在国企3000，在私企5000，选哪一个好？
在职场里，我们总会遇到类似的选择难题：“在国企月薪5000，在私企月薪8000，该怎么选呢？”“A公司虽然薪水不算多，但是离家近，而且有双休，要不要去呢？”“在目前的公司做管理，跳槽去下一家虽然工资翻了两倍，但却是做一线员工，怎么办？”这样的问题很麻烦，公说公有理，婆说婆有理，没有绝对的对错，但就是让你感觉很麻烦。
特别是涉及到金钱方面，想要做出满意的抉择，更是难上加难了。然而大多数人可能并不自知，很多时候，我们在选择就职于一家公司的时候，往往被“金钱”这个单一的元素蒙蔽住了。就比如在两家公司二选一的问题上，一家给开3000，一家给开5000，如果只看金钱这个维度的话，那么毫无疑问，肯定选5000的。但是如果我和你说，5000的这家企业，经常无费用加班，没有双休，晋升制度不完善，同事交流不到一起去，而且这份工作你又不是很喜欢，这时候，你还回去吗？可能这时候，你就会冷静下来想一想了。
我们说找工作，或者是选择企业这件事，往往并不能只看金钱这个单一的因素，事实上，我们更应该学会综合考虑，把条件都放在一起，做一个综合的对比，进而才能做出不让自己后悔的选择。我工作了这么多年，也经历了一些不同规模和类型的企业，以我个人的经验来看，想要找到一家适合自己的企业，可以从如下几点出发：【01】千万不要只盯着钱，不然其他维度的事物你可能会视而不见当年有这样一个真实的故事：脸书公司之前的CMO桑德斯，早年曾经去谷歌应聘过，当时的谷歌还是一家没什么知名度，但是势头明显比较好的公司。
桑德斯去了以后，发现自己只能做一个中层的管理者，而且薪水也低的可怜，只是比平均水平高了一点点。她感觉很不满，于是想要放弃谷歌，转投其他企业，这时候，谷歌当时的副总裁说了一句最经典的话：“假如你已经踏上了一艘火箭，就不要在意是不是头等舱了。”这句话的言外之意就是，我们的企业如今正在以火箭的速度前进，这是有眼可鉴的事实，既然你想要踏上这艘火箭，你能占住哪个位置，哪个就是最好的位置。
后来，桑德斯选择了统一，而谷歌果然没有辜负众望，一跃成为全球最牛的科技公司之一。从这个故事里我们其实就能看出，金钱，往往真的不是衡量你去哪里就业的唯一标准，如果只盯着“钱眼儿”看，那么诸如企业发展、成长环境以及未来空间等方面的价值，我们可能就会视而不见。【02】不要强迫自己，去适应那些你从来都接受不了的东西即便是适应环境的能力再强，但是有些事物，我们依旧是适应不了。
我曾经有一次失败的跳槽经历，一家汽车企业挖我去做企划经理，我去了一趟之后发现，这个地方山高水远，每天上下班的路程大概要三个小时，而我偏偏是一个晕车的人。但是面对着月薪过万和管理层职位的诱惑，我心想，大不了就吃晕车药呗，这还有什么不能坚持的。结果工作了四个月之后，我就受不了这种“舟车劳顿”，选择辞职了。
还有我的一位小伙伴，他是一个非常内向的人，和我们这些熟人在一起，话都不是特别多，但是偏偏去了一家人际关系非常复杂的公司，结果和我一样，接受不了人情浓重的企业氛围，做了三个月就撤退了。有些时候，性格中的障碍，或者是身体上的不适应，并不是我们能通过意志力去克服的，该接受的，你都能接受，而那些接受不了的，可能无论多久，你还是接受不了。
【03】如果可以，选择一份和你的热爱相关的工作可能很多人再看过上面的内容时，心里会想，都是成年人了，还这么矫情，还有这么多接受不了的。是啊，都已经是成年人了，怎么着也得有点原则，接受不了就是接受不了嘛，但是你能接受的不也同样很多嘛？为什么不朝着你能接受的方向发展呢？现在的就业环境已经不同以往，过去是“你在哪里工作很重要”，在那个铁饭碗的年代，选择一家好的企业，不管做什么，进去了，一辈子就算是有着落了。
现在则不同了，变成了“你从事什么很重要”，企业越来越多，工作岗位越来越多、越来越丰富，你能把自己的心思全部都扑在热爱的事物上，并且能形成自己的思维体系和框架的话，把爱好当成职业，可能真的不是什么难事。就比如说我吧，从小就喜欢看广告，没事的时候就歪改广告语，长大以后看到广告人的创意迸发和风光无限，心里就更是喜欢它，于是开始从文案做起，慢慢的，自己就能接到一些广告的合作，我也可以和他们交流过，尽情的发挥，这种感觉就很棒。
所以，如果条件允许，不妨从事一份和你热爱的事物相关的工作，这样你才愿意付出精力和心血，来更好的完成工作任务，从而让自己的成长更加迅速。【04】钱多事少离家近，可能是最忽悠人的选择条件过去，曾听我的学姐提起过，以后选择工作，就选钱多事少离家近的。当时我一听，对啊，我怎么没想到呢，这样的工作岂不是完美啊，于是我也秉持着这一标准找工作。
但结果就是，我被无情打脸，这么好的企业不是没有，但绝对轮不到我来赶上这个好事。在我所经历过的企业当中，但凡是这种“钱多事少离家近”的，最后无一例外，都没有逃过经营失败的结局。结果是显而易见的，事少代表着市场竞争力不行、业务能力不行，而在这样的情况下还给出一份高薪来养闲人，我们不能说是老板人傻钱多，但可以肯定的是，在公司的管理以及薪资结构上来说，的确存在着一些重大的问题。
相反的，我希望你在选择企业的时候，选一个相对忙一点的企业，至少忙一点的企业，在市场中是有一定的竞争力的，能够维持企业的正常运转，你不必担心他会倒闭或是经营不善。上述内容，其实也只是选择一份工作、一家企业诸多因素中的几种罢了，但是我希望能给你开一个好头，让你明白这其中的道理。秉承着具体情况具体分析的原则，在实际的选择环境中，一定要把优劣都写下来，方便直观有效的对比，尽量不要强行的加入主观影响，以面出现偏颇。
历史犹太人被屠杀的真正原因，犹太人历史上做了什么？
1099年，十字军攻陷耶路撒冷，进行野蛮洗劫，大屠杀不分男女老幼。7月15日傍晚，在圣墓前十字军集会，天主教战士们高唱着“基督，我们尊崇你”，将耶路撒冷的犹太人全部赶进犹太会堂，一把火统统烧死，总计死者不下两三万人。从公元4世纪开始，一直到现在，隔三差五地在欧亚各国都会有反犹思想和反犹暴行出现。十字军骑士要说犹太人这么能拉仇恨的原因，主要可以说第一大原因就是宗教：1、宗教原因：犹太人受难其实开始于自四世纪基督教成为罗马帝国国教之后。
在历史上至今没有发现任何与耶稣同时代的文字资料可证明《新约》所述的耶稣受难是否属实；耶稣逝世后的史料对耶稣本人的记载也仅限于只言片语；至于耶稣是否被犹太人出卖，也是无据可考。尽管如此，《新约》却给四世纪后的犹太人带来了灾难性的后果。据考证，历代天主教教皇从四世纪到启蒙时代，无一例外的都是反犹的。因为，犹太教排斥其他一切宗教，不承认新约和耶稣基督的存在，根本否定了天主教的基础，当然会成为天主教的敌人，而且他们没有国家，无人保护，天主教世界的人随时随地就能拿他们泄愤。
十六世纪，宗教改革后新教产生，但是传统的反犹情绪依旧保留，以新教先驱马丁路德为例，他对排斥犹太人所提出的主张便足够骇人听闻〔如焚烧犹太教堂，捣毁犹太人住房，没收犹太经书，向其投掷猪秽，不保证犹太人的人身安全……〕。因此许多学者认为，纳粹政权继承了马丁路德的主张，其反犹暴行其实并没有任何“新意”。耶路撒冷的老墓地2、生活方式原因：说白了就是犹太人太有钱了。
犹太人有自我封闭的生活倾向。他们为了防止自己被周边民族同化， 坚定地履行着犹太教的教规。犹太教的教义就是要将犹太人的社交圈子封闭起来，不与外族通婚和交流，和外部世界的联系只局限经济方面的往来。犹太人的这种闭塞的生活习惯与周围民族显得格格不入。另外， 由于天主教规定徒徒被禁止从事借贷业，因此犹太人被保留了借贷业，放高利贷这种容易得罪人的事业，犹太人干得得心应手，因此在整个欧洲范围内犹太人名声极差。
阿拉伯帝国兴起之前，西欧的大部分贸易掌握在叙利亚人手里，但当叙利亚被阿拉伯人占领后，其地位就留给了善于经商的犹太人，由于此犹太人垄断了欧亚商路，掌握了大量基督徒的财产，但是在宗教、政治上又处于弱势。这种情况使得各国统治者一致将犹太人当做了提款机和冤大头，社会矛盾激化时期就反犹，但是犹太社团也并没有主动融入周边社会，经商时的狡猾又让普通百姓反感，很容易使自己成为普通民众的出气筒。
传统派犹太人在哭墙边3、欧洲反犹教育的原因：十字军战士和平民杀害犹太人的原因与罗马天主教会长时期的反犹太人教育息息相关。一方面，犹太人顽固的很难转化的宗教思想，使基督教把犹太人挑选出来，当做是有罪的民族。另一方面，基督教把各种邪恶的事安在犹太人身上，在广大的基督信徒中传播仇视犹太人 的思想，也使周边民族对他们的邻居犹太人产生极大的恐惧感，很容易被统治阶级利用成为屠杀犹太人的工具。
第一次十字军东征时期，法国里昂十字军在启程时曾这样公开宣布：“我们的目标是征伐东方与上帝为敌的人，但在我们眼皮底下的是犹太人，一个在与上帝为敌方面超过任何民族的民族。"于是，十字军东征路上，就顺手杀了不少的犹太人。同一时期，本笃修道会的修道士皮特面对法王路易七世咨询时说：基督徒不应该杀犹太人。但他接着说：“上帝并没有意愿以死亡的惩罚方式解放犹太人，而是以比死亡更坏的方式来惩罚他们......。
"教会这种冷漠和模糊的态度，实际就是放任了对犹太人的屠杀。由此可见，宗教和生活方式的原因使得在欧洲绝大部分地区，犹太人被人们歧视和排斥，只能充当让人憎恶的高利贷从业者，而这个职业增加了周边民众对犹太人的反感，又为接下来的反犹运动增加筹码。所以，犹太人被屠杀迫害，有着各种外部原因，但主要还是起源与他们自身的宗教和生活方式。
屠杀犹太人实况犹太人一度被驱赶出欧洲，文艺复兴时期陆续又返回，这之后也有部分犹太人改宗天主教、主动参与到所在国的社会生活中去，打算主动同化。但这部分人占了犹太社区的少数，而他们历史上留下的恶名也太过昭著，因此直到现在都还有着歧视问题。其实，犹太人被所在国同化最彻底的是中国开封犹太人，宋朝时来到中国，在没有种族歧视和迫害的社会中生活，到了明朝后期利玛窦发现他们的时候，这批犹太人已经彻底忘了希伯来语，已经没了拉比来领导礼拜，连那几本旧约经书上的文字都没人认识了，他们讲着开封的汉语方言，读四书五经，热衷考科举，和汉人通婚，已经基本中国化了。
