民国最牛的国学大师是谁？
现在一提大师就说章太炎、王国维、梁启超、陈寅恪的太多了，我想提几位我读过感觉最牛的、别人提到较少的大师。一、钱穆钱穆是读中国古书的最多的人，没有之一。他把二十四史通读过三遍，几乎涉及中国历史的所有方面都写过专著。他早年以《先秦诸子系年》、《国史大纲》和《中国近三百年学术史》奠定了学术地位，从一名中学教员而破格被著名大学聘为教授。
在这里我推荐一本他最浅显的书，叫《中国历代政治得失》，这是他在台湾的一部专题演讲集，因为他对历史熟悉，我觉得是最为举重若轻的。书里面就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、百官职权、考试监察、财经赋税、兵役义务等种种政治制度，做了简要的概观与比照，叙述因革演变，指陈利害得失，既高屋建瓴地总括了中国历史与政治的精要大义，又点明了近现代国人对传统文化和精神的种种误解。
从这一本书中，我们就可以看出什么是大师。二、钱锺书不用说，钱锺书先生有“照相机般的记忆力”，他博览群书、过目不忘，让人惊奇的是他家里并不藏书，他的书都记在脑子里了。这个本事在电脑时代不算罕见了，我们可以“外事不懂问百度”，不用自己在辛辛苦苦记忆了。但是，钱锺书的本领并不仅仅是这一点，我觉得他的长处最重要的是能“打通”，打通古今中外，打通文学社科，打通各种语言，这就不仅仅是会百度就能做到的了。
我觉得还有一点，就是钱锺书先生不仅有学问，还是个非常有趣的人，这从他与被人的谈话和通信中就能看出来，他时常画龙点睛地运用一些典故和野史，使得文章波澜起伏，煞是好看。钱锺书自己写的论文，也从来不用八股调，而是写得生趣盎然，这在今天是越来越少了。三、金克木金克木精通英语、法语、德语、世界语、梵语等多种语言，曾在印度钻研佛学多年。
金克木晚年的文字，真可谓是出神入化，打通了自然科学、社会科学的界限，常有奇思妙想。他的《风·烛·灰》《文化卮言》《文化猎疑》《无文探隐》《旧学新知集》《比较文化论集》，都是我的案头常备之书，思维枯涩之时，常拿来启迪启发。就以《风烛灰》来说，金克木超越于一般专题研究之上，去追索古今中外的人类历史活动到底“是什么”、“为什么”……字里行间表现出深刻的洞察力、剖析力，那伟大的“发现的快乐”一直伴随着智者的生命历程，值得一读再读。
四、徐梵澄徐梵澄是鲁迅的学生，他早早去德国留学了，然后又去印度待了27年，直到晚年也叶落归根，那时他已经70岁了。徐梵澄回国时带来了两部他翻译的大书：印度古代精神文化的典籍《五十奥义书》，印度精神哲学大师室利阿罗频多的《神圣人生论》。这两部书都很有震撼力，代表了印度文化的精髓。不光是这些，徐梵澄自己对中国文化也有深刻的认识，他写作的《孔学古微》《老子臆解》《陆王学述》《异学杂著》，打通了中国古代精神哲学思想和古代、近代印度与西方哲学家的见解，疏释疑难，寓以新意，阐发隐理，这几本书看似很薄，其实是有深刻内涵的。
说岳全传中岳飞的那些结拜兄弟，有哪些是历史人物？
说岳全传里岳飞的结拜兄弟非常多，他收为部下的那些将领中除了辈分上明显不合适的，如陆文龙、曹宁、狄雷等，几乎都结拜了。小说中岳飞最早的结拜弟兄是王贵、汤怀和张显，然后是牛皋，再稍后则是施全、吉青、赵云、梁青、周兴，这9人是小说里岳飞结拜兄弟中的“铁杆”，但他们中历史确凿可考的只有王贵、施全和牛皋三人，其他大约都是虚构的人物。
王贵和岳飞都是汤阴人，是岳飞最早的部下，两人很可能有类似小说里的“发小”关系。历史上的王贵比小说里那个不痛不痒的龙套重要得多，基本上包打了岳家军的全场，岳飞得罪时已官至武安军承宣使、御前中军统制、权都统制，是岳飞军中官阶最高、实权最大的部将之一。但王贵虽然和岳飞关系密切，却在关键时刻被胁迫成为首告岳飞的关键人物，虽然导致岳飞下狱的罪魁祸首是高宗和秦桧，直接出头状告岳飞谋反的是和岳飞有私人恩怨的前军统副统制王俊，但将王俊诬告状递交到镇江枢密行府的，却正是岳飞在军中私交最笃的老部下王贵。
不过岳飞死后王贵似乎良心发现，一再求退，担任一堆闲职后郁郁而终。牛皋在历史上原本是河南应募的义军弓手，被打散后一度归附伪齐，然后又南下投宋，最初自成一队，直到绍兴三年（1133年）才在湖广一带被划归岳家军指挥，并非岳飞嫡系。牛皋骁勇善战，且划归岳飞指挥时就带有官阶，因此职位一直比较高，在岳家军后期一系列战役中功劳卓著，因此岳家军整编时他都是一方统制。
岳飞死时他以鄂州驻扎御前左军统制身份远在湖广，躲过一劫，但他个人情感方面似乎比“老战友”王贵更同情岳飞，此后一直公开表示不满绍兴和议，并因此被上司田师中在绍兴十七年（1145年）毒死。不过毒死牛皋师出无名，且牛皋深得士心，因此南宋朝廷声称他是暴病身亡，并越级追赠他节度使（死时官阶高他一级的王贵，死后的封赠和他一样）。
施全在历史上只是一个普通的小兵，绍兴二十二年（公元1150年）刺杀秦桧未遂，英勇就义（这段情节和小说中几乎一样，只是时间晚了很多年（历史上施全行刺比牛皋去世还晚5年）。岳飞当元帅后一路收留结拜的无数大小英雄中，历史上确有其人的并不多，比较突出的是杨再兴和王佐。杨再兴在历史上和小说中一样是曹成部将，但和岳飞恩怨比小说中更多（杀死岳飞多位爱将，以及岳飞亲弟弟岳翔、一作岳翻，而且杨再兴也是河南汤阴人，两人似乎以前就认识），归附岳飞后于绍兴十年（1139年）误走小商河，力战优势金军后壮烈战死，死后火化遗体得箭簇二升，以此被朝廷一口气追赠七个官职。
历史上的杨再兴，其事迹甚至比小说中还要精彩曲折得多。王佐在正史中仅有从杨幺军中投降这一点点事迹，但在杭州地方传说中事迹丰富，一般认为传说者把岳家军中这个王佐和绍兴十八年（1148）戊辰科状元、曾因触怒秦桧之子秦禧被迫害的王佐混为一谈了，后一个王佐在杨幺被俘死（1135年）那年虚岁才十岁，显然不会和前一个王佐是同一个人。
除此之外，《说岳全传》里有事迹但并非岳飞结拜兄弟者，在历史中却有和王贵、牛皋、王佐相似的事迹。如小说中追随杨幺抵抗到底并且被岳家军杀死的杨钦，历史上是投降岳家军的杨幺最重要部属；又如小说中是岳飞准女婿的张宪，历史上是和王贵并称岳飞左膀右臂的平辈将领，且历史上的张宪是四川阆中人，显然不可能是曾为岳飞上司的张所（山东青州人）独生子。
朱芳雨签下汤杰的真正原因是不是替代赵锦洋和马力克？
赵锦洋和马力克根本不具备一名合格的控卫，这就谈不上汤杰替代他们俩了，朱芳雨签下汤杰，是他有个人能力吸引球队的需要。赵锦洋上赛季一场常规赛和王薪凯充当控卫，在第三节后半节开始替补上场，结果被当时福建队控卫的汤杰数次抢断，打快攻洋相出尽，不是球队领先太多，就会输掉比赛。新赛季赵锦洋对山西队一场季前赛，再次重演带球被抢等失误多达9次，就证明他无法胜任高个子控卫这一职，如果自己小前锋这个位置又不是很突出，又没有过硬的，稳定的外投能力，很容易被后来升一队的新人给末轮淘汰了。
自己还想留下的强烈意愿，就要有决心练好能控能带的本领吧！马力克真的不是一般的技术粗糙，一身力气好像不会使，球商有点低，这孩子不太像打球的，控防带投样样看起来都一般，只看他满身都是力气，身体素质很强的样子，就像赵睿的身体一样，比赵睿高出4CM的身高，但打球的各方面与赵睿天差地别，再不笨鸟先飞的恶补，真别怪球队拋弃他了。
王贵，汤怀，张显，牛皋这四个岳飞年轻时候的结拜兄弟武艺如何？
王贵、汤怀、张显，是岳飞第一批结拜兄弟。岳飞少时在麒麟村跟着周侗学艺，在恩师的授意下，与王贵、汤怀、张显四人结拜为兄弟。周侗见岳飞家道贫寒，就叫他四人结为兄弟。各人回去，与父亲说知，尽皆欢喜。从此以后，周侗将十八般武艺，尽传授与岳飞。在这师兄弟、结义兄弟四人中，岳飞的武艺超群绝伦，而王贵、汤怀、张显的武功，则难登大雅之堂。
王贵使大刀，张显用钩镰枪，汤怀用亮银枪，他们三个的武艺，在其他猛将面前，几乎不入流。按照顺序，岳飞最强，其次王贵，第三张显，最后汤怀。汤怀曾经护送新科状元张九成到金国拜见徽钦二帝。后来金兀术看出来汤怀没有什么手段，就吩咐手下的番兵，让他们戏耍汤怀。番兵把汤怀围在营中，不给放行。汤怀左冲右突，无论如何也杀不出缺口，忽然明白是被人戏耍羞辱了，于是长叹一声，心中念着岳飞，大叫一声“大哥，我今番命丧于此了”，随后倒转枪头，壮烈自戕而死。
如果是岳云、韩颜直等猛将，绝对三两回合将这些杂兵打到飞出天际！牛皋，与王贵、汤怀、张显结为兄弟。牛皋在王家庄与王贵、汤怀、张显结拜为兄弟，因此，也是岳飞的兄弟。牛皋的武艺真不行，但他是一员福将。牛皋是赵公明坐下黑虎转世，使一对金锏，后来又得了穿云箭、破浪履两件宝物。岳云单挑金弹子时，岳云已经无计可施了；牛皋跑到金弹子后方进行干扰，金弹子回头之际，被岳云锤杀。
在岳雷挂帅时，最后大破乌龙阵，“虎骑龙背，气死兀术，笑杀牛皋”！岳飞的其他结拜兄弟在说岳中，流行结拜，这是一种拉拢资源的百试不爽的手段。自岳飞在麒麟村结拜后，全书就开启了结拜模式：岳飞到处结拜，给自己麾下拉来了好几位超级猛将，包括全书第一猛将高宠。牛皋到处结拜，给岳飞拉来了十几位肝胆相照的兄弟；岳云到处结拜，给岳飞拉来了十几位火力四射的小将；甚至还有其他人互相结拜，再到岳飞、岳云这里认兄弟的！在岳飞亲自结拜和牛皋结拜的多位兄弟中，包括王贵、张显、汤怀、牛皋、施全、梁兴、吉青、张宪、余化龙、郑怀、张奎、高宠、杨再兴、韩世忠等人，论武力，应当是高宠第一，其次是杨再兴、张宪、韩世忠，再往后，就比较乱了。
