赵南星（公元1550—1627年），河北高邑人，明代万历进士，系东林党重要人物。《中华文史论丛》1985年第4期发表王勉《赵南星与明代俗文学兼论〈金瓶梅〉作者问题》一文，提出“《金瓶梅》很可能是赵南星在他一班朋友如吴昌期、徐新周、王义华等人协助下完成”的观点。该文主要从《金瓶梅词话》的“欣欣子序”和书前的“开场词”入手，认为它们和赵南星有着密切的关系，进而主张赵南星在许多方面“都是很合适的人”。
10.李渔说此说先见于清代康熙年间刊刻的《第一奇书》在兹堂刊本题“李笠翁先生著”。李笠翁，即李渔（公元1611—1679年），浙江兰溪人，清初文学家、戏曲理论家。因张竹坡批评的《第一奇书金瓶梅》中图后下半页有“回道人题”的字样，正是李渔的化名。此说不足为信。理由是就以其所著《肉蒲团》一书来看，笔法的流畅程度，写作思想的严谨以及广博的知识层面都和《金瓶梅》有巨大的差距，观李渔的作品几乎可以用不入流来形容，观其一生的遭遇也不是能够写出这样的鸿篇巨著的，持此说之人可能是由于李渔善于写情色作品的缘故。
11.卢楠说此说见《金瓶梅》满文译本序。该书卷首有康熙四十七年五月谷旦序：“此书乃明朝闲散儒生卢楠斥严嵩、严世蕃父子所著之说，不知确否？”12.冯梦龙说冯梦龙（公元1574—1646年），明代著名通俗文学家。字犹龙，别号茂苑野史、龙子犹、顾曲散人、姑苏词奴、詹詹外史、平平阁主人、墨憨斋主人等等，长州（今江苏省苏州市）人。
崇祯中，由贡生授福建寿宁知县。清兵渡江时，参加过抗清斗争。受李贽为代表的晚明进步文学思潮影响颇大，重视小说、戏曲和通俗文学。编纂话本小说集三言——《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》；民歌集——《桂枝儿》、《山歌》；笔记——《古今谈概》、《情史》；改写小说——《平妖传》、《新列国志》；散曲集《太霞新奏》；戏曲《墨憨斋定本传奇》等。
冯梦龙是晚明一位极为活跃而多才、多艺、多产的作家。13.薛应旗说薛应旗：江苏武进人，字仲常，嘉靖进士。屡迁南京考功郎中，忤严嵩，谪建昌通判，历浙江提学副使，以大计罢归，有著作《宋元资治通鉴》、《考亭渊源录》、《甲子会纪》、《四书人物考》、《高士传》、《薛子庸语》、《薛方山纪述》、《宪章录》、《方山文录》等行世。
清代宫伟镠《春雨草堂别集·续庭闻州世说》，倡《金瓶梅》作者为薛应旗之说。根据是薛为嘉靖大名士，又为武进人，与“兰陵笑笑生”的地域标准契合。14.贾梦龙说贾梦龙：贾三近之父，字应乾，号柱山，生于明正德八年，曾随其父贾宗鲁在江南高淳、南阳生活二十余年（贾宗鲁曾任南阳教授），三十多岁时回到峄县，任教于县学，后又到直隶顺德府内丘县任训导。
