同年，刘伶醉烧锅遗址被联合国教科文组织列入“中国世界文化遗产预备名单”。❼ 茅台镇古镇酒业宋代官窑遗址群贵州省仁怀市1984年，仁怀县(市)中枢区紫云乡向阳大队新街生产队支部书记兰朝江雨后在自家责任田内发现冲刷出石缸、石窖等物，并就地回填恢复;2008年，兰支书将其捐献给古镇酒业;2011年，古镇酒业征用该片区的田土，文物部门并对该窖池内的填土等物进行清理，发掘带有神秘花纹的石质窖池一组、石质六角缸一个、石缸一个，并迁建木结构对该址进行保护。
阎王爷到底有几个？前世又是谁？
阎王爷一共有十位，分掌十殿地狱，称为“十殿阎罗”，十殿中除了第一殿的秦广王和最后一殿的转轮王外，其余八位都有各自的刑罚部门，管理着各种在阳间犯了不同罪行的犯魂。据各神话记载，一般人死之后，其灵魂会先到秦广王处，其设有“孽镜台”，灵魂照了之后就会显示出生前的功过恶福出来，如果是善多恶少，或是善恶平均者，则直接送往第十殿转轮王处，依旧轮回投胎转世。
而如果恶多于善的话，则按照生前罪恶的不同，发往不同的阎罗殿。第二殿楚江王，主持剥衣亭寒冰地狱，在人间有伤人肢体、奸盗杀生者则入此狱。第三殿宋帝王，主持黑绳大地狱，在人间忤逆尊长、教唆兴讼者入此狱。第四殿五官王，主持合大地狱，在人间抗缴租税、交易欺诈者入此狱。第五殿阎罗王，主持叫唤大地狱，前四殿期满后入此狱，在“望乡台”查看原先在世上的情况，有罪者勾心斩首，无罪者再推入其他地狱审核。
第六殿卞城王，主持大叫唤地狱，在人间忤逆不孝者入此狱。第七殿泰山王，主持热恼地狱，在人间取人骸骨做药，离散亲人者入此狱。第八殿都市王，主持大热大恼地狱，在人间对父母不孝，让亲属伤心烦恼者入此狱，受罚后转入第十殿，发入畜生道。第九殿平等王，主持铁网阿鼻地狱，在人间杀人放火以及刽子手一类者入此狱，受罚后再入第十殿。
可以看出，阎王并不只有专属的一位，而是十位，各司其职，在十殿之中，除了秦广王和转轮王外，其余八殿阎王各自执掌受罚地狱，其中第五殿阎罗王是居中再做一次审核的，以免有错判误判的情况发生，而阎罗王的前身，就是我们都熟知的包拯包龙图了。包拯清正廉明，刚直不阿，对大官、皇帝也时刻秉持着法不容情的规矩，铁面无私，深受百姓爱戴，人称“包青天”，所以在其死后，天界特意将其编入阎罗十殿之中，本来以包拯的身份，最早是执掌第一殿的，可是由于包拯心系人间，经常还阳去人世断案，可地狱不能没有老大主持，只能将包拯降职去第五殿了。
不过这也给了包拯继续为民请命的机会，且因为包拯的正直，不徇私，所以在他的管理地狱里，有着和第一殿“孽镜台”功能差不多的“望乡台”，除非由包拯确定有罪者，才会继续在叫唤大地狱以及以下四殿继续受罚，无罪者则要发回重审。作者/一贰一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！。
国内有哪些很有底蕴，但极其低调的佛教庙宇？
我要讲的是西藏达孜县扎耶巴寺。在西藏达孜县境内，有着一处由奇峰、怪石、溪涧、草地、洞窟和寺庙组成的藏传佛教圣地，这就是扎耶巴。宁玛派(红教)寺院，西藏四大隐修地之一。是吐蕃赞普松赞干布为其爱妃芒萨赤尊公主所建的修行神庙之一。几经扩建，形成了紧紧嵌于崖缝壁间的扎耶巴寺。扎耶巴寺以洞立寺，洞寺合一；历史悠久，风景奇绝，让人流连忘返。
扎耶巴寺松柏挺拔、清泉涓涓；山花烂漫，百鸟齐鸣，别是一幅景色。藏族谣谚曰："西藏灵地在拉萨，拉萨灵地在耶巴""到了拉萨不去耶巴，等于做件新衣忘了做领子。"可以看出扎耶巴在藏传佛教信徒心目中的地位。从拉萨坐车翻过纳金电站背后山岭，沿耶巴山沟走20公里左右就到了目的地——拉日宁布山间。扎耶巴寺小庙众多，最有名的是祖拉康，这是藏王松赞干布藏妃芒萨赤尊为供奉佛祖所建；还有一座寺庙叫桑阿林，为宗喀巴的大弟子克珠杰・格勒贝桑建造，寺内有三层楼高的强巴(弥勒)佛像，为前藏地区最高的佛像。
扎耶巴以修禅的洞窟闻名全藏，据说有一百零八座，现存山洞十数个。其中最有代表性的是法王洞，这是藏王松赞干布静修处，位于半山峭壁上，原洞内有佛龛、古老壁画及松赞干布的塑像，现佛像已毁。洞的周围修建寺庙，后经多次维修扩建，形成有名的大寺；月亮洞，传说莲花生大师在此进行过双修；祖师洞，是藏传佛教后弘期祖师阿底峡住过的洞穴；拉隆洞，相传是公元9世纪中期密咒僧人拉隆贝多藏身处，他只身在拉萨刺杀了反佛灭法的藏王朗达玛，从而成了历史上的著名人物。
今日份奶茶办公室下午茶来咯本周第二次了罪恶感满满黑龙堂鲜奶茶还是可以试一试的黑泷堂的奶茶相对其他奶茶店糖分算是高的对于我这种日常只喝无糖奶茶的健康奶茶粉而言真的有点受不了但是他们家的鲜奶茶值得一试这是给不喜欢糖的奶茶患者留的一个窗点了他们家的外卖只能加一份料就加了三圆没有备注于是乎给了一份另外打包的三圆所以这是为何我拍的照片盖子是掀开的有点难呀建议给我们陪一。
