生。同是孤独，各有千秋，从本质上来说，无不是因为爱的得到或者失去。如果要论史上哪首古诗最孤独，很多人认为，非《江雪》莫属——千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。不妨想象一下：漫天大雪中，世上行人散尽，连飞鸟也无踪迹。在极度干净、极度冷冽、极度静谧的空旷天地间，依然有一叶扁舟，舟上坐着一位老翁，头戴箬笠，身披蓑衣，一动不动，宛如雕塑。如此天寒地冻，他在钓雪？还是钓鱼？都是，也可以说都不是。他真正在钓的，是他内心那份浩荡磅礴却无处可倾泻的盛世孤独。这位垂钓者，或者说这一形象背后的人，便是被列为“唐宋八大家”之一的柳宗元。公元773年，柳宗元出生在河东（今现山西运城）柳氏家族。世人喜欢称他为“柳河东”，或者“河东先生”。柳宗元河东先生算得上官二代，家境好，上面又有人——唐高宗第一位皇后王皇后的舅舅，乃是柳氏家族成员。一人得道，鸡犬升天。这似乎是亘古不变的尘俗规则。后来王皇后败落，柳家上下又跟着遭殃。身为柳氏家族一员，尤其作为家中独子，柳宗元自觉担起通过读书重振柳氏家族的人生使命。柳宗元自小聪颖过人，脑子活，富有才学，13岁以文成名，少年得志。作为相伴一生的好朋友，刘禹锡这样评价他：“以童子有奇名于贞元初”。总之，出名要趁早，柳宗元做到了。接下来的人生之路也算顺风顺水。20岁，高中进士。25岁，通过博学鸿词科考试。放在今天，公务员考试对他而言就是手到擒来的事情。竞争激烈的仕途，凭着少年盛气与一腔热忱，柳宗元过关斩将，一路平步青云。若干年过去，再回首，这应该是他最安稳也是最得意的一段时光。公元796年，柳宗元24岁。他服完父亲丧期，与之前定下的娃娃亲杨氏结成连理。柳母非常喜欢杨氏，孝敬且贤惠。她曾心满意足地表示，自从娶到这个媳妇，就像多了一位孝顺的女儿。婚后两年多，杨氏因病去世。那一年，她年仅23岁，柳宗元也不过27岁。岁月悠悠，道路坎坷，他再也没有正式续娶。除了自己后来一直遭受贬谪导致不便婚配之外，也因为与杨氏感情笃深，心中有种除却巫山不是云的憾恨。柳宗元写过一首悼念亡妻的文章《亡妻宏农杨氏志》，记录了妻子杨氏的生平籍贯、原生家庭的情况，还有她与丈夫以及家人相处时的柔顺贤良，同样也表达了自己老去之后“之死同穴，归此室兮”的意愿。后来，在写给友人的书信中，柳宗元自叹“茕茕孑立，未有子息。”盛年丧妻，孑然一人。迎风对月的夜色里，辗转反侧，孤枕难眠。大概从这时开始，柳宗元开始体味到人生孤独的况味。父亲、妻子相继去世，给柳宗元带来沉重打击。就如杜甫两句诗：“逝者长已矣，生者如斯夫。”柳宗元化悲痛为力量，经过自我调整，收拾心情，开始全身心用于实现仕途抱负。正所谓千里难寻是朋友，朋友多了路好走，在朋友刘禹锡引荐下，柳宗元结识了唐顺宗统治集团下的一把手，也就是当时的翰林学士王叔文。唐顺宗永贞年间，在王叔文、王伾两位朝廷重臣支持下，柳宗元、刘禹锡等一群有志青年，以匡扶社稷、安邦济国为己任，发动历史上有名的永贞革新。他们废除苛捐杂税，释放宫女，还她们自由，也像当下这样大力度拍苍蝇、打老虎。为了革除政治上的沉疴积弊，探索新出路，柳宗元等人将此改革进行得如火如荼终因为宦官压制，仅仅八个月，这场改革就以失败告终。那一年，柳宗元33岁。33岁，是柳宗元短暂人生的分水岭。33岁之前，事业有成，婚姻一度美满，整个人生像开口向下的抛物线那样呈上升趋势；33岁之后，他的人生开始走下坡路，亲人相继离世，自己在仕途上连遭打击、倾轧，到死都没有等到出头之日。公元805年，发生“二王八司马”事件，柳宗元被贬永州。老母病故，幼女夭折，房屋失火，在遭受这些重创的情况下，境由心造，言为心声，柳宗元写下代表作《江雪》。那时候，他必然孤独至极。关于孤独，美国作家耶茨说：“孤独是生命里必有的黑暗，它无法穿越，也不可战胜。”既然这份孤独无法穿越和战胜，该怎么办呢？幸好，还有志同道合、患难与共的朋友刘禹锡一路相伴。彼时，同样因“二王八司马”事件被贬朗州的刘禹锡眼看朋友陷入人生低谷，劝慰的话不必多说，他给柳宗元写了一首诗，非常正能量，不愧“诗豪”称谓：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。他说，秋天虽然寥落孤寂，假若换个角度看它，同样富有春天那份种明朗舒爽。当白鹤从天空飞过，就能引起我写诗的兴致。兄弟，你也要加油啊！不知是否刘禹锡的激励起到作用，柳宗元振作了起来，开始找事做，比如寄情山水。在优山美地之中，心境获得超脱。同样是垂钓，格局已然不同于之前：渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。这首《渔翁》，也是写于贬谪永州期间。此时此刻，映如柳宗元眼帘的，有青山碧水、白云出岫，传入耳中的，有船桨欸乃、瀑布激流。由自然而生的舒缓、从容，成为字里行间和诗人心中的节奏。他开始游历好山好水，回来后写下游记——《永州八记》，最有名的要属《小石潭记》。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。”乍看之下，写了静谧幽美的山中景致。再细品，其实藏有一颗孤凄之心。除了游山玩水，他跟韩愈在写作上观点一致，两人一拍即合，兴兴轰轰发起古文运动，反对过分追求形式的骈文，大力推崇以内容取胜的散文，由此开创出一个文学新时代。在这段时期，除了文笔优美的山水游记，柳宗元还写下《捕蛇者说》《三戒》等绝妙作品。永州十年，柳宗元在愚溪边归园田居，躬耕稼穑，或独自垂钓，或与友饮酒。他在诗歌里写道：“晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。”这样一种生活，容易让人想到叔本华一句话：要么孤独，要么庸俗。公元815年，42岁的柳宗元、还有刘禹锡等人接到朝廷诏书，让他们回长安。这可是盼星星盼月亮的一件事啊！回去不到一个月，脚跟还没站稳，由于刘禹锡写了一首观花诗，惹下莫须有的祸。继而哥俩再次被贬。本来呢，柳宗元被贬柳州，当他得知刘禹锡被贬到比柳州更远而且异常荒凉的播州时，立马向朝廷请求：看在刘禹锡老母年迈、远行不便的份上，将他与刘禹锡对调，他愿意替刘禹锡去往播州。多亏好心人从中帮忙，才将刘禹锡由播州改为较近的连州。这件事，由韩愈记载在《柳子厚墓志铭》当中。柳宗元这个人，对朋友如何真心实意、掏肝挖肺，由此可窥一斑。已进不惑之年的两个人，从长安出发，结伴同行，去往被贬之地。在衡阳，柳宗元作了《重别梦得》，与刘禹锡告别。哥俩从此分道扬镳，再没相见：二十年来万事同，今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。理想很美好，现实很残酷。他俩没有等到“晚岁当为邻舍翁”的那一天——公元819年11月28日，柳宗元病死在柳州。享年47岁。去世之前，柳宗元将所有文稿，以及未成年的儿子一并托付给相识相伴、相互勉励一生的好友刘禹锡。后来，刘禹锡将柳宗元的儿子抚养成人，将他所有文稿编撰成集。终不负朋友嘱托，也给后人带来一笔宝贵的精神财富。漫漫人生，难免孤独。如若遇到志同道合的朋友，相伴一程，多少能驱散那份与生俱来的孤独感。真正的朋友，不仅可以锦上添花，更应像柳宗元与刘禹锡那样风雨同舟、雪中送炭。
2020年情人节那天，湖北荆州小伙子何昊，在微博上公开向他的父亲何炎仿献上了一段深情告白：“从没觉得我爸有多大本事，当了一辈子官我没沾到一点好处。直到这次疫情，在全省封路的情况下，通过他的关系派车把我从天门接回了荆州。”多诚实的小伙子啊！通过这段短小精悍的文字，我们看到一位上学认真听讲的，品学兼优的青年。这段文字，加上标点符号才63个字，但却准确交待了事情的完整经过，角色主次分明，人物形象跃然纸上。更能体现小何文字表现功力的是，在如此篇幅有限的文字描写中，既有真实活动，又有心理活动，还完成了两个转折，一个是故事情节的转折，一个是主人公情感上的转折。最最难能可贵的是，字里行间深刻反映出了大事件背景下，小人物的种种反常丑陋行为。这不，这篇情意绵绵的文字一经发出，立即受到无数网友的关注，全体网民甚至全国人民一致呼吁：希望像何昊这样敞亮的青年越来越多！民意如潮，呼声不绝于耳。终于，2020年2月15日，湖北省荆州市人民政府新闻办公室官方微博发布消息：经连夜调查，已证实该微博网民真实姓名何昊，其父何炎仿，系荆州市商务局市场运行科科长。据荆州市纪委监委介绍，目前，荆州市纪委监委责成派驻纪检监察组会同荆州市商务局党组就此舆情反映的问题展开调查，荆州市商务局党组已对何炎仿作停职处理。何昊父子的闹剧，发生距今还不到一年。但它发生在前所未有的历史时刻，一定会被永久钉在历史的耻辱柱上。看似小事，折射出背后无数丑恶乱象。2020年，疫情突如其来，全国人民及全世界人民都共同面对百年未有之大变，在这样重大历史关头，这样的蝇营狗苟之事，更难让人容忍。但不得不说，何昊这样的坑爹，坑得真是大快人心。他算是在实力坑爹前辈李启铭和李天一之后的后起之秀，一朵妥妥的后浪。如果说李启铭的“我爸是李刚”让我们看到的是冷血与猖狂，李天一背后的梦鸽与双江让我们看到的是势力与自私，那憨憨的何昊则给我们展现的是低调的优越感。南宋著名抗元英雄谢枋（bìng）得写过一首《示儿》：门户兴衰不自由，乐天知命我无忧。大儿安得孔文举，生子何如孙仲谋。天上麒麟元有数，人间豚犬不须愁。养男不教父之过，莫视诗书如寇仇。其中“养男不教父之过”这句和我们古代启蒙经典《三字经》中的“养不教，父之过”都不约而同提示了这样一个道理：如果只管生养子女却没有好好教育，那么这是父亲的过错。所以说，这些人前都“有头有脸”的“爹”们，被儿子以各种奇葩的方式坑了，其实一点也不冤枉，毕竟，过错其实一直在他们自己！说到孤独，脑海里首先想到的是作家周国平一句话：孤独是爱意味深长的馈赠。作为中华古典文学精髓，唐诗宋词璀璨又唯美，孤独是其中一帧长盛不衰的内容。“花间一壶酒，独酌无相亲。”这是诗仙李白在良辰美景之下无人共饮的孤独；“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”这是诗佛王维背井离乡思念亲人的孤独；“守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”这是一代词宗李清照国破家亡后一个人寻寻觅觅的孤独……不同的际遇，带来不同的人生。同是孤独，各有千秋，从本质上来说，无不是因为爱的得到或者失去。如果要论史上哪首古诗最孤独，很多人认为，非《江雪》莫属——千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。不妨想象一下：漫天大雪中，世上行人散尽，连飞鸟也无踪迹。在极度干净、极度冷冽、极度静谧的空旷天地间，依然有一叶扁舟，舟上坐着一位老翁，头戴箬笠，身披蓑衣，一动不动，宛如雕塑。如此天寒地冻，他在钓雪？还是钓鱼？都是，也可以说都不是。他真正在钓的，是他内心那份浩荡磅礴却无处可倾泻的盛世孤独。这位垂钓者，或者说这一形象背后的人，便是被列为“唐宋八大家”之一的柳宗元。公元773年，柳宗元出生在河东（今现山西运城）柳氏家族。世人喜欢称他为“柳河东”，或者“河东先生”。柳宗元河东先生算得上官二代，家境好，上面又有人——唐高宗第一位皇后王皇后的舅舅，乃是柳氏家族成员。一人得道，鸡犬升天。这似乎是亘古不变的尘俗规则。后来王皇后败落，柳家上下又跟着遭殃。身为柳氏家族一员，尤其作为家中独子，柳宗元自觉担起通过读书重振柳氏家族的人生使命。柳宗元自小聪颖过人，脑子活，富有才学，13岁以文成名，少年得志。作为相伴一生的好朋友，刘禹锡这样评价他：“以童子有奇名于贞元初”。总之，出名要趁早，柳宗元做到了。接下来的人生之路也算顺风顺水。20岁，高中进士。25岁，通过博学鸿词科考试。放在今天，公务员考试对他而言就是手到擒来的事情。竞争激烈的仕途，凭着少年盛气与一腔热忱，柳宗元过关斩将，一路平步青云。若干年过去，再回首，这应该是他最安稳也是最得意的一段时光。公元796年，柳宗元24岁。他服完父亲丧期，与之前定下的娃娃亲杨氏结成连理。柳母非常喜欢杨氏，孝敬且贤惠。她曾心满意足地表示，自从娶到这个媳妇，就像多了一位孝顺的女儿。婚后两年多，杨氏因病去世。那一年，她年仅23岁，柳宗元也不过27岁。岁月悠悠，道路坎坷，他再也没有正式续娶。除了自己后来一直遭受贬谪导致不便婚配之外，也因为与杨氏感情笃深，心中有种除却巫山不是云的憾恨。柳宗元写过一首悼念亡妻的文章《亡妻宏农杨氏志》，记录了妻子杨氏的生平籍贯、原生家庭的情况，还有她与丈夫以及家人相处时的柔顺贤良，同样也表达了自己老去之后“之死同穴，归此室兮”的意愿。后来，在写给友人的书信中，柳宗元自叹“茕茕孑立，未有子息。”盛年丧妻，孑然一人。迎风对月的夜色里，辗转反侧，孤枕难眠。大概从这时开始，柳宗元开始体味到人生孤独的况味。父亲、妻子相继去世，给柳宗元带来沉重打击。就如杜甫两句诗：“逝者长已矣，生者如斯夫。”柳宗元化悲痛为力量，经过自我调整，收拾心情，开始全身心用于实现仕途抱负。正所谓千里难寻是朋友，朋友多了路好走，在朋友刘禹锡引荐下，柳宗元结识了唐顺宗统治集团下的一把手，也就是当时的翰林学士王叔文。唐顺宗永贞年间，在王叔文、王伾两位朝廷重臣支持下，柳宗元、刘禹锡等一群有志青年，以匡扶社稷、安邦济国为己任，发动历史上有名的永贞革新。他们废除苛捐杂税，释放宫女，还她们自由，也像当下这样大力度拍苍蝇、打老虎。为了革除政治上的沉疴积弊，探索新出路，柳宗元等人将此改革进行得如火如荼终因为宦官压制，仅仅八个月，这场改革就以失败告终。那一年，柳宗元33岁。33岁，是柳宗元短暂人生的分水岭。33岁之前，事业有成，婚姻一度美满，整个人生像开口向下的抛物线那样呈上升趋势；33岁之后，他的人生开始走下坡路，亲人相继离世，自己在仕途上连遭打击、倾轧，到死都没有等到出头之日。公元805年，发生“二王八司马”事件，柳宗元被贬永州。老母病故，幼女夭折，房屋失火，在遭受这些重创的情况下，境由心造，言为心声，柳宗元写下代表作《江雪》。那时候，他必然孤独至极。关于孤独，美国作家耶茨说：“孤独是生命里必有的黑暗，它无法穿越，也不可战胜。”既然这份孤独无法穿越和战胜，该怎么办呢？幸好，还有志同道合、患难与共的朋友刘禹锡一路相伴。彼时，同样因“二王八司马”事件被贬朗州的刘禹锡眼看朋友陷入人生低谷，劝慰的话不必多说，他给柳宗元写了一首诗，非常正能量，不愧“诗豪”称谓：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。他说，秋天虽然寥落孤寂，假若换个角度看它，同样富有春天那份种明朗舒爽。当白鹤从天空飞过，就能引起我写诗的兴致。兄弟，你也要加油啊！不知是否刘禹锡的激励起到作用，柳宗元振作了起来，开始找事做，比如寄情山水。在优山美地之中，心境获得超脱。同样是垂钓，格局已然不同于之前：渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。这首《渔翁》，也是写于贬谪永州期间。此时此刻，映如柳宗元眼帘的，有青山碧水、白云出岫，传入耳中的，有船桨欸乃、瀑布激流。由自然而生的舒缓、从容，成为字里行间和诗人心中的节奏。他开始游历好山好水，回来后写下游记——《永州八记》，最有名的要属《小石潭记》。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。”乍看之下，写了静谧幽美的山中景致。再细品，其实藏有一颗孤凄之心。除了游山玩水，他跟韩愈在写作上观点一致，两人一拍即合，兴兴轰轰发起古文运动，反对过分追求形式的骈文，大力推崇以内容取胜的散文，由此开创出一个文学新时代。在这段时期，除了文笔优美的山水游记，柳宗元还写下《捕蛇者说》《三戒》等绝妙作品。永州十年，柳宗元在愚溪边归园田居，躬耕稼穑，或独自垂钓，或与友饮酒。他在诗歌里写道：“晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。”这样一种生活，容易让人想到叔本华一句话：要么孤独，要么庸俗。公元815年，42岁的柳宗元、还有刘禹锡等人接到朝廷诏书，让他们回长安。这可是盼星星盼月亮的一件事啊！回去不到一个月，脚跟还没站稳，由于刘禹锡写了一首观花诗，惹下莫须有的祸。继而哥俩再次被贬。本来呢，柳宗元被贬柳州，当他得知刘禹锡被贬到比柳州更远而且异常荒凉的播州时，立马向朝廷请求：看在刘禹锡老母年迈、远行不便的份上，将他与刘禹锡对调，他愿意替刘禹锡去往播州。多亏好心人从中帮忙，才将刘禹锡由播州改为较近的连州。这件事，由韩愈记载在《柳子厚墓志铭》当中。柳宗元这个人，对朋友如何真心实意、掏肝挖肺，由此可窥一斑。已进不惑之年的两个人，从长安出发，结伴同行，去往被贬之地。在衡阳，柳宗元作了《重别梦得》，与刘禹锡告别。哥俩从此分道扬镳，再没相见：二十年来万事同，今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。理想很美好，现实很残酷。他俩没有等到“晚岁当为邻舍翁”的那一天——公元819年11月28日，柳宗元病死在柳州。享年47岁。去世之前，柳宗元将所有文稿，以及未成年的儿子一并托付给相识相伴、相互勉励一生的好友刘禹锡。后来，刘禹锡将柳宗元的儿子抚养成人，将他所有文稿编撰成集。终不负朋友嘱托，也给后人带来一笔宝贵的精神财富。漫漫人生，难免孤独。如若遇到志同道合的朋友，相伴一程，多少能驱散那份与生俱来的孤独感。真正的朋友，不仅可以锦上添花，更应像柳宗元与刘禹锡那样风雨同舟、雪中送炭。诗人，词家的巅峰之作一般的说还还是出现在晚年为多。 先以杜甫为例，杜甫24岁登泰山，写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的名句（望岳），已经有了一些名气，但还是无法和晚年写的七律《登高》相提并论。诗中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的诗句已经成为千古绝唱。这是杜甫晚年历经坎坷，贫病交加时的压卷绝响，被誉为古今七律之冠。 再说苏东坡，也是晚年白发横生的时候，望着滚滚长江，写下了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈词章（赤壁怀古）。 人到晚年经历的多，积淀的丰厚，这也就是大家常说的经风雨，见彩虹；文艺理论中说的“生活是创作的唯一源泉”。
2020年情人节那天，湖北荆州小伙子何昊，在微博上公开向他的父亲何炎仿献上了一段深情告白：“从没觉得我爸有多大本事，当了一辈子官我没沾到一点好处。直到这次疫情，在全省封路的情况下，通过他的关系派车把我从天门接回了荆州。”多诚实的小伙子啊！通过这段短小精悍的文字，我们看到一位上学认真听讲的，品学兼优的青年。这段文字，加上标点符号才63个字，但却准确交待了事情的完整经过，角色主次分明，人物形象跃然纸上。更能体现小何文字表现功力的是，在如此篇幅有限的文字描写中，既有真实活动，又有心理活动，还完成了两个转折，一个是故事情节的转折，一个是主人公情感上的转折。最最难能可贵的是，字里行间深刻反映出了大事件背景下，小人物的种种反常丑陋行为。这不，这篇情意绵绵的文字一经发出，立即受到无数网友的关注，全体网民甚至全国人民一致呼吁：希望像何昊这样敞亮的青年越来越多！民意如潮，呼声不绝于耳。终于，2020年2月15日，湖北省荆州市人民政府新闻办公室官方微博发布消息：经连夜调查，已证实该微博网民真实姓名何昊，其父何炎仿，系荆州市商务局市场运行科科长。据荆州市纪委监委介绍，目前，荆州市纪委监委责成派驻纪检监察组会同荆州市商务局党组就此舆情反映的问题展开调查，荆州市商务局党组已对何炎仿作停职处理。何昊父子的闹剧，发生距今还不到一年。但它发生在前所未有的历史时刻，一定会被永久钉在历史的耻辱柱上。看似小事，折射出背后无数丑恶乱象。2020年，疫情突如其来，全国人民及全世界人民都共同面对百年未有之大变，在这样重大历史关头，这样的蝇营狗苟之事，更难让人容忍。但不得不说，何昊这样的坑爹，坑得真是大快人心。他算是在实力坑爹前辈李启铭和李天一之后的后起之秀，一朵妥妥的后浪。如果说李启铭的“我爸是李刚”让我们看到的是冷血与猖狂，李天一背后的梦鸽与双江让我们看到的是势力与自私，那憨憨的何昊则给我们展现的是低调的优越感。南宋著名抗元英雄谢枋（bìng）得写过一首《示儿》：门户兴衰不自由，乐天知命我无忧。大儿安得孔文举，生子何如孙仲谋。天上麒麟元有数，人间豚犬不须愁。养男不教父之过，莫视诗书如寇仇。其中“养男不教父之过”这句和我们古代启蒙经典《三字经》中的“养不教，父之过”都不约而同提示了这样一个道理：如果只管生养子女却没有好好教育，那么这是父亲的过错。所以说，这些人前都“有头有脸”的“爹”们，被儿子以各种奇葩的方式坑了，其实一点也不冤枉，毕竟，过错其实一直在他们自己！说到孤独，脑海里首先想到的是作家周国平一句话：孤独是爱意味深长的馈赠。作为中华古典文学精髓，唐诗宋词璀璨又唯美，孤独是其中一帧长盛不衰的内容。“花间一壶酒，独酌无相亲。”这是诗仙李白在良辰美景之下无人共饮的孤独；“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”这是诗佛王维背井离乡思念亲人的孤独；“守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”这是一代词宗李清照国破家亡后一个人寻寻觅觅的孤独……不同的际遇，带来不同的人生。同是孤独，各有千秋，从本质上来说，无不是因为爱的得到或者失去。如果要论史上哪首古诗最孤独，很多人认为，非《江雪》莫属——千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。不妨想象一下：漫天大雪中，世上行人散尽，连飞鸟也无踪迹。在极度干净、极度冷冽、极度静谧的空旷天地间，依然有一叶扁舟，舟上坐着一位老翁，头戴箬笠，身披蓑衣，一动不动，宛如雕塑。如此天寒地冻，他在钓雪？还是钓鱼？都是，也可以说都不是。他真正在钓的，是他内心那份浩荡磅礴却无处可倾泻的盛世孤独。这位垂钓者，或者说这一形象背后的人，便是被列为“唐宋八大家”之一的柳宗元。公元773年，柳宗元出生在河东（今现山西运城）柳氏家族。世人喜欢称他为“柳河东”，或者“河东先生”。柳宗元河东先生算得上官二代，家境好，上面又有人——唐高宗第一位皇后王皇后的舅舅，乃是柳氏家族成员。一人得道，鸡犬升天。这似乎是亘古不变的尘俗规则。后来王皇后败落，柳家上下又跟着遭殃。身为柳氏家族一员，尤其作为家中独子，柳宗元自觉担起通过读书重振柳氏家族的人生使命。柳宗元自小聪颖过人，脑子活，富有才学，13岁以文成名，少年得志。作为相伴一生的好朋友，刘禹锡这样评价他：“以童子有奇名于贞元初”。总之，出名要趁早，柳宗元做到了。接下来的人生之路也算顺风顺水。20岁，高中进士。25岁，通过博学鸿词科考试。放在今天，公务员考试对他而言就是手到擒来的事情。竞争激烈的仕途，凭着少年盛气与一腔热忱，柳宗元过关斩将，一路平步青云。若干年过去，再回首，这应该是他最安稳也是最得意的一段时光。公元796年，柳宗元24岁。他服完父亲丧期，与之前定下的娃娃亲杨氏结成连理。柳母非常喜欢杨氏，孝敬且贤惠。她曾心满意足地表示，自从娶到这个媳妇，就像多了一位孝顺的女儿。婚后两年多，杨氏因病去世。那一年，她年仅23岁，柳宗元也不过27岁。岁月悠悠，道路坎坷，他再也没有正式续娶。除了自己后来一直遭受贬谪导致不便婚配之外，也因为与杨氏感情笃深，心中有种除却巫山不是云的憾恨。柳宗元写过一首悼念亡妻的文章《亡妻宏农杨氏志》，记录了妻子杨氏的生平籍贯、原生家庭的情况，还有她与丈夫以及家人相处时的柔顺贤良，同样也表达了自己老去之后“之死同穴，归此室兮”的意愿。后来，在写给友人的书信中，柳宗元自叹“茕茕孑立，未有子息。”盛年丧妻，孑然一人。迎风对月的夜色里，辗转反侧，孤枕难眠。大概从这时开始，柳宗元开始体味到人生孤独的况味。父亲、妻子相继去世，给柳宗元带来沉重打击。就如杜甫两句诗：“逝者长已矣，生者如斯夫。”柳宗元化悲痛为力量，经过自我调整，收拾心情，开始全身心用于实现仕途抱负。正所谓千里难寻是朋友，朋友多了路好走，在朋友刘禹锡引荐下，柳宗元结识了唐顺宗统治集团下的一把手，也就是当时的翰林学士王叔文。唐顺宗永贞年间，在王叔文、王伾两位朝廷重臣支持下，柳宗元、刘禹锡等一群有志青年，以匡扶社稷、安邦济国为己任，发动历史上有名的永贞革新。他们废除苛捐杂税，释放宫女，还她们自由，也像当下这样大力度拍苍蝇、打老虎。为了革除政治上的沉疴积弊，探索新出路，柳宗元等人将此改革进行得如火如荼终因为宦官压制，仅仅八个月，这场改革就以失败告终。那一年，柳宗元33岁。33岁，是柳宗元短暂人生的分水岭。33岁之前，事业有成，婚姻一度美满，整个人生像开口向下的抛物线那样呈上升趋势；33岁之后，他的人生开始走下坡路，亲人相继离世，自己在仕途上连遭打击、倾轧，到死都没有等到出头之日。公元805年，发生“二王八司马”事件，柳宗元被贬永州。老母病故，幼女夭折，房屋失火，在遭受这些重创的情况下，境由心造，言为心声，柳宗元写下代表作《江雪》。那时候，他必然孤独至极。关于孤独，美国作家耶茨说：“孤独是生命里必有的黑暗，它无法穿越，也不可战胜。”既然这份孤独无法穿越和战胜，该怎么办呢？幸好，还有志同道合、患难与共的朋友刘禹锡一路相伴。彼时，同样因“二王八司马”事件被贬朗州的刘禹锡眼看朋友陷入人生低谷，劝慰的话不必多说，他给柳宗元写了一首诗，非常正能量，不愧“诗豪”称谓：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。他说，秋天虽然寥落孤寂，假若换个角度看它，同样富有春天那份种明朗舒爽。当白鹤从天空飞过，就能引起我写诗的兴致。兄弟，你也要加油啊！不知是否刘禹锡的激励起到作用，柳宗元振作了起来，开始找事做，比如寄情山水。在优山美地之中，心境获得超脱。同样是垂钓，格局已然不同于之前：渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。这首《渔翁》，也是写于贬谪永州期间。此时此刻，映如柳宗元眼帘的，有青山碧水、白云出岫，传入耳中的，有船桨欸乃、瀑布激流。由自然而生的舒缓、从容，成为字里行间和诗人心中的节奏。他开始游历好山好水，回来后写下游记——《永州八记》，最有名的要属《小石潭记》。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。”乍看之下，写了静谧幽美的山中景致。再细品，其实藏有一颗孤凄之心。除了游山玩水，他跟韩愈在写作上观点一致，两人一拍即合，兴兴轰轰发起古文运动，反对过分追求形式的骈文，大力推崇以内容取胜的散文，由此开创出一个文学新时代。在这段时期，除了文笔优美的山水游记，柳宗元还写下《捕蛇者说》《三戒》等绝妙作品。永州十年，柳宗元在愚溪边归园田居，躬耕稼穑，或独自垂钓，或与友饮酒。他在诗歌里写道：“晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。”这样一种生活，容易让人想到叔本华一句话：要么孤独，要么庸俗。公元815年，42岁的柳宗元、还有刘禹锡等人接到朝廷诏书，让他们回长安。这可是盼星星盼月亮的一件事啊！回去不到一个月，脚跟还没站稳，由于刘禹锡写了一首观花诗，惹下莫须有的祸。继而哥俩再次被贬。本来呢，柳宗元被贬柳州，当他得知刘禹锡被贬到比柳州更远而且异常荒凉的播州时，立马向朝廷请求：看在刘禹锡老母年迈、远行不便的份上，将他与刘禹锡对调，他愿意替刘禹锡去往播州。多亏好心人从中帮忙，才将刘禹锡由播州改为较近的连州。这件事，由韩愈记载在《柳子厚墓志铭》当中。柳宗元这个人，对朋友如何真心实意、掏肝挖肺，由此可窥一斑。已进不惑之年的两个人，从长安出发，结伴同行，去往被贬之地。在衡阳，柳宗元作了《重别梦得》，与刘禹锡告别。哥俩从此分道扬镳，再没相见：二十年来万事同，今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。理想很美好，现实很残酷。他俩没有等到“晚岁当为邻舍翁”的那一天——公元819年11月28日，柳宗元病死在柳州。享年47岁。去世之前，柳宗元将所有文稿，以及未成年的儿子一并托付给相识相伴、相互勉励一生的好友刘禹锡。后来，刘禹锡将柳宗元的儿子抚养成人，将他所有文稿编撰成集。终不负朋友嘱托，也给后人带来一笔宝贵的精神财富。漫漫人生，难免孤独。如若遇到志同道合的朋友，相伴一程，多少能驱散那份与生俱来的孤独感。真正的朋友，不仅可以锦上添花，更应像柳宗元与刘禹锡那样风雨同舟、雪中送炭。诗人，词家的巅峰之作一般的说还还是出现在晚年为多。 先以杜甫为例，杜甫24岁登泰山，写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的名句（望岳），已经有了一些名气，但还是无法和晚年写的七律《登高》相提并论。诗中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的诗句已经成为千古绝唱。这是杜甫晚年历经坎坷，贫病交加时的压卷绝响，被誉为古今七律之冠。 再说苏东坡，也是晚年白发横生的时候，望着滚滚长江，写下了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈词章（赤壁怀古）。 人到晚年经历的多，积淀的丰厚，这也就是大家常说的经风雨，见彩虹；文艺理论中说的“生活是创作的唯一源泉”。 个人认为，文学的发展与时代的关系，是复杂的、多方面的，直接将伟大文学的发生归于乱世或是盛世，都是欠考虑的。以我们最熟悉的唐朝来举例，安定繁荣的年代，出现了李白这一位旷世天才，"天生我材必有用，千金散尽还复来"、"飞流直下三千尺，疑是银河落九天"、"君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪"。但是初唐国家朝政未稳之时，即有"孤篇压全唐"的《春江花月夜》产生，"春江潮水连海平，海上明月共潮生"、"可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台"、"不知乘月几人归，落月摇情满江树"。安史之乱发生，节度使反叛，藩镇割据严重，唐王朝陷入战乱，杜甫这一位忧国忧民之诗人从历史中走了出来，"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"、"感时花溅泪，恨别鸟惊心"、"朱门酒肉臭，路有冻死骨"。到了贞元、元和年间，政治上进行改革，国家又有中兴之态，《长恨歌》破天而来，不仅为当时人喜欢，今人依旧乐于吟咏，"天生丽质难自弃，一朝选在君王侧"、"上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见"、"天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期"。长庆以后，唐王朝的危机进一步加深，此时却有杜牧"东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔"、"停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花"、"商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》"，亦有李商隐"春蝉到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"、"此情可待成追忆，只是当时已惘然"、"嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心"。每一个诗人、每一部作品都是具有时代意义、具有独创性的，少之不可。而且唐王朝不仅在诗上取得巨大的成就，在散文方面亦有《师说》、《杂说》、《童区寄传》等，在小说方面有《崔莺莺传》、《李娃传》、《柳毅传》等，在戏曲上，已经有"傀儡戏"、"参军戏"、"全能戏"等。然后再思考，秦朝统一六国，在文学上留下了什么让大家一瞬间可以想到的作品？元朝版图辽阔，为什么只在戏曲方面有较大发展？可见在所谓的盛世、乱世、末世之外，时代对文学有更为复杂的影响因素。1． 政治因素政令的颁布、民族的矛盾、君王的喜好等都对文学有深刻影响。春秋战国时期，周天子衰微，礼乐制度土崩瓦解，各诸侯国纷争不断，对外进行大大小小的兼并战争以及合纵连横的外交活动，以夺取更多的土地、人口和财富，对内进行变法运动，来得到更有效的剥削和统治。要达到这些目的，必然要重视人才，一时间"贵士"、"用士"的风气盛行，士人在这种环境下能够独立思考问题，大胆发表见解，"人人自以为道德矣……皆自以为极，而思以其道易天下者也"，形成"百家争鸣"的局面。汉代，汉武帝"罢黜百家，独尊儒术"，推动了汉大赋的出现与发展。唐朝时，对外交流频繁，在文学上亦形成了大包容局面，俗讲、变文、印度戏剧等为百姓喜爱。2． 经济因素恩格斯在《致康·施米特》中写道："不论在法国或是在德国，哲学和那个时代的普遍的学术繁荣一样，也是经济高涨的结果"。从局部来看，文学的发展或许与经济的发展并不完全同步，但是从整个历史进程来看，文学的发展水平总是在经济发展水平的曲线上左右摆动，二者大致平衡。以清末民初为例，中国开始由农耕社会向工业社会转型，物质生产力发展，重农抑商的社会形态逐渐松动，都市经济开始发展。鲁迅在《中国小说史略》中认为狭邪小说的兴起与都市经济、都市生活之间存在根本联系。例如《海上花列传》，它写得是清末中国上海十里洋场的妓院生活，广泛地描写了官僚、商人、名士、买办、纨绔子弟、地痞流氓的狎妓生活和妓女的悲惨遭遇。新的经济生活为文学代入了新的视角，突破了原有的格局。3． 学术风气文学的变迁总是与社会学术风气相适应。如三国鼎立之势下的建安文学，曹操、曹丕、曹植父子三人以其政治影响力，聚齐了一批文人，带动了整个文坛，形成特有的建安文学风气。与以往文学不同，建安文学真实的反应了当时的社会现实和人民苦难，"逼迫迁旧邦，拥主以自疆"、"马边悬男头，马后载妇女"，展示了广阔的时代生活画面，"饥寒无衣食，举动鞭捶施。骨消肌肉尽，体若枯树皮。"其具体的内涵主要有政治理想的高扬，"老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已"，有人生短暂的哀叹，"对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多"，有强烈的个性表现，"亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何竟！"，还具有浓郁的悲剧色彩，"流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁"。又例如唐代的佛学盛行，王维、孟浩然、白居易等皆受其影响，尤其是王维，被称为"诗佛"，其心性受佛学影响，诗歌亦具有空明境界与宁静之美，如《终南别业》："中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。"思与境偕，淡薄闲适。4． 时代审美一代人有一代人之审美。符合时代审美的作品往往占多数，大方面来说，汉人多作赋，唐人多作诗，元代文人在戏曲上有大突破，审美群众、审美追求的变迁，也会导致文学创作的转变。以杜甫来举例，杜甫在诗歌史上的地位，并不是在他存在的当时就确立的，唐代人心目中最为推崇的还是王维与李白，杜甫是在北宋才被推为宗主的。我们进而分析原因，唐朝人的诗美理想是"骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声"，追求昂扬壮大的情思与兴象玲珑的美感，王维和李白就非常符合这种审美，唐朝的大部分诗人也具有这种特征，比如张九龄，"万丈洪泉落，迢迢半紫氛。奔飞流杂树，洒落出重云"，比如孟浩然，"八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城"，再比如王昌龄，"葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回"。而杜诗的主要风格则是沉郁顿挫，常写民生疾苦与国家时代。宋朝是怎样一个时代呢？两宋的士大夫有着强烈的社会责任感，参政热情空前高涨，而杜甫伟大的人格和完美的诗歌刚好为成为这一时代的典范。例如南宋爱国诗人文天祥，有《读杜诗》："平生踪迹只奔波，偏是文章被折磨。耳想杜鹃心事苦，眼看胡马泪痕多。千年夔峡有诗在，一夜耒江如酒何，黄土一丘随处是，故乡归骨任蹉跎。"以杜甫为宗尚的作品比之于唐朝要多很多。5． 传播媒介文学传媒的发展，影响着知识的传播。在先秦时期，书写繁难，竹简也十分笨重，文学的发展十分局限。接着，纸张的发明，文学不再是一种贵族专属物，开始逐渐下移。到了印刷术的发明，各种文献得以广泛流传，这对宋代作家的学者化、宋代理学兴盛有重要影响，唐代的俗讲、宋元的戏曲，说话艺术和演出形式对文学的影响更是不容忽视。我们的文明是一条长河，我们的文学始终波光滟滟，从《诗经》、《楚辞》到《史记》、《汉书》，从曹操、陶渊明到李白、杜甫，从欧阳修、苏轼到辛弃疾、陆游，从《西厢记》、《单刀会》到《三国演义》、《水浒传》，从《西游记》、《金瓶梅》到《聊斋志异》、《红楼梦》，从《老残游记》、《官场现形记》到《呐喊》、《彷徨》……再到现在的莫言、刘震云、路遥……伟大的作品在乱世、末世时"银瓶乍破水浆迸"，在太平盛世时"花开时节动京城"。沉醉我也！（一往文学作者：李一帆）
2020年情人节那天，湖北荆州小伙子何昊，在微博上公开向他的父亲何炎仿献上了一段深情告白：“从没觉得我爸有多大本事，当了一辈子官我没沾到一点好处。直到这次疫情，在全省封路的情况下，通过他的关系派车把我从天门接回了荆州。”多诚实的小伙子啊！通过这段短小精悍的文字，我们看到一位上学认真听讲的，品学兼优的青年。这段文字，加上标点符号才63个字，但却准确交待了事情的完整经过，角色主次分明，人物形象跃然纸上。更能体现小何文字表现功力的是，在如此篇幅有限的文字描写中，既有真实活动，又有心理活动，还完成了两个转折，一个是故事情节的转折，一个是主人公情感上的转折。最最难能可贵的是，字里行间深刻反映出了大事件背景下，小人物的种种反常丑陋行为。这不，这篇情意绵绵的文字一经发出，立即受到无数网友的关注，全体网民甚至全国人民一致呼吁：希望像何昊这样敞亮的青年越来越多！民意如潮，呼声不绝于耳。终于，2020年2月15日，湖北省荆州市人民政府新闻办公室官方微博发布消息：经连夜调查，已证实该微博网民真实姓名何昊，其父何炎仿，系荆州市商务局市场运行科科长。据荆州市纪委监委介绍，目前，荆州市纪委监委责成派驻纪检监察组会同荆州市商务局党组就此舆情反映的问题展开调查，荆州市商务局党组已对何炎仿作停职处理。何昊父子的闹剧，发生距今还不到一年。但它发生在前所未有的历史时刻，一定会被永久钉在历史的耻辱柱上。看似小事，折射出背后无数丑恶乱象。2020年，疫情突如其来，全国人民及全世界人民都共同面对百年未有之大变，在这样重大历史关头，这样的蝇营狗苟之事，更难让人容忍。但不得不说，何昊这样的坑爹，坑得真是大快人心。他算是在实力坑爹前辈李启铭和李天一之后的后起之秀，一朵妥妥的后浪。如果说李启铭的“我爸是李刚”让我们看到的是冷血与猖狂，李天一背后的梦鸽与双江让我们看到的是势力与自私，那憨憨的何昊则给我们展现的是低调的优越感。南宋著名抗元英雄谢枋（bìng）得写过一首《示儿》：门户兴衰不自由，乐天知命我无忧。大儿安得孔文举，生子何如孙仲谋。天上麒麟元有数，人间豚犬不须愁。养男不教父之过，莫视诗书如寇仇。其中“养男不教父之过”这句和我们古代启蒙经典《三字经》中的“养不教，父之过”都不约而同提示了这样一个道理：如果只管生养子女却没有好好教育，那么这是父亲的过错。所以说，这些人前都“有头有脸”的“爹”们，被儿子以各种奇葩的方式坑了，其实一点也不冤枉，毕竟，过错其实一直在他们自己！说到孤独，脑海里首先想到的是作家周国平一句话：孤独是爱意味深长的馈赠。作为中华古典文学精髓，唐诗宋词璀璨又唯美，孤独是其中一帧长盛不衰的内容。“花间一壶酒，独酌无相亲。”这是诗仙李白在良辰美景之下无人共饮的孤独；“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”这是诗佛王维背井离乡思念亲人的孤独；“守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”这是一代词宗李清照国破家亡后一个人寻寻觅觅的孤独……不同的际遇，带来不同的人生。同是孤独，各有千秋，从本质上来说，无不是因为爱的得到或者失去。如果要论史上哪首古诗最孤独，很多人认为，非《江雪》莫属——千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。不妨想象一下：漫天大雪中，世上行人散尽，连飞鸟也无踪迹。在极度干净、极度冷冽、极度静谧的空旷天地间，依然有一叶扁舟，舟上坐着一位老翁，头戴箬笠，身披蓑衣，一动不动，宛如雕塑。如此天寒地冻，他在钓雪？还是钓鱼？都是，也可以说都不是。他真正在钓的，是他内心那份浩荡磅礴却无处可倾泻的盛世孤独。这位垂钓者，或者说这一形象背后的人，便是被列为“唐宋八大家”之一的柳宗元。公元773年，柳宗元出生在河东（今现山西运城）柳氏家族。世人喜欢称他为“柳河东”，或者“河东先生”。柳宗元河东先生算得上官二代，家境好，上面又有人——唐高宗第一位皇后王皇后的舅舅，乃是柳氏家族成员。一人得道，鸡犬升天。这似乎是亘古不变的尘俗规则。后来王皇后败落，柳家上下又跟着遭殃。身为柳氏家族一员，尤其作为家中独子，柳宗元自觉担起通过读书重振柳氏家族的人生使命。柳宗元自小聪颖过人，脑子活，富有才学，13岁以文成名，少年得志。作为相伴一生的好朋友，刘禹锡这样评价他：“以童子有奇名于贞元初”。总之，出名要趁早，柳宗元做到了。接下来的人生之路也算顺风顺水。20岁，高中进士。25岁，通过博学鸿词科考试。放在今天，公务员考试对他而言就是手到擒来的事情。竞争激烈的仕途，凭着少年盛气与一腔热忱，柳宗元过关斩将，一路平步青云。若干年过去，再回首，这应该是他最安稳也是最得意的一段时光。公元796年，柳宗元24岁。他服完父亲丧期，与之前定下的娃娃亲杨氏结成连理。柳母非常喜欢杨氏，孝敬且贤惠。她曾心满意足地表示，自从娶到这个媳妇，就像多了一位孝顺的女儿。婚后两年多，杨氏因病去世。那一年，她年仅23岁，柳宗元也不过27岁。岁月悠悠，道路坎坷，他再也没有正式续娶。除了自己后来一直遭受贬谪导致不便婚配之外，也因为与杨氏感情笃深，心中有种除却巫山不是云的憾恨。柳宗元写过一首悼念亡妻的文章《亡妻宏农杨氏志》，记录了妻子杨氏的生平籍贯、原生家庭的情况，还有她与丈夫以及家人相处时的柔顺贤良，同样也表达了自己老去之后“之死同穴，归此室兮”的意愿。后来，在写给友人的书信中，柳宗元自叹“茕茕孑立，未有子息。”盛年丧妻，孑然一人。迎风对月的夜色里，辗转反侧，孤枕难眠。大概从这时开始，柳宗元开始体味到人生孤独的况味。父亲、妻子相继去世，给柳宗元带来沉重打击。就如杜甫两句诗：“逝者长已矣，生者如斯夫。”柳宗元化悲痛为力量，经过自我调整，收拾心情，开始全身心用于实现仕途抱负。正所谓千里难寻是朋友，朋友多了路好走，在朋友刘禹锡引荐下，柳宗元结识了唐顺宗统治集团下的一把手，也就是当时的翰林学士王叔文。唐顺宗永贞年间，在王叔文、王伾两位朝廷重臣支持下，柳宗元、刘禹锡等一群有志青年，以匡扶社稷、安邦济国为己任，发动历史上有名的永贞革新。他们废除苛捐杂税，释放宫女，还她们自由，也像当下这样大力度拍苍蝇、打老虎。为了革除政治上的沉疴积弊，探索新出路，柳宗元等人将此改革进行得如火如荼终因为宦官压制，仅仅八个月，这场改革就以失败告终。那一年，柳宗元33岁。33岁，是柳宗元短暂人生的分水岭。33岁之前，事业有成，婚姻一度美满，整个人生像开口向下的抛物线那样呈上升趋势；33岁之后，他的人生开始走下坡路，亲人相继离世，自己在仕途上连遭打击、倾轧，到死都没有等到出头之日。公元805年，发生“二王八司马”事件，柳宗元被贬永州。老母病故，幼女夭折，房屋失火，在遭受这些重创的情况下，境由心造，言为心声，柳宗元写下代表作《江雪》。那时候，他必然孤独至极。关于孤独，美国作家耶茨说：“孤独是生命里必有的黑暗，它无法穿越，也不可战胜。”既然这份孤独无法穿越和战胜，该怎么办呢？幸好，还有志同道合、患难与共的朋友刘禹锡一路相伴。彼时，同样因“二王八司马”事件被贬朗州的刘禹锡眼看朋友陷入人生低谷，劝慰的话不必多说，他给柳宗元写了一首诗，非常正能量，不愧“诗豪”称谓：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。他说，秋天虽然寥落孤寂，假若换个角度看它，同样富有春天那份种明朗舒爽。当白鹤从天空飞过，就能引起我写诗的兴致。兄弟，你也要加油啊！不知是否刘禹锡的激励起到作用，柳宗元振作了起来，开始找事做，比如寄情山水。在优山美地之中，心境获得超脱。同样是垂钓，格局已然不同于之前：渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。这首《渔翁》，也是写于贬谪永州期间。此时此刻，映如柳宗元眼帘的，有青山碧水、白云出岫，传入耳中的，有船桨欸乃、瀑布激流。由自然而生的舒缓、从容，成为字里行间和诗人心中的节奏。他开始游历好山好水，回来后写下游记——《永州八记》，最有名的要属《小石潭记》。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。”乍看之下，写了静谧幽美的山中景致。再细品，其实藏有一颗孤凄之心。除了游山玩水，他跟韩愈在写作上观点一致，两人一拍即合，兴兴轰轰发起古文运动，反对过分追求形式的骈文，大力推崇以内容取胜的散文，由此开创出一个文学新时代。在这段时期，除了文笔优美的山水游记，柳宗元还写下《捕蛇者说》《三戒》等绝妙作品。永州十年，柳宗元在愚溪边归园田居，躬耕稼穑，或独自垂钓，或与友饮酒。他在诗歌里写道：“晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。”这样一种生活，容易让人想到叔本华一句话：要么孤独，要么庸俗。公元815年，42岁的柳宗元、还有刘禹锡等人接到朝廷诏书，让他们回长安。这可是盼星星盼月亮的一件事啊！回去不到一个月，脚跟还没站稳，由于刘禹锡写了一首观花诗，惹下莫须有的祸。继而哥俩再次被贬。本来呢，柳宗元被贬柳州，当他得知刘禹锡被贬到比柳州更远而且异常荒凉的播州时，立马向朝廷请求：看在刘禹锡老母年迈、远行不便的份上，将他与刘禹锡对调，他愿意替刘禹锡去往播州。多亏好心人从中帮忙，才将刘禹锡由播州改为较近的连州。这件事，由韩愈记载在《柳子厚墓志铭》当中。柳宗元这个人，对朋友如何真心实意、掏肝挖肺，由此可窥一斑。已进不惑之年的两个人，从长安出发，结伴同行，去往被贬之地。在衡阳，柳宗元作了《重别梦得》，与刘禹锡告别。哥俩从此分道扬镳，再没相见：二十年来万事同，今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。理想很美好，现实很残酷。他俩没有等到“晚岁当为邻舍翁”的那一天——公元819年11月28日，柳宗元病死在柳州。享年47岁。去世之前，柳宗元将所有文稿，以及未成年的儿子一并托付给相识相伴、相互勉励一生的好友刘禹锡。后来，刘禹锡将柳宗元的儿子抚养成人，将他所有文稿编撰成集。终不负朋友嘱托，也给后人带来一笔宝贵的精神财富。漫漫人生，难免孤独。如若遇到志同道合的朋友，相伴一程，多少能驱散那份与生俱来的孤独感。真正的朋友，不仅可以锦上添花，更应像柳宗元与刘禹锡那样风雨同舟、雪中送炭。诗人，词家的巅峰之作一般的说还还是出现在晚年为多。 先以杜甫为例，杜甫24岁登泰山，写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的名句（望岳），已经有了一些名气，但还是无法和晚年写的七律《登高》相提并论。诗中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的诗句已经成为千古绝唱。这是杜甫晚年历经坎坷，贫病交加时的压卷绝响，被誉为古今七律之冠。 再说苏东坡，也是晚年白发横生的时候，望着滚滚长江，写下了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈词章（赤壁怀古）。 人到晚年经历的多，积淀的丰厚，这也就是大家常说的经风雨，见彩虹；文艺理论中说的“生活是创作的唯一源泉”。 个人认为，文学的发展与时代的关系，是复杂的、多方面的，直接将伟大文学的发生归于乱世或是盛世，都是欠考虑的。以我们最熟悉的唐朝来举例，安定繁荣的年代，出现了李白这一位旷世天才，"天生我材必有用，千金散尽还复来"、"飞流直下三千尺，疑是银河落九天"、"君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪"。但是初唐国家朝政未稳之时，即有"孤篇压全唐"的《春江花月夜》产生，"春江潮水连海平，海上明月共潮生"、"可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台"、"不知乘月几人归，落月摇情满江树"。安史之乱发生，节度使反叛，藩镇割据严重，唐王朝陷入战乱，杜甫这一位忧国忧民之诗人从历史中走了出来，"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"、"感时花溅泪，恨别鸟惊心"、"朱门酒肉臭，路有冻死骨"。到了贞元、元和年间，政治上进行改革，国家又有中兴之态，《长恨歌》破天而来，不仅为当时人喜欢，今人依旧乐于吟咏，"天生丽质难自弃，一朝选在君王侧"、"上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见"、"天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期"。长庆以后，唐王朝的危机进一步加深，此时却有杜牧"东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔"、"停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花"、"商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》"，亦有李商隐"春蝉到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"、"此情可待成追忆，只是当时已惘然"、"嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心"。每一个诗人、每一部作品都是具有时代意义、具有独创性的，少之不可。而且唐王朝不仅在诗上取得巨大的成就，在散文方面亦有《师说》、《杂说》、《童区寄传》等，在小说方面有《崔莺莺传》、《李娃传》、《柳毅传》等，在戏曲上，已经有"傀儡戏"、"参军戏"、"全能戏"等。然后再思考，秦朝统一六国，在文学上留下了什么让大家一瞬间可以想到的作品？元朝版图辽阔，为什么只在戏曲方面有较大发展？可见在所谓的盛世、乱世、末世之外，时代对文学有更为复杂的影响因素。1． 政治因素政令的颁布、民族的矛盾、君王的喜好等都对文学有深刻影响。春秋战国时期，周天子衰微，礼乐制度土崩瓦解，各诸侯国纷争不断，对外进行大大小小的兼并战争以及合纵连横的外交活动，以夺取更多的土地、人口和财富，对内进行变法运动，来得到更有效的剥削和统治。要达到这些目的，必然要重视人才，一时间"贵士"、"用士"的风气盛行，士人在这种环境下能够独立思考问题，大胆发表见解，"人人自以为道德矣……皆自以为极，而思以其道易天下者也"，形成"百家争鸣"的局面。汉代，汉武帝"罢黜百家，独尊儒术"，推动了汉大赋的出现与发展。唐朝时，对外交流频繁，在文学上亦形成了大包容局面，俗讲、变文、印度戏剧等为百姓喜爱。2． 经济因素恩格斯在《致康·施米特》中写道："不论在法国或是在德国，哲学和那个时代的普遍的学术繁荣一样，也是经济高涨的结果"。从局部来看，文学的发展或许与经济的发展并不完全同步，但是从整个历史进程来看，文学的发展水平总是在经济发展水平的曲线上左右摆动，二者大致平衡。以清末民初为例，中国开始由农耕社会向工业社会转型，物质生产力发展，重农抑商的社会形态逐渐松动，都市经济开始发展。鲁迅在《中国小说史略》中认为狭邪小说的兴起与都市经济、都市生活之间存在根本联系。例如《海上花列传》，它写得是清末中国上海十里洋场的妓院生活，广泛地描写了官僚、商人、名士、买办、纨绔子弟、地痞流氓的狎妓生活和妓女的悲惨遭遇。新的经济生活为文学代入了新的视角，突破了原有的格局。3． 学术风气文学的变迁总是与社会学术风气相适应。如三国鼎立之势下的建安文学，曹操、曹丕、曹植父子三人以其政治影响力，聚齐了一批文人，带动了整个文坛，形成特有的建安文学风气。与以往文学不同，建安文学真实的反应了当时的社会现实和人民苦难，"逼迫迁旧邦，拥主以自疆"、"马边悬男头，马后载妇女"，展示了广阔的时代生活画面，"饥寒无衣食，举动鞭捶施。骨消肌肉尽，体若枯树皮。"其具体的内涵主要有政治理想的高扬，"老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已"，有人生短暂的哀叹，"对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多"，有强烈的个性表现，"亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何竟！"，还具有浓郁的悲剧色彩，"流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁"。又例如唐代的佛学盛行，王维、孟浩然、白居易等皆受其影响，尤其是王维，被称为"诗佛"，其心性受佛学影响，诗歌亦具有空明境界与宁静之美，如《终南别业》："中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。"思与境偕，淡薄闲适。4． 时代审美一代人有一代人之审美。符合时代审美的作品往往占多数，大方面来说，汉人多作赋，唐人多作诗，元代文人在戏曲上有大突破，审美群众、审美追求的变迁，也会导致文学创作的转变。以杜甫来举例，杜甫在诗歌史上的地位，并不是在他存在的当时就确立的，唐代人心目中最为推崇的还是王维与李白，杜甫是在北宋才被推为宗主的。我们进而分析原因，唐朝人的诗美理想是"骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声"，追求昂扬壮大的情思与兴象玲珑的美感，王维和李白就非常符合这种审美，唐朝的大部分诗人也具有这种特征，比如张九龄，"万丈洪泉落，迢迢半紫氛。奔飞流杂树，洒落出重云"，比如孟浩然，"八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城"，再比如王昌龄，"葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回"。而杜诗的主要风格则是沉郁顿挫，常写民生疾苦与国家时代。宋朝是怎样一个时代呢？两宋的士大夫有着强烈的社会责任感，参政热情空前高涨，而杜甫伟大的人格和完美的诗歌刚好为成为这一时代的典范。例如南宋爱国诗人文天祥，有《读杜诗》："平生踪迹只奔波，偏是文章被折磨。耳想杜鹃心事苦，眼看胡马泪痕多。千年夔峡有诗在，一夜耒江如酒何，黄土一丘随处是，故乡归骨任蹉跎。"以杜甫为宗尚的作品比之于唐朝要多很多。5． 传播媒介文学传媒的发展，影响着知识的传播。在先秦时期，书写繁难，竹简也十分笨重，文学的发展十分局限。接着，纸张的发明，文学不再是一种贵族专属物，开始逐渐下移。到了印刷术的发明，各种文献得以广泛流传，这对宋代作家的学者化、宋代理学兴盛有重要影响，唐代的俗讲、宋元的戏曲，说话艺术和演出形式对文学的影响更是不容忽视。我们的文明是一条长河，我们的文学始终波光滟滟，从《诗经》、《楚辞》到《史记》、《汉书》，从曹操、陶渊明到李白、杜甫，从欧阳修、苏轼到辛弃疾、陆游，从《西厢记》、《单刀会》到《三国演义》、《水浒传》，从《西游记》、《金瓶梅》到《聊斋志异》、《红楼梦》，从《老残游记》、《官场现形记》到《呐喊》、《彷徨》……再到现在的莫言、刘震云、路遥……伟大的作品在乱世、末世时"银瓶乍破水浆迸"，在太平盛世时"花开时节动京城"。沉醉我也！（一往文学作者：李一帆）名字，是我们每个人独有的标志是给予我们生命的厚礼而我们中国人向来对起名这件事十分重视一个优雅隽永的名字不仅仅是美好希冀更是对一生命运的写照古语云“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”中国古典文学里的那些字词不光好听还富有美好的含义你看看这些名人的姓名是不是都美炸了？屠呦呦，药学家，诺贝尔医学奖获得者《小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹”。呦呦，是鹿鸣的声音。以下还有“呦呦鹿鸣，食野之蒿”之句。王国维，学者，《人间词话》作者《大雅·文王》：“王国克生，维周之桢”。维：维系；桢：支柱，栋梁。王国维初名国桢，也是来源于本句。周邦彦，北宋词人《诗经·郑风·羔裘》：“彼其之子，邦之彦矣。”“邦彦”意为“国家的人才”。林徽因，我国著名建筑师、诗人、作家《诗经·大雅·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男”。梁思成，我国著名建筑学家、古建筑研究与保护专家《诗经·商颂·那》：“汤孙奏假，绥我思成。”思，为语气助词，成，即成就之意。琼瑶，中国当代著名作家、编剧、影视制作人《诗经·卫风·木瓜》：“投我以木桃，报之以琼瑶。”琼瑶，即美玉的意思。一个好的名字是给孩子最好的礼物怎么样给自己的孩子取一个好名字呢？让我们一起从这些美好的诗词里去选择适合你孩子的名字吧静姝《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。蓁蓁（zhēn）《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。炜彤《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。如云《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云一样众多。《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。灵雨《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。芃芃（péng）《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。芃芃：草木茂盛貌。巧倩、美盼《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。陶陶《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”。陶陶：快乐貌。佩玖《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。伯庸《离骚》：“朕皇考曰伯庸”。正则、灵均《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。正则：公正而有法则。灵均：灵善而均调。曼路《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。望舒《离骚》：“前望舒使先驱兮”。望舒：神话中为月驾车的神。珵美《离骚》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当”。珵：美玉。云旗《离骚》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”。云旗：绘有云霓的旗帜。辰良《九歌·东皇太一》：“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文，指好时光。安歌《九歌·东皇太一》：“疏缓节兮安歌”。安歌：神态安详地唱歌。有一句唐诗说：“安歌送好音”。宜修《九歌·湘君》：“美要眇兮宜修”。宜修：修饰得宜，恰到好处。扬灵（扬舲）《九歌·湘君》：“横大江兮扬灵”。扬灵：一说即扬舲，扬帆前进。杜若《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人谓服之“令人不忘”。上下文中还有“杜衡”，亦香草名。既明《九歌·东君》：“夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮。《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”——从这里演变出“明哲保身”的成语。翾（xuān）飞《九歌·东君》：“翾飞兮翠曾，展诗兮会舞”。翾飞：飞翔。承宇《九章·涉江》：“云霏霏而承宇”。承宇：指山中云气旺盛而与屋檐相承接。怀瑾《九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮”。如国学大师南怀瑾。嘉树《九章·橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮”。嘉树：美好的树木。譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉树。翼遥《九章·悲回风》：“翼遥遥其左右”。翼：飞动；遥遥：摇摆。晏晏《九辩》：“被荷禂之晏晏兮”。晏晏：漂亮轻柔的样子。子佩《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）。思柔（《甫田之什·桑扈》）：“兕觥其觩，旨酒思柔”。思是助词，柔指柔和，形容美酒温和。
2020年情人节那天，湖北荆州小伙子何昊，在微博上公开向他的父亲何炎仿献上了一段深情告白：“从没觉得我爸有多大本事，当了一辈子官我没沾到一点好处。直到这次疫情，在全省封路的情况下，通过他的关系派车把我从天门接回了荆州。”多诚实的小伙子啊！通过这段短小精悍的文字，我们看到一位上学认真听讲的，品学兼优的青年。这段文字，加上标点符号才63个字，但却准确交待了事情的完整经过，角色主次分明，人物形象跃然纸上。更能体现小何文字表现功力的是，在如此篇幅有限的文字描写中，既有真实活动，又有心理活动，还完成了两个转折，一个是故事情节的转折，一个是主人公情感上的转折。最最难能可贵的是，字里行间深刻反映出了大事件背景下，小人物的种种反常丑陋行为。这不，这篇情意绵绵的文字一经发出，立即受到无数网友的关注，全体网民甚至全国人民一致呼吁：希望像何昊这样敞亮的青年越来越多！民意如潮，呼声不绝于耳。终于，2020年2月15日，湖北省荆州市人民政府新闻办公室官方微博发布消息：经连夜调查，已证实该微博网民真实姓名何昊，其父何炎仿，系荆州市商务局市场运行科科长。据荆州市纪委监委介绍，目前，荆州市纪委监委责成派驻纪检监察组会同荆州市商务局党组就此舆情反映的问题展开调查，荆州市商务局党组已对何炎仿作停职处理。何昊父子的闹剧，发生距今还不到一年。但它发生在前所未有的历史时刻，一定会被永久钉在历史的耻辱柱上。看似小事，折射出背后无数丑恶乱象。2020年，疫情突如其来，全国人民及全世界人民都共同面对百年未有之大变，在这样重大历史关头，这样的蝇营狗苟之事，更难让人容忍。但不得不说，何昊这样的坑爹，坑得真是大快人心。他算是在实力坑爹前辈李启铭和李天一之后的后起之秀，一朵妥妥的后浪。如果说李启铭的“我爸是李刚”让我们看到的是冷血与猖狂，李天一背后的梦鸽与双江让我们看到的是势力与自私，那憨憨的何昊则给我们展现的是低调的优越感。南宋著名抗元英雄谢枋（bìng）得写过一首《示儿》：门户兴衰不自由，乐天知命我无忧。大儿安得孔文举，生子何如孙仲谋。天上麒麟元有数，人间豚犬不须愁。养男不教父之过，莫视诗书如寇仇。其中“养男不教父之过”这句和我们古代启蒙经典《三字经》中的“养不教，父之过”都不约而同提示了这样一个道理：如果只管生养子女却没有好好教育，那么这是父亲的过错。所以说，这些人前都“有头有脸”的“爹”们，被儿子以各种奇葩的方式坑了，其实一点也不冤枉，毕竟，过错其实一直在他们自己！说到孤独，脑海里首先想到的是作家周国平一句话：孤独是爱意味深长的馈赠。作为中华古典文学精髓，唐诗宋词璀璨又唯美，孤独是其中一帧长盛不衰的内容。“花间一壶酒，独酌无相亲。”这是诗仙李白在良辰美景之下无人共饮的孤独；“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”这是诗佛王维背井离乡思念亲人的孤独；“守著窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”这是一代词宗李清照国破家亡后一个人寻寻觅觅的孤独……不同的际遇，带来不同的人生。同是孤独，各有千秋，从本质上来说，无不是因为爱的得到或者失去。如果要论史上哪首古诗最孤独，很多人认为，非《江雪》莫属——千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。不妨想象一下：漫天大雪中，世上行人散尽，连飞鸟也无踪迹。在极度干净、极度冷冽、极度静谧的空旷天地间，依然有一叶扁舟，舟上坐着一位老翁，头戴箬笠，身披蓑衣，一动不动，宛如雕塑。如此天寒地冻，他在钓雪？还是钓鱼？都是，也可以说都不是。他真正在钓的，是他内心那份浩荡磅礴却无处可倾泻的盛世孤独。这位垂钓者，或者说这一形象背后的人，便是被列为“唐宋八大家”之一的柳宗元。公元773年，柳宗元出生在河东（今现山西运城）柳氏家族。世人喜欢称他为“柳河东”，或者“河东先生”。柳宗元河东先生算得上官二代，家境好，上面又有人——唐高宗第一位皇后王皇后的舅舅，乃是柳氏家族成员。一人得道，鸡犬升天。这似乎是亘古不变的尘俗规则。后来王皇后败落，柳家上下又跟着遭殃。身为柳氏家族一员，尤其作为家中独子，柳宗元自觉担起通过读书重振柳氏家族的人生使命。柳宗元自小聪颖过人，脑子活，富有才学，13岁以文成名，少年得志。作为相伴一生的好朋友，刘禹锡这样评价他：“以童子有奇名于贞元初”。总之，出名要趁早，柳宗元做到了。接下来的人生之路也算顺风顺水。20岁，高中进士。25岁，通过博学鸿词科考试。放在今天，公务员考试对他而言就是手到擒来的事情。竞争激烈的仕途，凭着少年盛气与一腔热忱，柳宗元过关斩将，一路平步青云。若干年过去，再回首，这应该是他最安稳也是最得意的一段时光。公元796年，柳宗元24岁。他服完父亲丧期，与之前定下的娃娃亲杨氏结成连理。柳母非常喜欢杨氏，孝敬且贤惠。她曾心满意足地表示，自从娶到这个媳妇，就像多了一位孝顺的女儿。婚后两年多，杨氏因病去世。那一年，她年仅23岁，柳宗元也不过27岁。岁月悠悠，道路坎坷，他再也没有正式续娶。除了自己后来一直遭受贬谪导致不便婚配之外，也因为与杨氏感情笃深，心中有种除却巫山不是云的憾恨。柳宗元写过一首悼念亡妻的文章《亡妻宏农杨氏志》，记录了妻子杨氏的生平籍贯、原生家庭的情况，还有她与丈夫以及家人相处时的柔顺贤良，同样也表达了自己老去之后“之死同穴，归此室兮”的意愿。后来，在写给友人的书信中，柳宗元自叹“茕茕孑立，未有子息。”盛年丧妻，孑然一人。迎风对月的夜色里，辗转反侧，孤枕难眠。大概从这时开始，柳宗元开始体味到人生孤独的况味。父亲、妻子相继去世，给柳宗元带来沉重打击。就如杜甫两句诗：“逝者长已矣，生者如斯夫。”柳宗元化悲痛为力量，经过自我调整，收拾心情，开始全身心用于实现仕途抱负。正所谓千里难寻是朋友，朋友多了路好走，在朋友刘禹锡引荐下，柳宗元结识了唐顺宗统治集团下的一把手，也就是当时的翰林学士王叔文。唐顺宗永贞年间，在王叔文、王伾两位朝廷重臣支持下，柳宗元、刘禹锡等一群有志青年，以匡扶社稷、安邦济国为己任，发动历史上有名的永贞革新。他们废除苛捐杂税，释放宫女，还她们自由，也像当下这样大力度拍苍蝇、打老虎。为了革除政治上的沉疴积弊，探索新出路，柳宗元等人将此改革进行得如火如荼终因为宦官压制，仅仅八个月，这场改革就以失败告终。那一年，柳宗元33岁。33岁，是柳宗元短暂人生的分水岭。33岁之前，事业有成，婚姻一度美满，整个人生像开口向下的抛物线那样呈上升趋势；33岁之后，他的人生开始走下坡路，亲人相继离世，自己在仕途上连遭打击、倾轧，到死都没有等到出头之日。公元805年，发生“二王八司马”事件，柳宗元被贬永州。老母病故，幼女夭折，房屋失火，在遭受这些重创的情况下，境由心造，言为心声，柳宗元写下代表作《江雪》。那时候，他必然孤独至极。关于孤独，美国作家耶茨说：“孤独是生命里必有的黑暗，它无法穿越，也不可战胜。”既然这份孤独无法穿越和战胜，该怎么办呢？幸好，还有志同道合、患难与共的朋友刘禹锡一路相伴。彼时，同样因“二王八司马”事件被贬朗州的刘禹锡眼看朋友陷入人生低谷，劝慰的话不必多说，他给柳宗元写了一首诗，非常正能量，不愧“诗豪”称谓：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。他说，秋天虽然寥落孤寂，假若换个角度看它，同样富有春天那份种明朗舒爽。当白鹤从天空飞过，就能引起我写诗的兴致。兄弟，你也要加油啊！不知是否刘禹锡的激励起到作用，柳宗元振作了起来，开始找事做，比如寄情山水。在优山美地之中，心境获得超脱。同样是垂钓，格局已然不同于之前：渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。这首《渔翁》，也是写于贬谪永州期间。此时此刻，映如柳宗元眼帘的，有青山碧水、白云出岫，传入耳中的，有船桨欸乃、瀑布激流。由自然而生的舒缓、从容，成为字里行间和诗人心中的节奏。他开始游历好山好水，回来后写下游记——《永州八记》，最有名的要属《小石潭记》。“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。”乍看之下，写了静谧幽美的山中景致。再细品，其实藏有一颗孤凄之心。除了游山玩水，他跟韩愈在写作上观点一致，两人一拍即合，兴兴轰轰发起古文运动，反对过分追求形式的骈文，大力推崇以内容取胜的散文，由此开创出一个文学新时代。在这段时期，除了文笔优美的山水游记，柳宗元还写下《捕蛇者说》《三戒》等绝妙作品。永州十年，柳宗元在愚溪边归园田居，躬耕稼穑，或独自垂钓，或与友饮酒。他在诗歌里写道：“晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。”这样一种生活，容易让人想到叔本华一句话：要么孤独，要么庸俗。公元815年，42岁的柳宗元、还有刘禹锡等人接到朝廷诏书，让他们回长安。这可是盼星星盼月亮的一件事啊！回去不到一个月，脚跟还没站稳，由于刘禹锡写了一首观花诗，惹下莫须有的祸。继而哥俩再次被贬。本来呢，柳宗元被贬柳州，当他得知刘禹锡被贬到比柳州更远而且异常荒凉的播州时，立马向朝廷请求：看在刘禹锡老母年迈、远行不便的份上，将他与刘禹锡对调，他愿意替刘禹锡去往播州。多亏好心人从中帮忙，才将刘禹锡由播州改为较近的连州。这件事，由韩愈记载在《柳子厚墓志铭》当中。柳宗元这个人，对朋友如何真心实意、掏肝挖肺，由此可窥一斑。已进不惑之年的两个人，从长安出发，结伴同行，去往被贬之地。在衡阳，柳宗元作了《重别梦得》，与刘禹锡告别。哥俩从此分道扬镳，再没相见：二十年来万事同，今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。理想很美好，现实很残酷。他俩没有等到“晚岁当为邻舍翁”的那一天——公元819年11月28日，柳宗元病死在柳州。享年47岁。去世之前，柳宗元将所有文稿，以及未成年的儿子一并托付给相识相伴、相互勉励一生的好友刘禹锡。后来，刘禹锡将柳宗元的儿子抚养成人，将他所有文稿编撰成集。终不负朋友嘱托，也给后人带来一笔宝贵的精神财富。漫漫人生，难免孤独。如若遇到志同道合的朋友，相伴一程，多少能驱散那份与生俱来的孤独感。真正的朋友，不仅可以锦上添花，更应像柳宗元与刘禹锡那样风雨同舟、雪中送炭。诗人，词家的巅峰之作一般的说还还是出现在晚年为多。 先以杜甫为例，杜甫24岁登泰山，写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的名句（望岳），已经有了一些名气，但还是无法和晚年写的七律《登高》相提并论。诗中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的诗句已经成为千古绝唱。这是杜甫晚年历经坎坷，贫病交加时的压卷绝响，被誉为古今七律之冠。 再说苏东坡，也是晚年白发横生的时候，望着滚滚长江，写下了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈词章（赤壁怀古）。 人到晚年经历的多，积淀的丰厚，这也就是大家常说的经风雨，见彩虹；文艺理论中说的“生活是创作的唯一源泉”。 个人认为，文学的发展与时代的关系，是复杂的、多方面的，直接将伟大文学的发生归于乱世或是盛世，都是欠考虑的。以我们最熟悉的唐朝来举例，安定繁荣的年代，出现了李白这一位旷世天才，"天生我材必有用，千金散尽还复来"、"飞流直下三千尺，疑是银河落九天"、"君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪"。但是初唐国家朝政未稳之时，即有"孤篇压全唐"的《春江花月夜》产生，"春江潮水连海平，海上明月共潮生"、"可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台"、"不知乘月几人归，落月摇情满江树"。安史之乱发生，节度使反叛，藩镇割据严重，唐王朝陷入战乱，杜甫这一位忧国忧民之诗人从历史中走了出来，"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"、"感时花溅泪，恨别鸟惊心"、"朱门酒肉臭，路有冻死骨"。到了贞元、元和年间，政治上进行改革，国家又有中兴之态，《长恨歌》破天而来，不仅为当时人喜欢，今人依旧乐于吟咏，"天生丽质难自弃，一朝选在君王侧"、"上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见"、"天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期"。长庆以后，唐王朝的危机进一步加深，此时却有杜牧"东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔"、"停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花"、"商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》"，亦有李商隐"春蝉到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"、"此情可待成追忆，只是当时已惘然"、"嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心"。每一个诗人、每一部作品都是具有时代意义、具有独创性的，少之不可。而且唐王朝不仅在诗上取得巨大的成就，在散文方面亦有《师说》、《杂说》、《童区寄传》等，在小说方面有《崔莺莺传》、《李娃传》、《柳毅传》等，在戏曲上，已经有"傀儡戏"、"参军戏"、"全能戏"等。然后再思考，秦朝统一六国，在文学上留下了什么让大家一瞬间可以想到的作品？元朝版图辽阔，为什么只在戏曲方面有较大发展？可见在所谓的盛世、乱世、末世之外，时代对文学有更为复杂的影响因素。1． 政治因素政令的颁布、民族的矛盾、君王的喜好等都对文学有深刻影响。春秋战国时期，周天子衰微，礼乐制度土崩瓦解，各诸侯国纷争不断，对外进行大大小小的兼并战争以及合纵连横的外交活动，以夺取更多的土地、人口和财富，对内进行变法运动，来得到更有效的剥削和统治。要达到这些目的，必然要重视人才，一时间"贵士"、"用士"的风气盛行，士人在这种环境下能够独立思考问题，大胆发表见解，"人人自以为道德矣……皆自以为极，而思以其道易天下者也"，形成"百家争鸣"的局面。汉代，汉武帝"罢黜百家，独尊儒术"，推动了汉大赋的出现与发展。唐朝时，对外交流频繁，在文学上亦形成了大包容局面，俗讲、变文、印度戏剧等为百姓喜爱。2． 经济因素恩格斯在《致康·施米特》中写道："不论在法国或是在德国，哲学和那个时代的普遍的学术繁荣一样，也是经济高涨的结果"。从局部来看，文学的发展或许与经济的发展并不完全同步，但是从整个历史进程来看，文学的发展水平总是在经济发展水平的曲线上左右摆动，二者大致平衡。以清末民初为例，中国开始由农耕社会向工业社会转型，物质生产力发展，重农抑商的社会形态逐渐松动，都市经济开始发展。鲁迅在《中国小说史略》中认为狭邪小说的兴起与都市经济、都市生活之间存在根本联系。例如《海上花列传》，它写得是清末中国上海十里洋场的妓院生活，广泛地描写了官僚、商人、名士、买办、纨绔子弟、地痞流氓的狎妓生活和妓女的悲惨遭遇。新的经济生活为文学代入了新的视角，突破了原有的格局。3． 学术风气文学的变迁总是与社会学术风气相适应。如三国鼎立之势下的建安文学，曹操、曹丕、曹植父子三人以其政治影响力，聚齐了一批文人，带动了整个文坛，形成特有的建安文学风气。与以往文学不同，建安文学真实的反应了当时的社会现实和人民苦难，"逼迫迁旧邦，拥主以自疆"、"马边悬男头，马后载妇女"，展示了广阔的时代生活画面，"饥寒无衣食，举动鞭捶施。骨消肌肉尽，体若枯树皮。"其具体的内涵主要有政治理想的高扬，"老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已"，有人生短暂的哀叹，"对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多"，有强烈的个性表现，"亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何竟！"，还具有浓郁的悲剧色彩，"流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁"。又例如唐代的佛学盛行，王维、孟浩然、白居易等皆受其影响，尤其是王维，被称为"诗佛"，其心性受佛学影响，诗歌亦具有空明境界与宁静之美，如《终南别业》："中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。"思与境偕，淡薄闲适。4． 时代审美一代人有一代人之审美。符合时代审美的作品往往占多数，大方面来说，汉人多作赋，唐人多作诗，元代文人在戏曲上有大突破，审美群众、审美追求的变迁，也会导致文学创作的转变。以杜甫来举例，杜甫在诗歌史上的地位，并不是在他存在的当时就确立的，唐代人心目中最为推崇的还是王维与李白，杜甫是在北宋才被推为宗主的。我们进而分析原因，唐朝人的诗美理想是"骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声"，追求昂扬壮大的情思与兴象玲珑的美感，王维和李白就非常符合这种审美，唐朝的大部分诗人也具有这种特征，比如张九龄，"万丈洪泉落，迢迢半紫氛。奔飞流杂树，洒落出重云"，比如孟浩然，"八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城"，再比如王昌龄，"葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回"。而杜诗的主要风格则是沉郁顿挫，常写民生疾苦与国家时代。宋朝是怎样一个时代呢？两宋的士大夫有着强烈的社会责任感，参政热情空前高涨，而杜甫伟大的人格和完美的诗歌刚好为成为这一时代的典范。例如南宋爱国诗人文天祥，有《读杜诗》："平生踪迹只奔波，偏是文章被折磨。耳想杜鹃心事苦，眼看胡马泪痕多。千年夔峡有诗在，一夜耒江如酒何，黄土一丘随处是，故乡归骨任蹉跎。"以杜甫为宗尚的作品比之于唐朝要多很多。5． 传播媒介文学传媒的发展，影响着知识的传播。在先秦时期，书写繁难，竹简也十分笨重，文学的发展十分局限。接着，纸张的发明，文学不再是一种贵族专属物，开始逐渐下移。到了印刷术的发明，各种文献得以广泛流传，这对宋代作家的学者化、宋代理学兴盛有重要影响，唐代的俗讲、宋元的戏曲，说话艺术和演出形式对文学的影响更是不容忽视。我们的文明是一条长河，我们的文学始终波光滟滟，从《诗经》、《楚辞》到《史记》、《汉书》，从曹操、陶渊明到李白、杜甫，从欧阳修、苏轼到辛弃疾、陆游，从《西厢记》、《单刀会》到《三国演义》、《水浒传》，从《西游记》、《金瓶梅》到《聊斋志异》、《红楼梦》，从《老残游记》、《官场现形记》到《呐喊》、《彷徨》……再到现在的莫言、刘震云、路遥……伟大的作品在乱世、末世时"银瓶乍破水浆迸"，在太平盛世时"花开时节动京城"。沉醉我也！（一往文学作者：李一帆）名字，是我们每个人独有的标志是给予我们生命的厚礼而我们中国人向来对起名这件事十分重视一个优雅隽永的名字不仅仅是美好希冀更是对一生命运的写照古语云“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”中国古典文学里的那些字词不光好听还富有美好的含义你看看这些名人的姓名是不是都美炸了？屠呦呦，药学家，诺贝尔医学奖获得者《小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹”。呦呦，是鹿鸣的声音。以下还有“呦呦鹿鸣，食野之蒿”之句。王国维，学者，《人间词话》作者《大雅·文王》：“王国克生，维周之桢”。维：维系；桢：支柱，栋梁。王国维初名国桢，也是来源于本句。周邦彦，北宋词人《诗经·郑风·羔裘》：“彼其之子，邦之彦矣。”“邦彦”意为“国家的人才”。林徽因，我国著名建筑师、诗人、作家《诗经·大雅·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男”。梁思成，我国著名建筑学家、古建筑研究与保护专家《诗经·商颂·那》：“汤孙奏假，绥我思成。”思，为语气助词，成，即成就之意。琼瑶，中国当代著名作家、编剧、影视制作人《诗经·卫风·木瓜》：“投我以木桃，报之以琼瑶。”琼瑶，即美玉的意思。一个好的名字是给孩子最好的礼物怎么样给自己的孩子取一个好名字呢？让我们一起从这些美好的诗词里去选择适合你孩子的名字吧静姝《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。蓁蓁（zhēn）《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。炜彤《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。如云《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云一样众多。《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。灵雨《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。芃芃（péng）《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。芃芃：草木茂盛貌。巧倩、美盼《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。陶陶《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”。陶陶：快乐貌。佩玖《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。伯庸《离骚》：“朕皇考曰伯庸”。正则、灵均《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。正则：公正而有法则。灵均：灵善而均调。曼路《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。望舒《离骚》：“前望舒使先驱兮”。望舒：神话中为月驾车的神。珵美《离骚》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当”。珵：美玉。云旗《离骚》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”。云旗：绘有云霓的旗帜。辰良《九歌·东皇太一》：“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文，指好时光。安歌《九歌·东皇太一》：“疏缓节兮安歌”。安歌：神态安详地唱歌。有一句唐诗说：“安歌送好音”。宜修《九歌·湘君》：“美要眇兮宜修”。宜修：修饰得宜，恰到好处。扬灵（扬舲）《九歌·湘君》：“横大江兮扬灵”。扬灵：一说即扬舲，扬帆前进。杜若《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人谓服之“令人不忘”。上下文中还有“杜衡”，亦香草名。既明《九歌·东君》：“夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮。《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身”——从这里演变出“明哲保身”的成语。翾（xuān）飞《九歌·东君》：“翾飞兮翠曾，展诗兮会舞”。翾飞：飞翔。承宇《九章·涉江》：“云霏霏而承宇”。承宇：指山中云气旺盛而与屋檐相承接。怀瑾《九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮”。如国学大师南怀瑾。嘉树《九章·橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮”。嘉树：美好的树木。譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉树。翼遥《九章·悲回风》：“翼遥遥其左右”。翼：飞动；遥遥：摇摆。晏晏《九辩》：“被荷禂之晏晏兮”。晏晏：漂亮轻柔的样子。子佩《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）。思柔（《甫田之什·桑扈》）：“兕觥其觩，旨酒思柔”。思是助词，柔指柔和，形容美酒温和。笔者从中学翻开《笑傲江湖》开始，就沉迷于金先生的武侠世界再不能自拔。金庸先生笔下的主角，大多数都是从逆环境中得到成长，但有人说这些主角的"光环"十分强烈，笔者十分敬重金庸先生，钟爱金庸先生的武侠小说，可对于这种说法，笔者不认为毫无缘由，还是要从实际的例子来看。《射雕英雄传》是金庸先生流传最广、影响最大的一部武侠小说，郭靖是这部小说的主角，笔者便以郭靖来举例。在郭靖身上，我们可以看到从"傻小子"到"侠之大者"的蜕变。郭靖父母是牛家庄的一对普通夫妻，郭靖尚在娘胎之时，其父便被段天德害死，母亲李萍在逃亡的路上生下郭靖，之后在大漠生活数年。这样一位少年本平平无奇，又如何成为一代大侠的呢？第一个转折点：未出生前定下的十八年之约丘处机与郭靖杨康的父亲交好，在两家落难之时相救不及，便开始四处追查凶手，寻找两家后人，在途中遇江南七怪，双方不打不相识，立下十八年的比武之约，约定丘处机去寻找杨家后人杨康，江南七怪去寻找郭家后人郭靖，找到后传授他们武功，十八年后一决高下，以徒弟的武功定师傅的输赢。如果郭靖家中平安，顺利长大的话，他只会是一个乡野小子，父亲的遇害本质来说是一件非常不幸的事，但是或许正是因为家中的变故，郭靖还未出生就有了不平凡的意义，背负父仇，再加上他名字中的"靖"，靖康之仇，家仇与国仇。在双重的仇恨中，他又不是处境绝望、无还手之力的，十八年之约对郭靖来说，是他不平凡人生的第一步。江南七怪在武林中有一定的地位，七位大侠各有造诣，如果有这七位师傅，对郭靖来说，是一个极好的起点。第二个转折点：搭救哲别郭靖的母亲李萍带着他在大漠生活下来，在郭靖六岁的时候，偶遇一位身受重伤的男子，这位男子受蒙古兵追杀，郭靖帮他藏了起来，无论来人如何鞭打郭靖，郭靖始终不肯说出男子的所在，这位男子就是哲别，追杀他的是铁木真一行人，后来铁木真为郭靖的忠义打动，亦欣赏哲别的神勇，把哲别收为己用，将二人带回部落。后来哲别成为郭靖的箭术师傅，铁木真的儿子拖雷与郭靖结为兄弟。郭靖搭救哲别，仅是六岁而已，不肯撒谎说哲别不在此处，亦不肯透露哲别藏在哪里，差点被蒙古兵打死，本是一件极险的事，故事却突然转折，化危为安，来人中的头领是铁木真，铁木真是一位胸怀宽广的英雄人物，郭靖的处境突然一转，但是又不让人觉得牵强，读的时候好像有一种"铁木真就该如此"的感觉。他受到铁木真的赏识，是命运的一次小转折，当时的郭靖尚未和江南七怪相遇，他从这次事件中实现了地位的初步转变，后来，拖雷与郭靖交好，铁木真成为大汗，华筝许配给郭靖，都要从这次事件开始，郭靖在铁木真面前的第一次出场就是个小英雄。另外，他还有了哲别这位箭术师傅，"哲别"即是神箭手的意思，郭靖在哲别的指导下箭术十分精湛，这在他后来的人生中也多次发挥了重要作用，"射雕英雄"也是从此开始。第三个转折点：杀死陈玄风江南七怪找遍中原，苦寻郭靖母子不见，七人来到了大漠，深感希望渺茫。在途中见有小孩子打斗，其中一个小孩拿出匕首，那匕首寒气森森，不是俗物，心下好奇便去看那匕首，上面竟写着"杨康"二字，当年丘处机曾说郭靖与杨康身上各有一把匕首，杨康处的匕首上是"郭靖"二字，郭靖处的匕首上是"杨康"二字。七人大喜，踏破铁鞋无觅处，眼前的小孩竟是他们苦寻多年不见的郭靖。七人要教郭靖武功，先要看他是否有胆识，便要郭靖在晚上来找他们。不料黑风双煞也来到了大漠，七人伏击未能制对方于死地，渐落下风，郭靖也被卷入其中，慌乱之中，竟用匕首刺中了陈玄风的罩门，一个让人闻风丧胆的魔头就这样被杀死。郭靖有"主角光环"吗？确实有，武林中多少英雄豪杰命丧陈玄风与梅超风之手，如今二人中最厉害的陈玄风竟被一个小孩子一击毙命。但是这种安排会让人不满吗？恐怕不会。郭靖只是一个小孩子，故而陈玄风没有戒心，使郭靖在距离他很近的位置上，当时郭靖的生命受到威胁，必然要进行防卫，而他又随身带着父亲留下的匕首，虽然出人意料，但是一切似乎理所当然。他杀死陈玄风，是他与师傅们第一次面临危机，也是他第一次涉足江湖，同时又结下了与梅超风的仇恨，梅超风与陈玄风又是黄药师的徒弟，蓉儿又是黄老邪的女儿，千丝万缕的人物关系在逐渐的掩藏就位。第四个转折点：遇见黄蓉比武之期即将来临，郭靖与六位师傅来到中原。黄蓉第一次出场是一个小乞丐，郭靖称之为"小兄弟"，见"他"衣衫破烂，心下可怜，便对其加倍照顾，不吝钱财，"小兄弟"有心试郭靖，便在酒楼大肆挥霍，谁知郭靖竟毫不在意。临别之时，"小兄弟"又说自己衣衫单薄、路途艰难，郭靖将自己身上的貂裘和爱惜的好马赠予"他"。这是"傻小子"郭靖与"俏"黄蓉的第一次见面，黄蓉与父亲赌气后出走，扮做小乞丐，她认为这世上的人，若是见她是个光鲜亮丽的小姑娘，当然喜欢她，但是若见她是个小乞丐，便唾弃厌恶。郭靖是唯一的例外，在她是个小乞丐时，就对她如此照顾，"靖哥哥是这世上待蓉儿最好的人"。黄蓉对郭靖的意义无疑是巨大的，她的机敏无数次救郭靖于危难，又凭着她，郭靖得以拜洪七公为师。如果说郭靖有"主角光环"，那我觉得他最大的"光环"就是黄蓉，可以说，蓉儿是傻小子忠义精神的护身符。第五个转折点：拜洪七公为师这是从"叫花鸡"开始的缘分。蓉儿做的"叫花鸡"引来了洪七公，她见来的乞丐只有九个手指头，即认出了这是北丐洪七公。她有心让洪七公指点郭靖功夫，便想法设法留七公下来，每天换着花样做饭，最终让从不收徒的洪七公把降龙十八掌传给了傻小子郭靖。降龙十八掌这套掌法，精深浑厚，大智若愚，十分适合郭靖的武功路数，这亦是他之后行走江湖的傍身武功，再后来更是以这套掌法敌蒙古大军，死守襄阳十年之久。一个男人总是要有绝世的武功才能被称为绝世的大侠。第六个转折点：桃花岛遇周伯通郭靖与黄蓉来到桃花岛，不料在岛上走失，偶然之间，遇到困在山洞中的周伯通。周伯通曾受王重阳之命，要毁掉《九阴真经》，谁知竟被黄药师夫妇所骗，答应给黄药师的夫人看一眼，谁知黄药师的夫人十分聪慧，过目不忘，回去竟将《九阴真经》默了下来。后来周伯通发现受骗，来岛上讨要经书，黄药师将丧妻之痛迁怒于经书，关押周伯通十几年。郭靖遇见周伯通后，周伯通发现郭靖竟意外地有《九阴真经》的上卷（即陈玄风胸口处的人皮，师傅朱聪为他盗得），而郭靖对此并不知情，周伯通欺骗郭靖让他练了《九阴真经》上下卷的功夫。郭靖又再一次糊糊涂涂之间学到了多少人争得你死我活都得不到的《九阴真经》。除此之外，还习得了"空明拳"和"双手互搏术"，俱是老顽童心血所创。郭靖"傻"，也多亏"傻"。总能在无意之间得到高人指点，总能在机缘巧合之下有旁人羡慕不来的际遇。具有代表性的事件还有很多，比如误喝了蝮蛇宝血，那蛇是"参仙老怪"梁子翁喂养二十多年而成，颜色逐渐通红，人饮其血百毒不侵、功力倍增，梁子翁辛苦二十多年，最终为郭靖做了嫁衣。比如在危急关头领悟天罡北斗阵，化险为夷，将杨康诡计戳穿。又比如铁掌峰上取得《武穆遗书》，这本兵书为在郭靖后来的行军打仗中起了重大作用。郭靖身世坎坷不错，有"光环"也不错，但妙就妙在整个的安排从不会让人觉得不快，甚至可以说是大快人心，"就该如此"！王彬彬说："真正冷静严格地从小说艺术的角度审视，金庸则有着太多的弊病。近些时候读到过一些对金庸的批判，这些批判我认为都非常中肯。而读金庸时的神魂颠倒，日夜不分，也并非一种最纯正最高级的艺术享受……"不管这话是贬是扬，"神魂颠倒"、"日夜不分"说得太好了，笔者不懂什么是纯正高级的艺术享受，也不是很愿意懂，笔者享受于"神魂颠倒"、"日夜不分"。不仅在读的时候"神魂颠倒"、"日夜不分"，只要想到那个江湖，写到那个江湖，就魂神倒颠，又何能分夜日？感谢金庸先生。深爱金庸先生。永久怀念金庸先生。（一往文学作者：李一帆）

5，用李一帆这个名字制做网名

帆用太明显建议用谐音：李诺（）、李奕航（男）或李伊诺（）、李逸凡（男）
不明白啊 = =！

6，盘点流金岁月中5大渣男都是谁

01肯定不是渣男王永正 ，叶谨言、李一帆，这三人显然不是渣男。王永正与蒋南孙是相互欣赏而生爱慕之情，王永正不是生活中苦难的制造者，他不是渣男。叶谨言经历过坎坷的感情周折，饱经爱情沧桑、婚恋痛苦，变得豁达、睿智、宽容不是渣男。李一帆对爱情婚姻很现实，对女性的自信自强有清醒认识，提出“婚姻是合作”的观点，不是渣男。02肯定是渣男设计室的咸猪手设计师，妄图骗色的马师傅，极为不堪的卑劣之人，肯定是渣男。03章安仁是渣男吗？章安仁与袁媛分手，分手的原因是什么呢？不知道，但袁媛应该是想旧情复燃，否则对南孙采取的防范小三措施不会产生受伤的感觉，进行报复。章安仁是真变心了，没给袁媛旧情复燃的机会，否则袁媛同样不会产生报复心理。章安仁离开袁媛，对南孙大献殷勤无微不至，蒋父破产之事发生，面对蒋父求救，不是尽力帮助而是对南孙指责毁了他的面子，原形毕露，让南孙很受打击。章安仁属于这样一类人：女性是他的垫脚石 ，他根本不看重爱情，自我奋斗自我发展是他的中心任务，他只会选择将来对自己最有益的女性。爱情在他的自身利益面前软弱到毫无抵抗力的程度。章安仁精通人情世故，踏实肯干，相信聚沙成塔，一步一步为目标而奋斗。他不愿意为未来的岳父破财，他是渣男吗？04谢宏祖是渣男吗？谢宏祖追求朱锁锁，违背长辈意愿，不顾母亲反对举办婚礼，显得痴迷、纯情、专一。但是晚上出去偷偷住宾馆、在外面吃牛排，受不了锁锁家物质上的苦，假装自杀，乘锁锁失意之时求婚，有乘人之危嫌疑，并且婚后不久就出轨，导致锁锁成为单亲妈妈，他是渣男吗？细思一番，我们发现，只有性骚扰的那个设计师是危害严重的渣男。其他人对女性的伤害微乎其微。蒋南孙聪明能干、自主自为、内外通透、机敏善变，对章安仁的行为沉着回击，她是自信乐观的。朱锁锁独立自主，外表洒脱、内心坚强，精神的独立自主和自我个性的张扬，使得她对两性的相处有更清醒的认识，即使婚恋不如意，也不用品尝孤独的煎熬。女性不再是悲剧的主角，不再成为名利的牺牲品，这是《流金岁月》给我们的启示。

7，李一帆审判结果

李一帆因交通肇事罪判有期徒刑三年，监外执行。赔偿被害人家属人民币三十万伤者五万。李一帆被实习单位开除，李刚被调往其它分局继续做副局长。

8，李一帆女朋友杜新宇

90后女生。河北某局副局长儿子的女朋友，河北大学校花。莪叫杜锌瑜- -|||谐音差不多
90后女生。河北某局副局长儿子的女朋友，河北大学校花。事发时是李一凡去接其女友的途中 。
杜新宇你好。。。O(∩_∩)O
啊··恭喜了
你怎么知道他女朋友叫这个名字的？

9，给才出生不久的小女孩取名李一帆好听吗

最后个字是阳平的话会好叫些吧
你好！羽馨∠欢馨∠欣妍∠语蝶∠雅琳∠涵菡∠诗嘉∠灵芸∠曼柔∠思欣∠梦璐∠倩雪∠芸熙∠嫦曦∠雅静∠漫妮∠静香∠靖瑶∠钰彤∠静琪∠晓萱∠桑榆∠妙佳∠香怡∠曼纹∠惠茜∠慕儿∠茹雪∠梦洁∠正梅∠乐萱∠晴霎∠昕怡∠江萍∠雅欣∠祎祎∠佑怡∠映真∠煜婷∠尔柏∠熙雯希望对你有所帮助，望采纳。
挺好的的名字，很舒服，恭喜恭喜!
挺好的 本人推荐用李伊凡
太通俗。一帆风顺；女应取优雅、大方、文静一些好。

10，李一帆含易成语

一帆风顺yī fān fēng shùn【解释】船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。【出处】唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”【结构】主谓式。【用法】用作褒义。可用在学习、工作、生活等方面。常用于祝愿他人旅途顺利。有时也可用作祝辞。一般作谓语、定语、宾语。【正音】一；不能读作“yì”。【辨形】帆；不能写作“翻”。【近义词】无往不利、一往无前、一路顺风【反义词】一波三折、暴风骤雨、凶涛恶浪【例句】你第一次出远门；路上要多加小心；多保重；祝你～。
一帆风顺
。

11，李一帆的终于 歌词

终于演唱：李一帆等待让我变成了一片枯海我们终于没有了期待谁在无声的读着那对白我还不能够完全的释怀好吗 陪我最后一次去看海我想给你最后的疼爱走吧 去寻找属于你的未来让我看着你默默的离开终于我流下眼泪终于你选择离开终于这个世界再也没什么能让我精彩终于还是抓不住终于还是被放逐终于这个世界在狂风暴雨之后又回到孤独好吗 陪我最后一次去看海我想给你最后的疼爱走吧 去寻找属于你的未来让我看着你默默的离开终于我流下眼泪终于你选择离开终于这个世界再也没什么能让我精彩终于还是抓不住终于还是被放逐终于这个世界在狂风暴雨之后又回到孤独终于我流下眼泪终于你选择离开终于这个世界再也没什么能让我精彩终于还是抓不住终于还是被放逐终于这个世界在狂风暴雨之后又回到孤独http://music.baidu.com/song/51905108
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