（当然这只是网上一部分人的观点）我看了昨天中央13的直播。但是我也不懂考古。所以有个几个疑问，大家一起帮着解惑下。这些坑都是“祭祀坑”吗？我觉得早期一些以陶制文物为主的坑可能是墓葬或祭祀坑。但晚期的几个集中出土金属文物的坑我认为不是墓葬或者祭祀坑。通过直播画面可以看到，这些晚期的坑都是叫固定的深坑，而且文物（象牙、青铜器、玉器、金器）都是集中、多层叠压在坑中，并有焚烧、损毁痕迹（参考其他地区，祭祀坑和墓葬一般都在平面上有一定的摆放结构形式）。
在我一个业余人士看来，这么贵重的大鼎、金器、玉琮、权杖等在当时基本是最高权力的象征，集中杂乱堆叠在几个疑似祭台（或宫殿）的附近，还有损毁、焚烧、掩埋痕迹，不像祭祀，也不像墓葬。更像是一个王朝被推翻，全部重要的礼器、象征王国权利的物国宝被集中销毁，掩埋。这些坑，可能是“掩埋坑”。如果这个推论成立，这里可以解开古蜀国消失的谜团。
象征权力的器物被集中焚毁、掩埋，加上没有其他清晰历史记载，是否说明是被“被统治者们”反抗推翻的。如果是被长江下游、北方等地的外域力量推翻，没必要销毁其与自己文明类似的遗物。此外，夏朝一直因为缺少鲜明证据而被一些学者否定，三星堆的考古是否可以为夏朝的存在找到一些依据？这些都值得进一步研究，也是我最为期待的地方。
如果能连起来，那么神话传说可能源自一定的历史事实。贝壳、象牙来源是本土还是外域？早期发掘的贝壳已经证明与印度洋地区的海贝相似，这些贝壳属于本土原生吗？比如王国的附属沿海部落贡献的，或者夏商时期古蜀国地区与印度洋海域有地理交集，曾发生过局部地壳运动导致分离。或者在长江上游可否找到类似的贝类？还是当时该地区与南亚已经建立了某种贸易往来？类似后期的铜钱？象牙产自本地吗？一些学者认为象牙可能是通过贸易而来。
但我偏向于认为象牙产自当地，因为史料中曾有存在“战象”的记载。再者目前云南依然有大象生存。此外，象牙与青铜器和玉器在一起，它也是当时王国的珍贵宝物，还是区别于贝壳的另一种大额货币呢？假如结论是产自本土，那么可以对当时的自然环境、地质变化提供一定的帮助。假如来自外域，则证明当时古蜀国已经与东南亚、西亚有一定的贸易往来。
也许可以将“丝绸之路”这样的商业交流的早期起源，推向更早的时期。这些都是我所期待确认的。金制人面像是本土原生还是受外域文明的影响？专家通过良渚遗址已经确定玉琮的起源要早于三星堆。但无论在黄河流域还是长江中下游其他地区，同期并未发现如“面具”一类的青铜和黄金的组合文物。这个来源是当地原生的吗？还是受商贸文化交流来自埃及等外域文明的影响？如果金铜组合面具是当地原生，可否找到孕育其产生的早期起源线索依据？目前而言，陶制人面已经有明显的本土原创特性，但材料复合结构等特点等尚需进一步考证。
如果是受商贸文化交流影响，则可将中国与西亚的商贸文化交流推向更早的时期。几何知识和器物加工技术细节源头如何？“青铜五幅太阳轮”的几何结构非常均匀规整，而且上面的对称几何形状处理，“青铜树”的三角底座力学结构，这表明当时人们对几何图形、结构的理解已经比较成熟。此外，“青铜面具”上面的锯齿样方孔切痕，当时是用什么材料的工具切割出来的？包括玉器上的纹路，是用什么工具制作的，有学者对宋代的研究认为，当时有线切、砣切等技术，但技术细节是什么，尚不清楚。
这些都值得进一步研究。这是否会将中国古代夏商时期的材料加工技术，几何学、工程力学等推向更高的水平。总体而言，三星堆的一些发现，可能将刷新中国古代史。也有可能将中西方的文化交流时间点推向更早的时期。不仅对了解中国夏商时期的金属加工技术、工艺，几何学等都有重要意义，也对未来社会发展有重要的启示意义。当然，我最最期待的是后续能有文字的惊喜出现和相关解析。
中国最早的科幻故事是什么，它们从何而来？
嫦娥奔月。嫦娥吃了某种神药然后就能飞起来，甚至能飞到月球。偃师造人。偃师献给周穆王一个比起现代机械人还要出色的偶人，就是现代人所称得机器人。那机器人能前进、后退、前俯、后仰，动作和真人无一不像，能唱歌能跳舞，甚至能抛媚眼，达到以假乱真的地步。扁鹊换心。神医扁鹊将鲁国公扈和赵国齐婴两个人换了心。换了心后的两个人各自回家，形体已经不是原来的形体了，妻子和孩子都不能认出来。
以上这三类中国古代故事，算不算科幻故事？我认为不是。虽然它们看起来很“像”科幻小说，但仍应归类到“神话”、“传奇”、“玄幻”、“幻想”之类的小说体裁，不能算作是科幻故事。真正的科幻故事，根植于现代科学基础。1902年梁启超发表《新中国未来记》，幻想了公元1962年“新中国”维新成功，诸友邦均遣使前来庆贺的盛壮繁荣景象。
不过，这仍不能算是科幻小说。1904年荒江钓叟所著小说《月球殖民地》（连载未完成，仅发表35回共13万字）。书中虚构了自由驰骋天际的“最新潮”载人航空工具——气球。第三十二回玉太郎遇到从月球访学回来的龙孟华一家人，惊叹于月球的文明程度远胜于地球，推及而去，“天王星、海王星到处都有人物，到处的文明种类强似我们的千倍万倍。
”作者在对西方先进科技的认知基础上，创作出了中国第一部现代意义上的科幻小说。严格来讲，近代科学进入中国不过百年光景。1919新文化运动“赛先生”进入中国，一些西方科幻作品也随之进入中国，比如说，梁启超翻译引进了凡尔纳的《十五小豪杰》、鲁迅翻译引进了凡尔纳的《月界旅行》、《地底旅行》，应该对中国本土科幻产生了一些积极作用。
