汉光武帝刘秀来自河南南阳还是湖北襄阳？至于刘秀是哪里人，从出生地来说，就是今天的河南兰考县。而中国人的习惯一般都是遵循他父亲的籍贯而不管他的籍贯，所以他是南阳人，最多是新兰考人。虽然中韩日都是东亚人种，但如果我们把“中国人”定义为几千年前颜地、黄帝、蚩尤三个民族交汇形成的人种。
刘秀是哪里人？
近些年来，各地都在疯抢历史名人，无非为了两点，一是为了增强自己城市的自豪感，好吹吹牛；二是为了挖掘历史名人的价值，发展旅游业。之前河南南阳市和湖北襄阳是在争诸葛亮，而现在他们又在争汉光武帝刘秀，那么，汉光武帝刘秀到底是哪里人，是河南南阳人，还是湖北襄阳人呢？今天，我们就一起来探究一二。历史上汉光武帝刘秀是汉景帝的儿子长沙定王刘发的玄孙，也是汉朝的皇室子孙，但是由于汉武帝的推恩令，到了他的父亲刘钦的时候，他家早就没有了自己的封地，刘钦也只是一个小小的县令，
他的父亲刘钦是南阳郡白水乡(今河南南阳)人，在西汉末年担任陈留郡济阳（今河南兰考）县令。公元前5年1月15日，刘秀出生在陈留郡济阳县济阳宫后殿第二间屋里，古代帝王的出生总有一些奇特的地方，否则就不能说明他是上天之子，君权神授了。这不刘秀也不免俗套，据说他出生的当晚没有灯火，却有赤光照耀整个房间，父亲感到奇怪，立即召来功曹史充兰，派他去问会占卜的人，卜卦后。
占卜的人说：“这是件吉利的事情，不用多说了，”这年，在刘钦房前栽景天的地方有小米长了出来，共有三株，每株一根茎九个穗，比一般小米要长一二尺，真是好小米。因此，父亲刘钦为其取名为“秀”，公元3年，刘钦去世，年仅9岁的刘秀与兄妹便成了孤儿，生活无依，被远在南阳郡蔡阳县（现今在湖北枣阳市琚湾镇古城村是襄阳市代管县级市）的叔父刘良所抚养，刘秀在此生活了11年。
公元14年，刘秀去长安学习，公元22年10月，刘秀与李通从弟李轶等人从宛城（今南阳市）起兵，打着“复高祖之业，定万世之秋”的旗号，就此开始自己一统天下的伟大事业。当然，有“位面之子”之称的刘秀真的成功了，建立了东汉王朝，关于刘秀到底是哪里人，从他的出生地看，他是今天的河南兰考县的人，但中国人的习惯一般不论出生地，而随父亲的籍贯，那么他就是南阳人了，最多算新兰考人。
但他大部分时间又是在南阳郡蔡阳县也就是今天湖北的枣阳市生活，因此在刘秀的心中可能更认同自己是蔡阳县（今枣阳市）人了，从现在的地理划分，也可以说是襄阳人，但还有一点就是无论今天的南阳市和枣阳市在汉朝的时候都归南阳郡管辖，跟现在的襄阳市没有一点关系，从大方面讲，刘秀对外应该宣称自己是南阳郡人。那么，刘秀到底是哪里人呢？只能说他是古代南阳人，今天襄阳人，
日本人是不是中国人后裔?？
谢邀。日本人的来源，其实考古学已经很清楚了，日本人是不是中国人后裔？从血缘上，主要不是。虽然中国、朝鲜、日本都是东亚人种，但如果定义“中国人”是在距今数千年前的炎帝、黄帝、蚩尤三支汇合而成的种族的话，那么日本人这一支和中国人这一支，早在这之前许多年就已经被海洋隔开了，他们的共同祖先，大约要回溯到东海大陆架尚且还露在水面上的时候，那时候日本的祖先去了岛上，最后被海水隔断，中国的祖先留在大陆上。
当然，后来有不少中国或朝鲜去的日本移民，但总数还是少数，如果从文化上说，日本文化可以说在很长时间是华夏文明的衍射。据日本考古，在公元前300年左右，也就是中国战国后期之前，日本是一片蛮荒的原始社会，还在结绳记事，但几百年后，日本却迅速进化到了封建社会早期。显然，这段时间促成日本文明飞跃的，是东亚航海的进步，造成了中国和朝鲜半岛的移民航行到日本，传播了文明，
这其中，最著名的，当然是圌福了。朝鲜半岛的文明是在中国西周早期由商纣王的叔叔姬子带到朝鲜的。当然，日本文明虽然起源于中华文明，但因为地理上的隔绝，不断向中国学习，同时也孕育出自己的特色。元朝灭南宋后，日本和中国正式分道扬镳，成为各自的一家。19世纪明治维新后，很多原本留在日本文化中的中华文明元素被西化冲淡，日本与中国的联系变得更弱。
