师夷长技以制夷思想的实质是，探究中西方文化差异的目的与意义是什么

来源：整理时间：2022-07-23 19:50:55 编辑：数码大全手机版

1，探究中西方文化差异的目的与意义是什么

师夷长技以制夷----经典取其精华去其糟粕

新航路的开辟渐渐使东方从属于西方

探究中西方文化差异的目的与意义是什么

2，师夷长技以制夷的思想实质是什么

A吧，师夷长技，就是学习西方先进的技术，特别是军工技术，没有触及政治层面的学习，就是说，从根本上讲，还是以维护封建王朝为根本目标，所以应该是A！

师夷长技以制夷的思想实质是什么

3，李鸿章提出的师夷长技以制夷在当时起到了什么作用

中国人学习西方，经历了器物——制度——思想文化的过程，这是一个民族不断觉醒的过程，也是中国人民探索救国救民之路的过程。“师夷长技以制夷”是近代中国人开始了解世界，探索救国之路的开端，成为近代中国人学习西方的口号，迈出了近代中国向西方学习的第一步。所谓“师夷长技以制夷”，就是学习和利用外国先进技术武装自己，以抵御外国的侵略，使国家走上富强的道路。“师夷”是手段，“长技”是内容，“制夷”是目的。鸦片战争前清朝国势衰落，腐朽落后，社会矛盾日益尖锐。封建君主专制制度达到了顶峰，明清时期的闭关锁国政策导致了中国与落后于西方。而西方早在14、 15世纪就已经产生了资本主义萌芽。他们积极向外扩张，建立殖民地，扩大商品销售市场和原料掠夺地。明代万历年间，以利玛窦为代表的西方传教士来华传教，同时带来西方科技、文化等。这对中国传统思想文化有所触动。此时中国的科技文化已逐渐落后于西方。19世纪上半期英国率先完成了工业革命，他们把侵略的目光转向的地大物博，人口众多的中国。此时的中国正处于清政府的统治之下，腐朽落后，闭目塞听，仍以“”天朝上国”自居。读书人多埋首经书远离现实，少少数地主阶级知识分子如林则徐等人开始提倡“经世致用”思潮。1840年鸦片战争中，英国的船坚炮利打开了中国的大门。中英交战两年了，道光帝还不知道英国在何方。他派人审问英俘，竟提出这样可笑的问题：“究竟该国地方周围几许？”“英吉利到回疆有无旱路可通？”“与俄罗斯是否接壤？”一些先进的知识分子从"天朝上国”的迷梦中惊醒了，他们开始注目世界，探索新知，寻求强国御侮之道。林则徐在广东主持军务期间，积极探求西方军事科学技术，引进西方先进船舰大炮并加以仿制。他主张建立一支“器良、技熟、胆壮、心齐”的新式水师。林则徐还组织人编写了《四洲志》，后来魏源在《四洲志》的基础上进行扩充写成了《海国图志》，这是当时最详实的历史地理专著。在这本书中魏源提出了“师夷长技以制夷”的思想:“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。” “夷之长技三：战舰、火器、养兵练兵之法。”1843年，魏源的《海国图志》出版，这本书在中国当时没什么影响，1851年，日本海关在检查中国入境商船时，发现三本此书，如获至宝，传到日本后却被日本人奉为至宝，一连翻刻了25版，成为畅销书。这本书对日本后来的明治维新，起了很大的思想启蒙作用，明治维新之后，日本变强大了，反过来侵略了中国，这不能不说是个历史的悲剧。题主这个问题有些错误，提出“师夷长技以制夷”的是魏源。李鸿章提出的是“以夷制夷”。而这两个思想，都是当时西方势力入侵以后，清政府内部部分人士提出的应对办法，在晚清这两种思想都发挥了一定作用。第一次鸦片战争以后，清政府被英国击败，被迫签订了丧权辱国的《南京条约》。此后其他西方国家也接踵而至，加入了侵略中国的行列。早在鸦片战争时，魏源就因为清政府一败再败，认为必须了解西方，才能将他击败。于是魏源根据自己了解的情况，写出了《海国图志》，主张“师夷长技以制夷”。在魏源的《海国图志》，第一次提出传统思想中认为是“奇技淫巧”的科学既然有用，就不是“奇技淫巧”。魏源认为要学习西方的科学技术，继而打败西方，实现自强。魏源的思想过于强调了西方技术的重要性，却忽略了其他方面的优点，有一定的缺陷，不过这一思想在当时国内还是比较先进的，也引起了其他有识之士的共鸣。此后清政府的洋务运动，可以说很大程度上受到了“师夷长技以制夷”这一思想的影响。虽然洋务运动最后因为种种原因失败，但是它还是初步接受西方科学技术，为中国未来的变革打下了基础。李鸿章在搞洋务运动时，自然也受到了魏源的影响。不过作为实践者，他也提出了自己的一些想法，其中“以夷制夷”就是重要的一点。所谓“以夷制夷”就是利用列强的矛盾，以一国牵制另一国对中国的侵略行为。确实以现在的眼光看，在自身实力不足的情况下“以夷制夷”有几分与虎谋皮的意味。在李鸿章一生的外交活动中，“以夷制夷”失败的经历也不在少数，但是这也是作为弱国的无奈。魏源“师夷长技以制夷”和李鸿章“以夷制夷”都是面对西方势力威胁日益增加情况下的应对之法。受限于魏源、李鸿章自身知识的局限性，这两个思想都不可不免的有很多缺点。但是这在当时还是发挥了一定的作用，具有一定的正面意义。

李鸿章提出的师夷长技以制夷在当时起到了什么作用

4，师宜长技以制夷的思想实质

学习西方国家“长技”提高到能否战胜外国侵略者的高度来认识。他强调指出，不善师外夷者，外夷制之。魏源从反侵略立场出发，以师夷为手段，以制夷为目的，表现了一种光辉的爱国主义思想。

经世致用。

5，生产观念注重的是生产推销观念注重的是推销因而两者这的经营指

生产观念注重的是生产，推销观念注重的是推销，因而两者的经营指导思想在本质上是不同的。答案：是错的

我想应该是相同吧生产的思想因素是产量质量推销的思想因素是销量和质量这是个人的看法

6，师夷长技以制夷的思想是在中提出的 A 天演论 B 资

在百度搜“百分百学习网”里面很多作业答案和习题，可以看看，绝对有答案的！

你好！确实是《海国图志》，魏源提出来的。天演论是严复的，资政新篇是太平天国时期的仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

C《海国图志》

7，相对论的高能公试EmC2其主观本质是怎样

E=mc2 E:指物体在核裂变时产生的能量.m:物体质量c:光在真空中的速度就是说,物体在核裂变的过程中放出的能量等于物体质量跟光速平方的积!!!!!! 核裂变是一个重核分裂为两个较轻的核加2—3个中子，另加一份能量。虽然这些能量有动能、热能、光能等许多形式，在这里把他们统统加在一起考虑，叫释放能，简称能。这个物理变化的前后总能量守衡，总质量也守衡。为什么说总质量也守衡呢？因为对应于释放能也存在一份质量，当然这份质量不是静止质量，而是运动质量。至于这份质量的大小也符合E=MC^2即M=E/C^2。总能量守衡容易理解，这里不详细讲了。总之，质量守恒定律和能量守恒定律是同时成立的。每个物理变化都既要遵守质量守恒定律，又要遵守能量守恒定律。物理场有能量，一般人好接受。说场有质量，就有许多人难接受。还有人认为静止质量才是质量，错误！运动质量也是质量！以正负电子对湮没为例。电子对湮没成伽马射线。电子对的质量与伽马射线的质量相等，遵守质量守恒定律。电子对的能量与伽马射线的能量相等，又遵守能量守恒定律。并非有些人认为的，是质量转化成了能量。转化的是物质存在的形式。关于光速不可超越的问题，可以这样来理解。做一个想象的物理实验。我们不断地给一个物体加速。看它的速度能不能超过光速度。当我们给一个物体加速时，不光它的速度在增加，而且它的质量也在增加。当它的速度越接近光速，质量增加的越快。当它的速度无限接近光速时，它的质量也会无限的增加。这时，一个电子的质量可以比可观测宇宙的总质量还大。你说，它的速度怎么可能超过光速度呢。一些新的理论，它的内容和方法不算很难掌握。难的是它的理论和我们的常识有冲突，接受起来很困难。说穿了，这是人的思想僵化的一种具体表现。不要以为只有老年人才思想僵化，一些年轻人思想僵化也很严重。希望你不属于那些人。

当人的运行速度大于光速，那么时间可以倒流